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这回我是彻底傻眼了，这书上只有对病症的描述，至于什么原因导致的这种病，有什么好的医治方法，上面只字未提。人没有不怕死的，况且我还有老妈跟妹妹等着照顾。
我又仔细想了想近期的遭遇，尤其是我爸他们这些去世的先人好端端的组团出现，越想心里越别扭，我觉得是不是自己无意间做了什么对不起他们的事儿，否则不可能出现这种情况的。可我思来想去，又没觉得有啥事儿做的不好的。我因为好几天都没怎么休息，感觉这会儿头都大了。
我躺倒床上，迷迷糊糊的睡着了。后来我妈喊我吃饭，等我来到外屋，发现饭桌上还坐着个老太太。本来就不好的心情，被这老太太弄得更烦。
这人倒也不是外人，我爸的亲姑姑，我的大姑奶。要说她命也够苦的，一辈子没出过山，生了两个闺女，老伴儿很早就去世了，他一个人把俩闺女拉扯大，后来闺女成家的，都嫁到山外边儿，老太太也成了万人嫌，没人管了。
自打我爸去世之后，她隔几个月就会来我家住几天，说是怕我妈一个人孤单，过来跟她就伴儿，每次是连吃再拿带要钱。我妈碍于面子，也不好说什么，其实依我看，她要不来，我妈啥事儿没有吗，但只要她一来，我妈肯定得闹点儿小毛病。
我总怀疑他是不是跟我妈说什么了，两个寡妇在一起，太容易聊到一些伤心往事了。
不过烦归烦，晚辈该有的礼数还是有的。我跟她寒暄了几句，就开始吃饭。这老太太之所以不招惹待见，还有个重要的原因，她嘴太碎，成天张家长李家短的嚼舌头。而且仗着自己年纪大了，什么话都敢说。
饭刚吃到一半儿，她话匣子就打开了，说听我妈说前些日子被车碰了，瞧我这样应该伤的不重啊。我心说，老太太的意思是我撞的轻了呗，见我不应声，她算来劲了，按着我一通数落，说我把她的话当耳旁风，早就让我把我爸的牌位迁到祠堂去，可就是不去，现在好了，死人不干了……
她的话倒给我提了个醒儿，我爸去世好几年了，牌位一直在家供奉着，早几年我妈还提醒过我，抽个时间把牌位移到祠堂去。只不过我家祖祠在涞源县的一个山沟里，道儿不好走不说，手机到那儿都没信号，这种穷山恶水的地方，我是打心眼儿里不想去。我相信姑奶提这事儿绝不是有意的，她就是想起什么说什么。不过说者无心听者有意。我觉着这事儿还真的抓紧办了。
我问姑奶她啥时候走，我这一问，我妈脸色也不好看了，一想也是，哪有人家刚进门就问啥时候走的规矩啊。我赶紧跟他们解释，说自己不是那意思，我是想问姑奶啥时候走，我去送他，顺便把我爸的牌位迁过去。
姑奶说她这次来还真没打算多呆，问我妈有没有穿不着的衣服给他找几件，过一宿明天她就回去了。吃完饭我妈开始给姑奶收拾东西，最后照例给塞了几百块钱。
从我家坐车到涞源县城得五六个小时，在车站包了个出租车，让他先把古老送回家，然后在带着我去祠堂。老陈家在当地算大户，不过现在大户的意义，仅仅代表人多而已。我也不知道这祠堂到底是谁修的，据说早年间还有族谱可循，后来破四旧的时候，一把火给烧了，现在的陈氏祠堂更像是个庙，只要是姓陈的，死后都愿意把牌位供在这儿，而且因为来来往往的人不少，渐渐的还有了些香火。
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第十一章 风水敲诈
不单是她，孩子的姥姥这时也有点儿不愿意了，至于大仙能不能治好孙子的病，现在还不能作数，不过这针要扎在孩子身上，那比要他命还难受。虽然嘴上没说，但他始终挡在大仙儿身前，始终没让她近孩子的身。
折腾了好一会儿，大仙突然身子一倾，好像泄了气的皮球，瘫坐在地上。过了十来分钟，那人才慢慢的从地上爬起来。
他责问孩子姥姥这是干嘛，既然请他给孩子看病，就得按着大仙的吩咐来，这下可好，直接把仙家气跑了，说不定往后都不会帮她了，他们这样，不禁是坑了孩子，同时还砸了他的饭碗，说完很生气，斜眼瞪着怀抱中的孩子。
老太太挺大仙儿这么一说，心里也慌了，赶紧掏出一沓钱，塞到大仙儿的口袋里，让他帮忙指点迷津。
大仙儿对这些钱倒也不推脱，便问他孩子在生病前，到底经历了什么。老太太不敢隐瞒，把带着孩子上香的事儿，以及后来跟先生求符的事儿，跟大仙儿讲了一遍，听罢，大仙觉得这孩子应该是被算命先生算计了。
说完让老太太把求来的那到符，拿给她看看。当打开那符之后，据说那大仙鼻子都气歪了，大骂算命先生不是东西，连个孩子都算计，骂完他跟老太太解释，说这符根本不是什么平安符，而是一道有通灵功效的符，他虽然对符箓认识有限，但因为这符平时她请仙的时候用得上，所以肯定不会认错。
听他这么一说，老太太当时就急了，不过当时他还算冷静，问大仙儿能不能帮着破解一下，那大仙儿摇摇头，说这事儿解铃还须系铃人，最好能找那算命先生好好聊聊，看样子对方也是图财，实在不行给俩钱儿就当破财免灾了。
老太太一辈子强势惯了，最受不得比人算计，嘴上虽然答应的好，心里却有着自己的主意，送走了大仙儿，竟然去厨房抄了把菜刀出来，说是要去和那算命先生拼命，好在他女儿在场，最终把他拦了下来。
娘俩商量半天，最终去了雍和宫，老太太心里窝火，结果把我当成了坑害他孙在的人，这才发生了开篇提到的一幕。
听完这女人的话，我倒觉得他们孩子应该没什么大事儿，因为所谓的通灵符，我之前也听说过，功效上也不是立竿见影的，有的道士利用通灵符，找些阴气重的人做阴媒，为的是给自己留条后路，估计也是亏心事儿干的多了，用这个手段，可以找到一个跟鬼神交流的平台，而且这些符都配合着专门的敕符令。如果不配合着符箓使用。根本不会发挥作用。那个大仙儿似乎有点儿草木皆兵了。
我觉得那孩子多半儿是因为阴气重，再加上寺庙之地，本事就不干净，所以才带回了什么东西。
好多人都觉得，去寺庙可以化灾解难，可实际上登门拜神，是有很多讲究的。道观还相对好些，因为道家讲究个修气，因此选址上多数会选择正气较重的地方，但因为那里灵气聚集，也会招惹很多妄图修行得到的家伙，随着时间越来越久，道观的灵气被这些东西用的已经不剩什么了，但陆陆续续赶来借灵气的东西约了越多，渐渐的道观附近，很容易有不干净的东西。
至于寺庙，这种情况相对严重性，佛家讲究个普度众生，所谓众生，当然不单指人，也包括鬼甚至动物。好多孤魂野鬼，寄希望于寺庙的香火，希望可以借着佛家的灵气，如六道轮回，但佛家普度众生的同时，还讲究个佛渡有缘人的说法，这样一来，也就是说，虽然任何东西都可以被渡，但其中还要讲究个缘分。这样一来那些缘分未到鬼，便会飘荡于庙宇四周，这也是为什么，我们入殿拜佛的时候，会觉得周围阴森森的。
因为这些地方，有不干净的东西，因此有很多人，是不适宜进庙的，最常见的便是小孩儿，因为小孩儿十四岁之前，魂魄不稳，很容易招惹不干净的东西，另外因为孩子眼睛纯，一些常人看不到的东西，他们能看到，好多鬼其实是很孤独的，突然发现有个人能看到他，常常会跳出来，跟你打个招呼，但毕竟人鬼殊途。这种贸然的相见，往往会把孩子吓到。所以孩子，最不适宜进庙。
还有一些八字纯阴的女子，大病初愈的病人，身体衰弱者，总之凡阴气重者，尽量少去庙里，如果要去也可以，身边带几个精壮的小伙，或者叫个长相丑陋的朋友作陪。
说话间，我们已经来到了老太太的家，他家的户型很少见，五居平层，这种户型，造价颇高，而且因为屋内构造复杂，因此设计初期一定是经过高人电话的，果然，我转了一圈之后，发现在房子里，是有风水局的。这种风水局不仅使主人家财禄丰厚，还能化煞辟邪，一般的脏东西，根本进不了屋子。
老太太进屋之后，情绪上比之前缓