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酬惶欤寰从坦谝病Ｔ蝗还愦螅试脐惶臁Ｊ吞煸疲骸按何蕴欤奈惶欤镂獣F天，冬为上天。”而独言昊天者，以尧能敬天，大，故以昊大言之。数法：尚书作“历象日月”，则此言“数法”，是训“历象”二字，谓命羲和以历数之法观察日月星辰之早晚，以敬授人时也。日月星辰，：历数之法，日之甲乙，月之大小，昏明递之星，日月所会之辰，定其天数，以为一岁之历。敬授民时。：尚书考灵耀云：“主春者，张昏，可以种稷。主夏者，火昏，可以种黍菽。主秋者，虚昏，可以种麦。主冬者，昴昏，可以收敛也。”天子视四星之，知民缓急，故云敬授民时也。分命羲仲，居郁夷，曰旸谷。：尚书作“嵎夷”。孔安国曰：“东表之地称嵎夷。日出於旸谷。羲仲，治东方之官。”：旧本作“汤谷”，今并依尚书字。案：淮南子曰“日出汤谷，浴於咸池”，则汤谷亦有他证明矣。又下曰“昧谷”，徐广云“一作‘柳’”，柳亦日入处地名。太史公博采经记而为此史，广记异闻，不必皆依尚书。盖郁夷亦地之别名也。正义郁音隅。阳或作“旸”。禹贡青州云：“嵎夷既略。”案：嵎夷，青州也。尧命羲仲理东方青州嵎夷之地，日所出处，名曰阳明之谷。羲仲主东方之官，若周礼春官卿。敬道日出，便程东作。：孔安国曰：“敬道出日，平均次序东作之事，以务农也。”：刘伯庄传皆依古史作平秩音。然尚书大传曰“辩秩东作”，则是训秩为程，言便课其作程者也。：道音导。便，程，并如字，後同。导，训也。春主东，故言日出。耕作在春，故言东作。命羲仲恭勤道训万民东作之事，使有程期。日，星鸟，以殷春。：孔安国曰：“日谓春分之日也。鸟，南方硃鸟宿也。殷，正也。春分之昏，鸟星毕见，以正仲春之气节。转以推孟、季，则可知也。”：下“”音仲，夏、秋、冬并同。其民析，鸟兽字微。：孔安国曰：“春事既起，丁壮就功，言其民老壮分析也。”乳化曰字。尚书“微”作“尾”字。说云“尾，交接也”。申命羲叔，居南交。：孔安国曰：“夏与春交，此治南方之官也。”：孔注未是。然则冬与秋交，何故下无其？且东嵎夷，西昧谷，北幽都，方皆言地，而夏独不言地，乃云与春交，斯不例之甚也。然南方地有名交阯者，或古略举一字名地，南交则是交阯不疑也。：羲叔主南方官，若周礼夏官卿也。便程南为，敬致。：孔安国曰：“为，化也。平序分南方化育之事，敬行其教，以致其功也。”：为依字读。春言东作，夏言南为，皆是耕作营为劝农之事。孔安国强读为“讹”字，虽则训化，解释亦甚纡回也。：为音于伪反。命羲叔宜恭勤民事。致其种殖，使有程期也。日永，星火，以正夏。：孔安国曰：“永，长也，谓夏至之日。火，苍龙之星，举则星见可知也，以正夏之节。”马融、王肃谓日长昼漏六十刻，郑玄曰五十五刻。其民因，鸟兽希革。：孔安国曰：“因，谓老弱因就在田之丁壮以助农也。夏时鸟兽毛羽希少改易也。革，改也。”申命和仲，：和仲主西方之官，若周礼秋官卿也。居西土，：徐广曰：“一无‘土’字。以为西者，今天水之西县也。”骃案：郑玄曰“西者，陇西之西，今人谓之兑山”。曰昧谷。：徐广曰：“一作‘柳谷’。”骃案：孔安国曰“日入于谷而天下冥，故曰昧谷。此居治西方之官，掌秋天之政也”。敬道日入，便程西成。集解孔安国曰：“秋，西方，万物成也。”夜，星虚，：虚，旧依字读，而邹诞生音墟。案：虚星主坟墓，邹氏或得其理。以正秋。：孔安国曰：“春言日，秋言夜，互相备也。虚，玄武之星。亦言星皆以秋分日见，以正秋也。”其民夷易，鸟兽毛毨。：孔安国曰：“夷，平也。老壮者在田，与夏平也。毨，理也。毛更生整理。”申命和叔；居北方，曰幽都。：孔安国曰：“北称幽都，谓所聚也。”：山海经曰“北海之内有山名幽都”，盖是也。：案：北方幽州，阴聚之地，命和叔居理之。北方之官，若周礼冬官卿。便在伏物。：使和叔察北方藏伏之物，谓人畜积聚等冬皆藏伏。尸子亦曰“北方者，伏方也”。尚书作“平在朔易”。今案：大传云“便在伏物”，太史公据之而书。日短，星昴，以正冬。：孔安国曰：“日短，冬至之日也。昴，白虎之星。亦以星并见，以正冬节也。”马融、王肃谓日短昼漏四十刻。郑玄曰四十五刻，失之。其民燠，鸟兽氄毛。：徐广曰：“氄音茸。”骃案：孔安国曰“民入室处，鸟兽皆生氄毳细毛以自温也”。岁百六十六日，以闰月正四时。：夫周天百六十五度四分度之一，是天度数也。而日行迟，一岁一周天；月行疾，一月一周天。日一日行一度，月一日行十度十九分度之。至二十九日半强，月行天一匝，又逐及日而与会。一年十二会，是为十二月。每月二十九日过半。年分出小月六，是每岁馀六日。又大岁百六十六日，小岁百五十五日，举全数云六十六日。其实一岁唯馀十一日弱。未满岁，已成一月，则置闰。若年不置闰，则正月为二月。九年差月，则以春为夏。十年差六月，则四时皆反。以此四时不正，岁不成矣。故传曰“归馀於终，事则不悖”是也。信饬：徐广曰：“古‘敕’字。”百官，众功皆兴。
尧曰：“谁可顺此事？”：言将登用之嗣位也。放齐曰：“嗣子丹硃开明。”：孔安国曰：“放齐，臣名。”：放音方往反。郑玄云：“帝尧胤嗣之子，名曰丹硃，开明也。”案：开，解而达也。帝王纪云：“尧娶散宜氏女，曰女皇，生丹硃。”汲冢纪年云：“后稷放帝子丹硃。”范汪荆州记云：“丹水县在丹川，尧子硃之所封也。”括地志云：“丹水故城在邓州内乡县西南百十里。丹水故为县。”尧曰：“吁！顽凶，不用。”：孔安国曰：“吁，疑怪之辞。”：左传云：“口不道忠信之言为嚚，心不则德义之经为顽。”凶，讼也。言丹硃心既顽嚚，又好争讼，不可用之。尧又曰：“谁可者？”讙兜曰：“共工旁聚布功，可用。”：孔安国曰：“讙兜，臣名。”郑玄曰：“共工，水官名。”：兜音斗侯反。尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”：漫音莫干反。共工善为言语，用意邪僻也。似於恭敬，罪恶漫天，不可用也。尧又曰：“嗟，四岳，：郑玄曰：“四岳，四时官，主方岳之事。”：嗟叹鸿水，问四岳谁能理也。孔安国云：“四岳，即上羲和四子也。分掌四岳之诸侯，故称焉。”汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，集解孔安国曰：“怀，包；襄，上也。”：汤音商，今读如字。荡荡，广平之貌。言水奔突有所涤除，地上之物为水漂流荡荡然。案：怀，藏，包裹之义，故怀为包。释言以襄为驾，驾乘牛马皆在上也。言水襄上乘陵，浩浩盛大，势若漫天。下民其忧，有能使治者？”皆曰鲧可。：马融曰：“鲧，臣名，禹父。”尧曰：“鲧负命毁族，不可。”：负音佩，依字通。负，违也。族，类也。鲧性很戾，违负教命，毁败善类，不可用也。诗云“贪人败类”也。岳曰：“异哉，试不可用而已。”：异音异。孔安国云：“异，已；已，退也。言馀人尽已，唯鲧可试，无成乃退。”尧於是听岳用鲧。九岁，功用不成。正义尔雅释天云：“载，岁也。夏曰祀，周曰年，唐、虞曰载。”李巡云：“各自纪事，示不相袭也。”孙炎云：“岁，取岁星行一次也。祀，取四时祭祀一讫也。年，取禾穀一熟也。载，取万物终更始也。载者，年之别名，故以载为年也。”案：功用不成，水害不息，故放退也。至明年得舜，乃殛之羽山，而用其子禹也。
尧曰：“嗟！四岳：朕在位十载，汝能庸命，践朕位？”：郑玄曰：“言汝诸侯之有能顺事用天命者，入处我位，统治天子之事者乎？”：孔安国云：“尧年十六，以唐侯升为天子，在位十载，时八十六，老将求代也。”岳应曰：“鄙德忝帝位。”：四岳皆云，鄙俚无德，若便行天子事，是辱帝位。言己等不堪也。尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言於尧曰：“有矜在民间，曰虞舜。”：孔安国曰：“无妻曰矜。”：矜，古顽反。尧曰：“然，朕闻之。其何如？”岳曰：“盲者子。父顽，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。”：孔安国曰：“不至於奸恶。”：烝，�