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年轻人折扇在手，时不时拂过胸膛，显出仪表不烦的模样，君子风流的气度。
正店名楼的姑娘们，也早早梳洗的干干净净，娥眉粉黛，甚至也把琴弦反复调试到最佳状态，等待着今日光临的客人们。
甘奇自然也做了一番打扮，年不满二十，倒是不必戴冠，一个清爽的发髻即可，只是甘奇的儒衫看起来有些老旧，虽然没有什么褶皱，但是一看就知道有些年头了，淡蓝色已经微微泛青黄。
显然这件衣服不是甘奇自己的，而是甘奇父亲的衣服。被吴巧儿用炭斗熨烫了许久，才把上面的褶皱熨平。
与甘奇同行的苏轼则不然，一身青色儒衫，说不尽的文人潇洒。还有一个苏辙，与苏轼穿得差不多，兄弟俩相得益彰。
若非吴巧儿坚持，甘奇哪里愿意穿这身出门？还是那套粉红绸缎刺绣花鸟的袍子合身。对的，就是粉红色，兴许还可以叫“绯色”，极为骚气的粉红。
在唐之时，男人就开始穿粉红色，这是身份的象征，官服就有许多粉色的。到得后来，民间也开始流行粉色，到得如今大宋，红色是标准的官服颜色，甚至皇帝也多穿红色官服，粉红色算是在跟风流行。后人兴许难以想象古代街上的男人，时不时穿一身骚气粉红出门。
遇仙楼里早已人满为患，倒也没有人注意楼里又进来了两个年轻人，今夜诗会，所以那些闺房里并没有入幕之宾。所有人都在遇仙楼的雅苑花园之中。
雅苑花园里，条案一张一张，到处都是成群结队文人正在谈笑风生。如甘奇与苏轼这般三人一伙的，当真少见。读书人没有点人脉圈子，不免被人看轻，再加上甘奇穿的那一套几十年的老儒衫，所以那些伺候人的小厮们都懒得往这两人身边凑，大概是觉得这两人翻遍口袋也翻不出几个打赏钱。
好在甘奇与苏轼、苏辙三人也能自得其乐，点了酒菜，迟迟不见人送来，三人倒也不生气，自顾自调笑着。
苏轼虽然是个外地人，但是他对这遇仙楼比甘奇还要熟悉一些，还与甘奇笑道：“甘兄，头前我与弟弟来过一次这里，这楼里的姑娘，当真不是成都那种小地方可以比的，不论是身姿还是妆容，亦或者琴技唱腔，皆是顶尖。”
苏轼说着说着，还竖起大拇指，可见夸得真心。
甘奇闻言答道：“子瞻岂能说成都是小地方？”
苏轼连连摆手说道：“以往在成都求学的时候，还觉得成都是个大城池，到得汴京一比，算不得什么了。”
“子瞻，上次你既然来过，缘何没有听你谈起其中雅事啊？”甘奇笑着说道，所谓雅事，便不用多说了。
甘奇一问，苏轼还未回答，一旁的苏辙已然笑道：“甘兄，头前几天，家父在此会客，家父当面，兄长还能有什么雅事可谈？哈哈……”
“哦，原道是这般，难怪子瞻头前一开口就说要来遇仙楼，怕是已经看好了哪个姑娘了吧？”甘奇取笑一语。
苏轼此时也不矫情，说道：“一个姓萧的姑娘家，挺好。稍后且看我送她一曲，让她一曲闻名天下知。”
“子瞻上一次怎么不送他一曲？”甘奇问道。
苏轼闻言，把头一昂，答道：“宴客之时，不好发挥，总要照顾着众人脸面。”
此时的苏轼，当真是年轻，年轻的傲气展露无疑，听得甘奇只夸：“子瞻大气！”
苏辙也点头说道：“看多了兄长的词，再听别人填的，当真是味同嚼蜡。”
有时候，天才与凡人，就是这么大的差距，有些人读了一辈子书，诗词文章还离不开一个“憋”字，有些人提起笔，什么东西都是随心所欲信手拈来。
苏轼忽然抬手指了指甘奇身后，开口问道：“甘兄，你可是认识那人？那人一直往你在看。”
甘奇闻言回头一看，还真碰到熟人了，答道：“认得认得，那是我同族之人，名唤甘正，国子学的大才。”
苏轼倒是疑惑起来，问道：“国子学之人，缘何不去汝南郡王府，却到这里来了？”
甘奇摇摇头表示不知。
却是不远处的甘正见得甘奇回头来看自己，立马与左右之人开口说道：“诸位兄台，当真失礼了，不能久陪，时候不早，该告辞了。”
左右之人连忙起身，有人答道：“甘兄只管去，你能来这里陪着昔日同窗们坐坐，已然周到了。再晚了，怕是王府那边宴会就开始了，诸多先生当面，迟到了可就真正失了大礼。”
又有人说道：“甘兄快去，切不可因小失大。”
甘正左右拱手，又往甘奇这边看得几眼，忽然低头与身旁之人说得几语，再见他左右之人，皆往甘奇这边看来，一边看还一边点头。
苏轼见得这般场景，问道：“甘兄，既然是同族兄弟，要不要过去照面一二？”
“不必。”甘奇答道。
苏轼其实也看出了不对劲，便也不多问，只是随意口气说道：“国子学大才啊！”
甘奇听得出苏轼语气中的揶揄，便也知道苏轼看出了他与甘正的不对付，笑道：“子瞻何必小气。”
“哈哈……甘兄头前不是还夸兄长大气吗？”苏辙出言一语。
三人立马前仰后合起来，苏轼也自嘲道：“我向来小气。”
此时却见甘正从甘奇身边不远路过，昂首挺胸，折扇轻挥，刚刚路过甘奇身边，甘正还忽然回头一语：“诸位兄台，若是王府那边散得早，我便再来寻你们，今夜不醉不归。”
已然隔了十几步距离的人也连忙答道：“老学士、老先生们多早眠，熬不得夜，王府那边宴会定然散得早，我们等你来，不醉不归。”
甘正闻言，点点头，脚步一抬，似乘风而走，说不尽的潇洒气度。
苏辙评价一语：“矫揉造作。”
苏轼笑道：“国子学大才啊！”
甘奇微微抬手，话还没说。
苏轼已然又道：“甘兄，你别说，我就是向来小气。”
甘奇也只有笑而不语。
苏辙接道：“这厮若是中个进士，十有八九能平地飞升！”
………………………………
第三十九章 梁山伯与祝英台
遇仙楼的诗会，已经开始了，甚至早了汝南郡王府开始。汝南郡王府那边，学士先生、名流大儒之人一大堆，诗会之前必然还要有一通繁文缛节，这个说几句，那个说几句。
遇仙楼这边自然没有这么多事情，从第一个姑娘抱着琴出来落座之后，这诗会就开始了，姑娘家的琵琶声动听非常，口中唱着老词，也别具一番风味。
这还是甘奇第一次正式听这个时代的流行歌曲，恍惚间让甘奇想起了小时候在爷爷奶奶家听戏曲的许多情景。
要说大宋朝，也是有戏剧这一说的，后人称之为宋杂剧。虽然中国的戏剧历史很悠久，唐朝之时，还有大名鼎鼎的唐玄宗之梨园，梨园也是后世戏剧界的代名词。但是真正意义上舞台上以故事为主要的演戏，兴许真要从大宋朝开始算起。
即便是宋杂剧，也还不是后世意义上的戏剧，而是参杂着滑稽表演，杂技表演的性质，故事性还不是唯一的主要。
到得元曲了，故事性为主要的戏剧才开始真正发展成型，这里说的元曲单指杂剧，不包含《天净沙·秋思》这一类的元散曲。比如后人熟悉的《窦娥冤》与《西厢记》，便都是在元朝时候成型的，成了真正以故事剧情为最主要的一种戏剧形式，已然就是后世所谓的戏剧了。
甘奇一时之间想得有点多，多出来的就是念头，“戏剧”这个念头就在甘奇脑袋中浮现出来了。
这个念头一起，此时的甘奇哪里还有心思去欣赏头前姑娘的曲调，脑中皆是这件事情。戏剧是雅俗共赏的东西，诗词终究是阁文人的雅趣。所以戏剧才是真正能沟通所有人的一种艺术形式，文人也好，贩夫走卒也罢，都可以沉浸其中。
这对于此时的甘奇而言代表了什么？
代表了钱，代表了名。这是名利双收的事情。
甘奇忽然转头看了看苏辙，脑筋一转，说道：“苏辙，我与你讲个故事如何？”
苏辙正在尽情欣赏小姑娘婉转的唱腔，听得甘奇没头没脑的话语，随意答道：“甘兄请说。”
甘奇开口：“我与你讲一个梁山伯与祝英台的故事，爱情故事。”
苏辙闻言看了看甘奇，答道：“我听过，不就是横刀夺爱，双双赴死的故事吗？”
甘奇闻言