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我们三天铁火教的咒语，有一部分需要配合符、手决或者罡步来进行施展；也有一部分咒是单独使用，也就是道法界梦寐以求的“咒禁法”。我师弟刚入门的不久，独自一人上山采药，时值盛夏，雷雨刚过正是蛇螈出没的时候。来得早不如来得巧，一条花斑三角头的大蛇和师弟狭路相逢。师弟年轻气盛，想用手中木棍击退大蛇，没想到弄巧成拙，被激怒的大蛇蜷缩起来攻击我师弟的右手，幸亏躲得及时，否则师弟就抛尸荒野了。在这个骨节眼上，师弟想到了“禁蚖咒”，心中反复默念，那条蛇就好像被定住了那样一动不动，过了一会灰溜溜的低着头走了。这种禁法可以追溯到晋朝以上，虽然几近失传却在铁火教中还保存很多很多，只需认真修炼，谁都可以做到。
和一些又长又拗口的咒语不同，我教的咒语，篇幅短，多朗朗上口易于背诵。这种简易在修炼和使用中都非常有益，当你遇到恶犬的时候背诵3oo字的大咒估计早就被大狗咬的嗷嗷叫了，而我教的“避恶犬咒”字数少，心中默念即能避开恶犬。
铁火教法咒选录——
五百蛮雷咒：
一声号令空中响
金火霹雳震乾坤
五百蛮雷亲到此
酆都邪鬼散灰尘
铁火剿巫咒：
霹雳一声响
架起斩巫台
铁火将军到
邪法化尘埃
其三、诀法门：手诀，或称手印。是一种有能量，起作用的手势。按照我教《金轮法语》记载，只有单手用大拇指掐手上各个关节的方法叫做“诀”，铁火教里的混天铁火诀即依次用大拇指点十二个手指上的关节，用于放火烧邪之用；一只手或者两只手的手指相互拗动，做出不同的样子，这种就叫做印。铁火印、五岳印、铁火雷局、金枪剑戟诀、泰山印以及酆都印都是广泛普遍应用在我教的符、咒之中。画好一道“五百蛮雷符”就必须用连续压上“铁火印”、“都天法主印”以及“五方蛮雷印”。譬如铁火教治病，若选用“寄”法，就要有“金刀剜毒诀”“箍榨诀”“铜板诀”“铁枷诀”“碎金诀”“钻山独龙诀”，按照不同的症状来选择施用。假使病灶有可能扩散，则先下一个“箍榨诀”紧紧擒住病源，再挽出“金刀剜毒诀”将病气剜出干净，最后诵《天医咒》帮助愈合。
当然，和“咒道门”一样，我教的特色就是手诀手印也可以单独使用。“丹天雷火诀”役得好的老师公，能掐诀就听到房中雷声隐隐，就在这雷声隐隐过后，躺在床上的病人即可得救。已故的许雷老师公，就曾用此诀救活多位已被下了病危通知书的病人。“五岳印”也可以单独使用，开工挖地基有时候会惊扰土地龙神。得罪了土地龙神，请则家中出哑巴、疯子，重则连续男丁死亡，导致断后的悲剧。用“五岳印”抛向开工前的宅基地，具有遣退凶煞安镇龙神的不可思议大功德。
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第九十四章 四诊之首是为望
李煦宁一行赶至药膳坊时，内里已有不少人候于此。
待人来齐之后，那药王山张道长行至厅内乾坤八卦台处，望向众人道：“我药王山承蒙诸位同道远道而来，共祝药王爷孙真人之圣诞。感召我华夏道医之艰楚困境，今日便于此行一场斗医大会，一为切磋探讨医术，二为弘扬我华夏道医学。”
“客气。”
“张道兄无须如此，这道医之处境我等有目共睹。”
“不错”
李煦宁随意打量着各道派道士，天下道派分有二大道，北全真南正一，此二道之下教派林立，各自归属于二道之内。钟祖离权、吕祖洞宾之钟吕金丹派下分作丹鼎派南、北二宗，“南北五祖”由此而来。
北宗即是北宋王重阳祖师所创的全真教，五祖分是东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳。南宗则是北宋张伯端祖师所创的南宗，又称紫阳派，南五祖为紫阳真人张伯端、杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾。
后全真教得元帝支持，南、北二宗合一，统称全真。元时又合并了真大道、楼观道与部分净明道，终成唯一丹鼎大派。全真七子各传一派，统称七真派，分有邱处机之龙门派，刘处玄之随山派，潭处端之南无派，马钰之遇仙派，王处一之嵛山派，郝大通之华山派，孙不二之清静派。明时再有张三丰真人所兴武当派，陆西星所传内丹东派，清嘉、道间李西月所传内丹西派，盖皆属全真道之旁系。加之其余之派共合为如今所见之全真道。
而正一道则是第一代天师张道陵祖天师得太上相授所传道教天师道，又称正一盟威之道，但因天师道历经魏、晋和北魏之初，一直处于分散之中，东晋葛洪、北魏寇谦之、刘宋陆修静、陶弘景等诸多祖师推行改革，故而东晋分作南、北天师道。北天师道为北魏寇谦之，南天师道则为南朝宋陆修静，亦是上清派祖师。东晋南北朝时便出现茅山上清派与阁皂山灵宝派。
而祖天师张道陵第四代孙张盛徙居江西龙虎山后，为道教之龙虎宗，尊张陵为“正一天师”。后经晋、唐、宋各代，各处还形成了净明派、神霄派、龙虎派、武当派、清微派等诸多派别，盖因唐宋崇道，南北天师道与上清、灵宝等道派逐渐合流，宋理宗敕三十五代天师张大可，提举三山龙虎山、阁皂山、茅山符箓，龙虎山正一天师遂为各道派之首。元世祖命三十六代天师张宗演“主江南道教事”。元成宗大德八年授三十八代天师张与材“正一教主，主领三山符箓”，并统领全国道教，正一道以张天师为道首，自张道陵天师起，历经两千年传自今时。
昨日药王爷诞辰时尚有众多道派之人，今日倒是少了不少，全真七真派仅龙门派尚未离去，
凡遇病人请符，审其病症即起大慈救人心，朱砂书符以济之，其功甚大。书时虔诚礼拜宝诰三遍。至：心皈命礼，天台得道，阁造成真，昔受东华，复转西蜀，诏命玉京金厥，位登太极仙班，慈怜拯拔于沉沦，思念普资于苦爽，葛天氏遗风显著。括苍任游罗浮，乃上修藏玉笥修理金书，大慈大愿大圣大悲，太上玉京东吴太极左营仙翁、玄省雷霆天机内相、玉虚紫灵普化玄静虚冲孚佑真君、垂恩广救慈悲大帝、度人无量天尊。又向东称念太乙救苦天尊圣号百遍，然后通白请符姓名病症。然后：敕笔书符敕笔纸咒，咒曰：
结空成梵，真气自生，赤书玉字，八成龙文，保制劫运，使天长存，治病斩邪，万生安宁。急急如高上神宵玉清真王律令。辰文巽宫吁气布纸上方，下笔书：
治万病符诀治上部病符
符咒大全咒语网治万病符咒诀治身体上部病符咒
下圈祖气入：唐宏，念咒曰白意涂，再加运金光咒录涂盖。
咒曰：上丹明台，白帝除凶，六宫明净，道化长生，百病速离去，使汝长年，上元赤子，守于黄房，摄神吸命，保于永昌。
掐印文吁九口入
治万病符诀治中部病符
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下圈祖气入：葛雍
符咒大全咒语网治万病符咒诀
念咒涂运照前
咒曰：中丹赤子，黄帝元仙，预晓吉咎，净肃心元，丹晶一液，保命延生，中元太乙，生镇玉堂，招魂卫生，得见真王。
掐午字文吁气五口入
治万病符诀治下部病符
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下圈祖气入：周斌，念咒涂运照前
咒曰：下元玄元，黑帝除灾，灵海浩涌，涛并三台，尸神灭爽，鬼妖止骸，下元生气，守其玄关，七元三一，万病速痊。
掐于文吹气五口入
一身有病，三部真长，总书一符作用照前齐，加用总咒：
咒曰：东华元君，韩君降临，王府真命，保佑生灵，真气到处，永保长存。急急如
高上神霄玉清真王律令。
昔萨祖真人用此符枣济人，或书竹叶桑叶上煎汤吞服或书符，普济世人，广积功行。
道家的医道既派生于世俗之中医学，又有别于世俗之中�