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但是，就在此时，被无数后来的中国人所称赞乃至崇拜的帝王康熙轰隆隆地出现在了历史上。真是圣人出，黄河清，清廷很快就大赦天下，连毛奇龄这样曾经真枪实弹地和清廷干过的人都在赦免的范围内。那一道圣旨啊，如同chun天般温暖，驱散了毛奇龄逃亡路上的云和雾，让他也觉得自己的人生开始阳光普照大地换新chun了！毛奇龄的如百炼钢般的抗清意识没有在生死关头动摇，却在清廷抛的橄榄枝和玫瑰花中，在皇帝千叮万嘱的圣旨所传递的无限深情中，化为了绕指柔——他的心动了。
毛奇龄安然回乡了，而且，居然还捐资为廪监生，曾经坚持夷夏之辨的他，竟然也觉得自己能在康熙帝手里过上好ri子了。这么绝佳的题材，怎么没入某些人的法眼？这样的例子，岂不比黄宗羲假惺惺地让自己儿子代自己出山更有力地说明了在康熙手里，无论男女老幼、妍媸贤愚、各sè人等，都能过上幸福美满的好ri子？
如此好的朝廷，让毛奇龄内心的仇恨转化成了在康熙帝手下成就一番事业的雄心。大好时光大好时代啊，比起明末各家乱纷纷的纷争，可真不能同ri而语，一定要珍惜！后来，他举博学鸿儒，笑哈哈地入京了，笑呵呵地被授予翰林院检讨支持，笑眯眯地入史馆预修《明史》。而当年和他一样是兵败后逃亡顾炎武，则是坚决拒绝为清廷修明史。本来同样的人生道路，到这里就完全分道扬镳了。
事实证明，毛奇龄当时真的时有心要在康熙帝手下好好干，干出一番大事业来。在修明史的过程中，他锋芒毕露，就一些观点、做法和别人争吵不堪，其专心致志和投入程度可见一斑。但他很快就发现，他所作的一切努力，在上面看起来不过是儿戏。明史的思想和编修，是容不得他这样的人插嘴的。毛奇龄不惜背负贰臣之名出山为清廷效力，然而一腔滔滔热血却被泼上一盆冰水，于是短短几年时间，他很快就称病南归，从此隐居不出。
这一场人生历程中的当官闹剧，给毛奇龄的心理造成了很大的伤害。你可以想象，当你的仇人表示不再以你为仇，表示他爱上你的时候，而你的心也终于被他软化，甚至终于也爱上他，并且想凑上去亲热时，却被他一耳光、一口唾沫打了回来……呵呵，这是何等的伤害！
不过这一次被羞辱回乡后，毛奇龄倒可以专心研究学问，著书达数百卷，成为著名的朴学大家，反倒成就了他在清代思想学术史上的地位，反倒是一种幸事。
毛奇龄著述甚多，兼及各个方面，而且观点非常大胆。如被明清两代作为科举取士教材的朱熹的《四书章句集注》，一直被读书人顶礼膜拜，而毛奇龄却写下《四书改错》，专门揭发朱熹作注的错误，竟达四百多处！堪称惊世骇俗之举。
此时的毛奇龄，对清廷依然有着残存的爱恋。他想在康熙帝南巡的时候，把《四书改错》献呈皇帝，有专家说他这样做的直接目的就是让康熙帝废除八股取士制度，即使不能废除，也希望能使朝廷的思想不至于太刻板。然而，毛奇龄错看、小看康熙帝了！
为缓解民族矛盾，巩固自己的统治，康熙帝曾赦免毛奇龄这样的反清江南文士，此举不仅得到了毛奇龄们的感恩，甚至还博得了几百年后的文人们的无限好感，不仅毛奇龄们纷纷出山效力，连几百年后都还有文人为康熙帝恭写颂词高呼万岁，效果之奇佳，简直出乎康熙帝本人的意料。然而，康熙帝很快发现，很多汉族文人实在太不安分太不知趣了，给他一颗糖吃，他就摇头摆尾咂嘴流涎口中啧啧有声；说他几句好话，他竟然还亲亲热热地凑上前来在你怀里撒娇使小xing子，实在让人生厌。
于是，雄才大略、始终站在社会最前端嗅觉极为敏锐善于捕捉不良气息的康熙帝准备拿一些人开刀杀鸡给猴看。很快，《南山集》案发，方孝标被戮尸，戴名世被砍头，而毛奇龄正要献书驳斥的朱熹则被列为大成殿的十一哲。这一切，再次让毛奇龄如堕冰窟。如果，他提前献了书，还不知能不能保住自己xing命呢！
如果《四书改错》真的献给了一个宽松的王朝，也许会成为改变中国历史的一部书，至少也会轰动全国，毛奇龄名扬天下。但在崇拜朱熹理学，用暴力推行**的康熙面前，毛奇龄的献书之举被吓退了，不过好歹还保住了他头上那颗白发苍苍的脑袋。
最后，在一个昏暗的傍晚，年近九旬的毛奇龄颤巍巍地拿出已经刻好的《四书改错》的木印版，让家人劈了、烧了，并且不能收入自己的集子《西河全集》。
那一刻，在跳跃的火焰中，在噼啪的燃烧声中，在升腾扭曲的青烟中，垂暮之年的毛奇龄老泪纵横、泣不成声。
他想起了自己青年时期的张扬放达，以至于一生连别号都取了好多个，恨不得把自己的个xing充分展现无疑。
他想起了自己山河破碎时的投笔而起持戈上阵，一心只为社稷延续国脉有存，恨不得与强敌同归于尽。
他想起了自己亡命天涯，如同孤雁远飞，让弋人空自嗟叹云海茫然。尽管遍尝艰辛危机四伏，但自己从来没有后悔过。
他想起了自己遇赦后的捐学应荐，昂然入京黯然回乡的种种闹剧，始知枉入红尘若许年只会会带给自己一生的伤痕。
他想起了自己隐居生涯诗酒人生留下浩繁著述，却差点因自己最得意的著作献给明君引来杀身之祸，于是付之一炬，成为中国历史无法更改的隐痛。
那个轻狂少年，那个悲慨青年，那个倦怠中年，那个绝望老年，那种种的百味杂陈的人生经历，最后都定格在青烟后面那张流着泪的脸上，故国如尘故人如梦，无限事无从说，他已真的没有勇气回头。
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5月14號嘛，a。d。1878年的今ri，明治維新三傑之一的大久保利通被刺殺身亡，據說這傢伙自詡是“枺筚滤果湣�
a。d。1955年的今ri，露西亞拉上枺鼩W的那一票同志＋兄弟簽署了《華沙條約》。
a。d。1991年的今ri，李得勝的第三任妻子李雲鶴自殺身亡。其實李雲鶴應該是李得勝的第四任妻子呢！不過李得勝一直不承認自己的第一次婚姻，因為那是包辦婚姻來着。
另外，聲優秋谷智子（小魔女doremi的藤原羽月/初贵）是今天生ri。
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日本：从蛮夷到中国的心路历程
（） 来源@江上苇
六十年过去了，我们仍当对那段沉痛的往事加以深思。
数千万人的鲜血，一个时代的悲剧，不应仅仅只让我们牢记仇恨，更应该让我们增长智慧，前事不忘，后事之师。
从ri本侵略者针对中国的暴行中，我们可以看到许许多多莫名的仇恨和敌视，甚至还有蔑视。可另一方面，他们使用着大量的汉字，对中国文化顶礼膜拜，山本五十六甚至到处宣扬他“一生低首拜阳明”（这一点和蒋先生一摸一样）。
这难道不是矛盾？
这样的矛盾恐怕不能只用“非我族类，其心必异”之类的虚辞来解释。
ri本，从邪马台国时代开始，一直到南宋灭亡，对中国始终是敬畏有加的，尤其是经历了与中国隋唐两代的亲密交流（当然也包括和盛唐在朝鲜的武术交流）后，更是彻头彻尾的把中国当成了自己的老师。
虽然遣唐使已成往事，但两宋和ri本的交流还是密切而友好的，欧阳修就写过“ri本刀歌”，曰：“昆吾道远不复通，世传切玉谁能穷。宝刀近出ri本国，越贾得之沧海东。鱼皮装巾香木鞘，黄白间杂鍮与铜。百金传入好事手，佩服可以攘袄凶。传闻共国居大岛，土壤活饶风俗好。其先徐福诈秦民，采药淹留童卯老。百工五种与之俱，至今器用皆jing巧。前朝贡献屡往来，士人往往工辞藻。徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。令严不许传中国，举世无人识古文。嗟予乘服yu往学，沧波浩荡无通津。令人感叹坐流涕，锈涩短刀何足云。”满篇都是两兄弟经年未见的感慨。
但是蒙古灭亡南宋之后，ri本与中国的关系，立刻变成了仇敌。在此之前，ri本一直把中国当成自己的老师，甚至可以说，ri本人简直就把自己当成是中国人——只是没好意思说明白。唐朝的中国人也没把ri本人当外人歧视，�