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寥杖耄椤Ｓ杖沼性疲蟹纾腥铡＃赫碌渲找蝗沼蟹缬腥眨蛞凰曛宸Y丰熟，无灾害也。日当其时者，深而多实；无云有风日，当其时，浅而多实；有云风，无日，当其时，深而少实；有日，无云，不风，当其时者稼有败。如食顷，小败；熟五斗米顷，大败。则风复起，有云，其稼复起。各以其时用云色占种所宜。其雨雪若寒，岁恶。
是日光明，听都邑人民之声。声宫，则岁善，吉；商，则有兵；徵，旱；羽，水；角，岁恶。
或从正月旦比数雨。：比音鼻律反。数音疏矩反。谓以次数日以候一岁之雨，以知丰穰也。率日食一升，至升而极；：孟康曰：“正月一日雨，民有一升之食；二日雨，民有二升之食；如此至日。”过之，不占。数至十二日，日直其月，占水旱。：孟康曰：“月一日雨，正月水。”为其环千里内占，则为天下候，竟正月。：孟康曰：“月十日周天，历二十八宿，然後可占天下。”：案：月列宿，日、风、云有变，占其国，并太岁所在，则知其岁丰稔、水旱、饥馑也。月所离列宿，：月离于毕。案：韦昭云“离，历也”。日、风、云，占其国。然必察太岁所在。在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。此其大经也。
正月上甲，风从东方，宜蚕；风从西方，若旦黄云，恶。
冬至短极，县土炭，：孟康曰：“先冬至日，县土炭於衡两端，轻重適均，冬至日阳气至则炭重，夏至日阴气至则土重。”晋灼曰：“蔡邕律历记‘候锺律权土炭，冬至阳气应黄锺通，土炭轻而衡仰，夏至阴气应蕤宾通，土炭重而衡低。进退先後，五日之’。”炭动，鹿解角，兰根出，泉水跃，略以知日至，要决晷景。岁星所在，五穀逢昌。其对为冲，岁乃有殃。：言晷景岁星行不失次，则无灾异，五穀逢其昌盛；若晷景岁星行而失舍有所冲，则岁乃有殃祸灾变也。
太史公曰：自初生民以来，世主曷尝不历日月星辰？及至五家、：案：谓五纪，岁、月、日、星辰、历数，各有一家颛学习之，故曰“五家”也。代，绍而明之，：五家，黄帝、高阳、高辛、唐虞、尧舜也。代，夏、殷、周也。言生民以来，何曾不历日、月、星辰，及至五帝、王，亦於绍继而明天数阴阳也。内冠带，外夷狄，分国为十有二州，仰则观象於天，俯则法类於地。天则有日月，地则有阴阳。天有五星，地有五行。天则有列宿，地则有州域。光者，阴阳之精，气本在地，而圣人统理之。
幽厉以往，尚矣。所见天变，皆国殊窟穴，家占物怪，以合时应，其图籍禨祥不法。：禨音。顾野王云“禨祥，吉凶之先见也”。案：自古以来所见天变，国皆异具，所说不同，及家占物怪，用合时应者书，其并图籍，凶吉并不可法则。故孔子论六经，记异事而说其所应，不书变见之踪也。是以孔子论六经，纪异而说不书。至天道命，不传；传其人，不待告；：待，须也。言天道性命，忽有志事，可传授之则传，其大指微妙，自在天性，不须深告语也。告非其人，虽言不著。：著，作虑反。著，明也。言天道性命，告非其人，虽为言说，不得著明微妙，晓其意也。
昔之传天数者：高辛之前，重、黎；：左传云蔡墨曰“少昊氏之子曰黎，为火正，号祝融”，即火行之官，知天数。於唐、虞，羲、和；：羲氏，和氏，掌天地四时之官也。有夏，昆吾；：昆吾，陆终之子。虞翻云“昆吾名樊，为己姓，封昆吾”。世本云昆吾卫者也。殷商，巫咸；：巫咸，殷贤臣也，本吴人，冢在苏州常熟海隅山上。子贤，亦在此也。周室，史佚、苌弘；：史佚，周武王时太史尹佚也。苌弘，周灵王时大夫也。於宋，子韦；郑则裨灶；：裨灶，郑大夫也。在齐，甘公；：徐广曰：“或曰甘公名德也，本是鲁人。”：录云楚人，战国时作天星占八卷。楚，唐眛；：莫葛反。赵，尹皋；魏，石申。：录云石申，魏人，战国时作天八卷也。
夫天运，十岁一小变，百年变，五百载大变；大变一纪，纪而大备：此其大数也。为国者必贵五。：五谓十岁一小变，五百岁一大变。上下各千岁，然后天人之际续备。
太史公推古天变，未有可考于今者。盖略以春秋二百四十二年之间，：谓从隐公元年至哀公十四年获麟也。隐公十一年，桓公十八年，庄公十二年，闵公二年，僖公十年，公十八年，宣公十八年，成公十八年，襄公十一年，昭公十二年，定公十五年，哀公十四年：凡二百四十二年也。日蚀十六，：谓隐公年二月乙巳；桓公年月壬辰朔，十年十月朔；庄公十八年月朔，二十五年六月辛未朔，二十六年十二月癸亥朔，十年九月庚午朔；僖公五年九月戊申朔，十二年月庚午朔，十五年五月朔；公元年二月癸亥朔，十五年六月辛卯朔；宣公八年月庚子朔，十年四月丙辰朔，十年六月癸卯朔；成公十六年六月丙辰朔，十年月丁巳朔；襄公十四年二月乙未朔，十五年八月丁巳朔，二十年十月丙辰朔，二十一年九月庚戌朔，十月庚辰朔，二十年二月癸酉朔，二十四年月甲子朔，八月癸巳朔，二十年十二月乙亥朔；昭公年四月甲辰朔，十五年六月丁巳朔，十年六月甲戌朔，二十一年月壬午朔，二十二年十二月癸酉朔，二十四年五月乙未朔，十年十二月辛亥朔；定公五年月辛亥朔，十二年十一月丙寅朔，十五年八月庚辰朔：凡蚀十六也。彗星见，：谓公十四年月有星入于北斗，昭公十年冬有星孛于大辰，哀公十年有星孛于东方。宋襄公时星陨如雨。：谓僖公十六年正月戊申朔，陨石于宋五也。天子微，诸侯力政，：徐广曰：“一作‘征’。”五伯代兴，：赵岐注孟子云齐桓、晋、秦穆、宋襄、楚庄也。更为主命，自是之後，众暴寡，大并小。秦、楚、吴、越，夷狄也，为彊伯。：秦祖非子初邑於秦，地在西戎。楚子鬻熊始封丹阳，荆蛮。吴太伯居吴，周章因封吴，号句吴。越祖少康之子初封於越，以守禹祀，地称东越。皆戎夷之地，故言夷狄也。後秦穆、楚庄、吴阖闾、越句践皆得封为伯也。田氏篡齐，：周安王二十年，齐康公卒，田和并齐而立为齐侯。家分晋，：周安王二十六年，魏武侯、韩侯、赵敬侯共灭晋静而分其地。并为战国。争於攻取，兵革更起，城邑数屠，因以饥馑疾疫焦苦，臣主共忧患，其察礻几祥候星气尤急。近世十二诸侯国相王，：王，于放反。谓汉孝景年，吴王濞、楚王戊、赵王遂、济南王辟光、淄川王贤、胶东王雄渠也。言从衡者继踵，而皋、唐、甘、石因时务论其书传，故其占验凌杂米盐。：凌杂，交乱也。米盐，细碎也。言皋、唐、甘、石等因时务论其书传灾异所记录者，故其占验交乱细碎。其语在汉书五行志也。
二十八舍主十二州，：二十八舍，谓东方角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸。星经云：“角、亢，郑之分野，兗州；氐、房、心，宋之分野，豫州；尾、箕，燕之分野，幽州；南斗、牵牛，吴、越之分野，扬州；须女、虚，齐之分野，青州；危、室、壁，卫之分野，并州；奎、娄，鲁之分野，徐州；胃、昴，赵之分野，冀州；毕、觜、参，魏之分野，益州；东井、舆鬼，秦之分野，雍州；柳、星、张，周之分野，河；翼、轸，楚之分野，荆州也。”斗秉兼之，所从来久矣。：言北斗所建秉十二辰，兼十二州，二十八宿，自古所用，从来久远矣。秦之疆也，候在太白，占於狼、弧。：太白、狼、弧，皆西方之星，故秦占候也。吴、楚之疆，候在荧惑，占於鸟衡。：荧惑、鸟衡，皆南方之星，故吴、楚之占候也。鸟衡，柳星也。一本作“注张”也。燕、齐之疆，候在辰星，占於虚、危。：辰星、虚、危，皆北方之星，故燕、齐占候也。宋、郑之疆，候在岁星，占於房、心。：岁星、房、心，皆东方之星，故宋、郑占候也。晋之疆，亦候在辰星，占於参罚。：辰星、参、罚，皆北方西方之星，故晋占候也。
及秦并吞晋、燕、代，自河山以南者国。：河，黄河也。山，华山也。从华山及黄河以南为国也。国於四海内则在东南，为阳；：尔雅云“九夷，八狄，戎，六蛮，谓之四海之内”。国，从河山东南为阳也。阳则日、�