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稷下台是稷下学宫在民间的叫法，战国时期田齐的官办高等学府，始建于齐威王田齐，位于齐国国都临淄稷门附近。兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎全部的学派，道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家的贤士多达千人左右，
凡到稷下学宫的文人学者，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。天下名士纷纷前往，包括孟子、淳于髡、邹衍、田骈、慎到、申不害、季真、尹文、田巴、儿说、鲁仲连、驺姡А④骺龅热恕�
宇文恺给自己斟满酒，平静地问杨崇：“你准备如何规划？”
杨崇指着昆明池东面说：“就在那里建长安大学，每一家学说都可以在大学里开课；在南面建科技城，像酒泉一样的工坊城市；在大学和科技城之间建一个三到五万人口的城市，加上按照在我在牧场、农庄安置的老兵家眷，大约能形成一个五到八万人的人口基数。如果天下太平，疏浚了昆明池和漕渠，再设置码头，应该能养活十万人。”
（本章完）
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第505章 为什么想打进中原
十万人，相当于中原的一般大城，王远知赞赏道：“国公果然奇思妙想，不过贫道是帮不上忙。”
杨崇摇头道：“道长谦虚了，既然是每一家学说都可开课，道家也是一门学科。”
王远知看看张果老问：“越国公，明人不说暗话，依贫道的看法，只要越国公愿意，一两年内便可平定中原，长安大学未必有存在的必要。”
杨崇站起来，望着昆明池的波浪，意气勃发地说：“道长，世界之大，不止一个中原，大隋重新统一，只是复兴的第一步，后面星辰大海，会是一个崭新的世界。”
王远知仿佛看见了二十年前的杨广，也是这么年轻，这么充满志向，忍不住劝说道：“越国公，轻易莫要对外开战，两代帝王，四次东征，损耗国力无数，一旦统一中原，还是以休养生息为上。”
隔间一阵平静，其实就是在不远处的虞绰、独狐虹都听见了几人的对话，题目如此高端，所有人都失去了饮酒的兴趣，只有宫易拙再次举起酒杯，一饮而尽道：“好酒。”
杨崇却像什么事都没发生那样，起身凭着当做栏杆的木牛，笑道：“道长，你可知道，塞外的胡族为什么想打进中原？”
“生存。”王远知面色凝重起来，走过去与杨崇并肩站立说道：“塞外的物产不够丰富，无论各族如何努力，与中原相比都是一个穷地方，所以养成了马上民族强悍的风格，抢占中原的物资和地域，变成了胡族强势时的爱好。”
杨崇点头说：“所以在很多人眼里，塞外就是一个填不完的坑，汉武帝讨伐匈奴胜利，却已是国库疲惫；而胡人一族衰弱，更有一族崛起，针对中原之心始终没有改变。其实换一个角度，胡人的想法没那么可怕，吃大户知道吗？每到荒年，饥民自己没有能力生存，要么去做家奴，要么团结在一起到地主富豪家吃饭或夺取粮食。”
宫易拙又喝了一杯酒，脸上有了红光，豪气逸飞地拍案道：“好比喻！”
王远知想了半天，叹了口气说：“越国公分析得果然精辟，你是想把其中一部分饥民变成家奴，就恐怕豺狼养大了，反咬一口。”
杨崇笑了笑说：“不妨提前告诉你们一声，塞外产粮食，并且不是一点点粮食。”
孙思邈几人都是各行业的顶尖人物，听了也是大吃一惊，独狐篡不信问道：“千百年来，从匈奴到突厥，他们为什么没发现这一点，中原也曾几度占据塞外，同样需要大军补给，每年消耗无数的粮队。”
宇文恺反而出面替杨崇说话：“杨崇说得未必没有道理，自从吐谷浑被逼到茶卡地区，听从我们的建议，在平原高原种植青稞、小麦，再加上与我们的青盐交易，吐谷浑现在的生活水平反而比过去高，扩建了茶卡城。”
茶卡青盐是河西商行在长安推出的一个品牌，吐谷浑人用青盐换取粮食、日用品和造城的砖块，独狐篡没有反驳，而是继续问杨崇：“一旦吐谷浑元气恢复，要是卷土重来，怎么办？”
杨崇笑着问道：“赵国公是哪一族？”
独狐篡悚然而惊，独狐氏是地地道道的鲜卑人，可是数百年的发展，独狐家已经自认为是汉人，杨崇打了个响指说：“十六国以来，北方各民族大融合，吐谷浑也是鲜卑人，之所以还没融合就是因为他们一直游离在中原的生活圈之外。当高原上羌族崛起的时候，吐谷浑就会倒向我们，关键是，我们能不能战胜吐蕃，或者说战胜高原上的恶劣气候。”
宫易拙含笑点头，给自己又倒了一杯酒，仰脖喝了下去；独狐篡不满意杨崇的跑题，高原上确实有孟族、发羌、迷唐、牦牛等部落，但是要想崛起，哪有这么简单，每一族的扩张都是通过长时间的战争争取到胜利。杨崇看出独狐篡的情绪，回到塞外的话题说：“我希望突厥也能和吐谷浑一样，与我们和平相处。”
王远知端起酒杯，喝了一大口，透出口气说：“这就是你同意岁币赎城的原因？”
杨崇拍拍身边的木牛说：“钱财身外之物，中原的土地，中原的百姓才是国家的根本，哪怕他们现在不归我们管辖，也是大隋的土地和百姓。王道长，回洛阳前，你帮忙劝劝王世充，不要再折腾了，我不想杀人，但是有时候却不得不杀人。”
众人纷纷摇头，成王败寇，没有多少枭雄会相信杨崇肯放过曾经作对的自己，王世充现在的心态很正常。王远知看出杨崇的诚意，很认真地答应了；王远知已经洞悉人性，晓得越是杨崇这样有抱负的人，要是转起性子杀人，或许比王世充更有胆量魄力，洛阳一战，五天死掉军民十几万人就可见一斑。
吉藏大师突然问了一句：“越国公，造城的钱从何而来？”
这才是大家伙关心的事，要是需要捐款，那对不起，这事需要商量，除了宇文恺，恐怕没人会做冤大头。杨崇拉着王远知回到座位坐下，等一帮学生上了烤鱼、热菜，才慢悠悠地说道：“各建各的，所以大师兄，我需要墨焯书院出图纸，有一个统一的规划。”
独狐篡拣了一条烤鱼说：“没问题，你是学院的大股东，你说了算。你对长安大学的山长是怎么考虑的，今天来应该是想把这个人选定下来吧？”
是啊，说起来诸子百家，可是谁当山长，自然在资源上就可以占用得多一点，杨崇今天聚会的本意应该也是确定人选，以后筹建的事就交给这个人来办。杨崇停顿了一下说：“我没有合适的人选，盖文懿、袁天罡办事还可以，出任山长的资格太浅，你们有合适的推荐一个。”
杨崇手下最有资格的就是宇文恺和刘炫，可是两人都下定决心不再做官，所以杨崇甚至都没和宇文恺先商量，免得让其他学派有被耍着玩的错觉。
（本章完）
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第506章 山长
孙思邈玩味地说：“杨崇，其实现在天下未定，任何一家学说都不愿意别人做山长，既然各家自己宣扬自己的学说，山长就是一个象征性的位置，你可以考虑，你自己亲自兼任山长。”
吉藏大师首先赞同说：“孙仙长所言极是，越国公在格物方面可谓大隋第一人，有资格担当此任。”
佛教不在诸子百家中，佛门内部教派又多，连吉藏大师自己都不知道该如何在大学中分一杯羹，杨崇虽然是墨家的领军人物，但是对佛教没偏见，佛门能够立足青海、塞北，全是杨崇的主张，所以吉藏大师真心希望杨崇能亲自过问长安大学的事情。
宇文恺、张果老都没有意见，王远知还没有决定参与，不方便表态；唯独宫易拙握着酒杯，问道：“杨崇，你认为淬天阁属于哪家学说？”
杨崇难得的一本正经，理理衣衫说：“你们是鬼谷子一派的，不过淬天阁手中有墨家典籍和宫廷秘笈，所以表面上看，像一个江湖派别。”
宫易拙无所谓笑笑问：“你什么时候发现的？”
杨崇扫了独狐篡一眼说：“我的人发现淬天阁的一代阁主曾经是重玄宫的那一代七神君之一，不过后来不知道什么原因，那个人离开了重玄宫。”
桌上的气氛顿时冷了起来，四周小隔间里的人全部停