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深深地感受到人生的痛苦与无奈。风声，鸟鸣，鹿鸣，水声，在夜色深处不时的打断伊尹对诸多往事的回想。
就在这时他听到有人在念咒语，为鱼富基招魂：
荡荡游魂，何处留存？天上地下，浩浩幽冥，光暗南北，和远和近，悠忽擞尔，勿忘其身，跟踪所在，不可懈怠，乡路迢迢，不可迷津，三魂早降，七魄来临，河边野处庙宇村庄，宫廷牢狱，坟墓山林，虚惊怪异，失落真魂，今请山神，五道游路将军，当方土地，家宅灶君，吾进差役，着意收寻，收魂附体，帮起精神，天门开，地门开，千里童子送魂来，万千祥光，恭迎仙魂，附体矣哉，附体矣哉，苦主幽魂，天地玄宗，萬氣本根，廣修儯伲C吾通神，三界內外，惟道獨尊，體有金光，覆映吾身，萬神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，不可近邻，神灵交泰，童子送魂。急入一也，急入一也，魂兮归来，魂兮归来，开启天目，开启仙音，魂兮归来，魂兮归来，天地永春，魂兮归来，万千得真，魂兮归来，勿忘其本，魂兮归来，显体灵根。
阿迷此莫，艾米啥课，马浮果业，阿哥发的，开裂嘶哑，看看背吧，巨化果份，打撒马叉，游得是瓦，爱嘚色改，扣扣苦，口苦佛，马大大撒，高亢范德，萨想热我，亲库韩范萨，爱自看咯，急急律令，归我魂灵，茹咖果坊，都德萨，都德萨，枯骨思雅发，孤高浮雕萨，卡亚卡惹亚，东非卡德斯沃呀，琪阿库罗斯萨，斯基米亚，很发撒砸，大阿卡华，锋鬼拔牙，古丽蹬呀，斯密斯萨，私密提亚，骨鸡腿热，凡事开娃，库嘎达撒。斯赛达，斯赛达，后古丽次吗。滴撒涂鸦，我擦索亚。魂兮归来，勿忘其本，魂兮归来，显体灵根，魂兮归来，勿忘不法。凯凯呀呀，谷谷杜达，耿萨玛雅，呾德炉渣，魂兮归来，斯基米亚。
听着招魂咒语，伊尹猛然间一抬头，见到五只老虎在拼命的奔跑，老虎后边是一个人，不停转动着一个转筒，念着一些个咒语。五只老虎，被驱赶着，不时的回头看，可那个人理也不理，只是念自己要念的咒语，用一种神秘的力量，打碎恐怖，让老虎也不敢走近。
在伊尹的时代，通灵术十分盛行，大师也很多，看到有人驱赶五只老虎，听到有人在超度自己的养父，伊尹明白他们都是通灵大师，都会通灵术。
见到伊尹，驱赶老虎的大师很吃惊，因为他以前只是听说过伊尹，知道他是一位大才子，一个很独特的人，今日一见之下，观其骨骼体相，才明白他也是一位改变天下的人，是掌控未来天下的人，并且通过《读心神经》所秘传的读心术进行瞬间解读，他知道伊尹此时很想学习通灵术。因而便有意的停下来，去茅屋里借口喝水，和他搭话。几句话之后，两人很投缘，大师便迅速的念动咒语将老虎彻底驱离，走进茅屋，和伊尹讲起了他所熟悉的通灵术。
他讲到，通灵术主要是咒術，是古代人用一种宗教仪式请神灵时的通灵神谕，是人和神之间的对话，應用咒語祈請神明、裕涔眚獾囊恢址绞酢１徽J為可以感通天帝，役使鬼神，達到除邪消灾、逢凶化吉的目的。咒术是道教應用咒語祈請神明、裕涔眚獾囊环N方術。被認為可以感通天帝，役使鬼神，達到除邪消灾、逢兇化吉的目的。咒語導源於巫覡。以言告神謂之祝，請神加殃謂之裕�
咒語與符箓一樣，使用十分廣泛。有用於治病者，加《咒棗治病咒》《咒水治咽喉咒》《治寒病咒》等。有用於內丹修煉者，如《凈口咒》《凈身咒》《凈天地咒》《安魂定魄咒》《坐煉咒》等。有用於驅逐邪祟者，如《**咒》《役遣咒》《禳童稚多災符咒》等。有用於雷法者，如《起風咒》《起雲咒》《起雨咒》《起雷咒》等。就其語言內容而言，有向天神或大神祈求者，大多為陳述心願、頌揚威德之詞；有向一般神臁M行呼召役遣者，大多為命令之語；有向鬼蜮進行裕洹⒑秦熣撸蠖酁槌庳煟䥽樦~。其語言形式，大多為三言、四言、五言、七言組成的韻語（以四言為最多），少數為長短不齊的無韻語，還有一些夾有梵文譯音或純為梵文譯音的咒語，如“唎吽啰咤”等。咒語的文末，一般都以“急急如律令”作結。
大师愿意教伊尹咒语咒术，对于伊尹，这是他求之不得之事，因而他们两人很快就成师徒，伊尹很快就拜这位名叫哈虎纳耶的通灵师为师，学习通灵术了。
就在伊尹养父鱼富基墓畔的茅屋里，哈虎纳耶教会了伊尹很多独特的通灵术。经过学习，伊尹又通晓了一种和神灵沟通的密语，尤其是治病咒和替身咒，他牢牢地记了下来，这两个咒语，为他带来了很多机遇，为他免除了很多灾祸。
治病咒
一聲霹靂響如空，邪魔外道走方去；三十三天外仇門，地俯中默無忌地；無忌佛法本無道，南蟬蒜北河蒜來；無盡赫合斬世間魔；每欲不順吾地，心天奮發霹靂紛；率普俺經普俺咒，手執成法口念經；上方下方道清靜，西方有仙道流離；天下界下有蓮花，滿地開隨五育界；吾身一切災映化為塵，謹請普俺菩薩降臨，起離天煞，起離地煞，起離年煞，起離月煞，起離日煞，起離時煞，起離五方兇神惡煞；金木水火土神煞，陰邪鬼怪急走無停；吾奉太上老君勅，神兵火急如律令，急急如律令。
替身咒
替身代身，白紙作你面，五色紙作你衣，未開光便是紙，開了光變神通；開你左耳聽陰俯，右耳聽陽間；你和莫莊莫姓，同時同日同月同年生；開你左手提錢財，右手提災殃，莫名莫姓災殃擔，擔出外方；要刑刑大山，要克克大海，無刑無克擔煞急走，神兵火急如律令。
哈虎纳耶教会了伊尹很多独特的通灵术，更让伊尹懂得了很多为人处事的道理，也让他明白了人生的很多奥妙。哈虎纳耶大师源自昆仑山墟真子门下，他不仅精通符咒，更精通法术，在教了伊尹符咒之外，他还教了伊尹很多法术，在教伊尹法术时，他还给伊尹系统的讲述了宇宙和三界的知识。
还告诉伊尹，当年为了治水，大禹得到了上天赐给的开山斧；避水剑，还得到了九天玄女教授的一整套很厉害的武功，这套武功分为开山神功，避水神功，驱鬼伏虎神功，度量天下神功，有大禹步法三百零八式，大禹神剑一百二十招，大禹打虎拳二百六十四式，大禹伏龙掌九十六式，还有一些大禹的神秘法术等，是当年大禹在得到九天玄女传授的武功后加上自己在治水中遇到的以实际情况结合所学创立的独特武功，这就是大禹神功。伊尹很有悟性，在师傅的指导下，很快就学会了大禹神功，掌握了发功的要领，并且学会了大禹的一些法术。
学会大禹神功后，伊尹又跟着师傅哈虎纳耶大师学习了昆仑剑术，昆仑刀术，昆仑九宫八卦棍法，昆仑山密宗心法，这些统称之为昆仑神功，而后，又学习了黄帝神功，伏羲神功。
就在伊尹想进一步学习更多法术和武功的时候，突然间一个炸雷劈下，哈虎纳耶大师放眼一望，即知天命不可违，他和伊尹的一个半月师徒缘分已尽，一切自有定数，不可违背天意，那声炸雷，是他师傅昆仑山玉虚宫玉虚真人，让他返回的诏令，他急忙和伊尹匆匆作别，拿拂尘一挥，一只仙鹤至天而降，他一个箭步跨上去，将一块红手帕，当空抛下，让伊尹接了，告诉他如遇危急之时，可用此红手帕，抛向空中，念动咒语，让手帕化为祥云，登上手帕，驾云前往昆仑山玉虚宫找他，言毕，一声鹤鸣，哈虎纳耶大师很快不见踪影，飞往昆仑山去了。伊尹望空叩拜，恍然如在梦中。
转眼十年过去，此番不意，在求雨台下相逢，更让伊尹感到十分意外。容不得多想，很快两人就上了祭坛。
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第二十八章 牢狱之灾（5）
求雨，是最主要的巫术活动之一，天气的阴晴旱涝，直接决定着农作物的生长，而收成的好坏又直接影响到人类的命运。因此，祈雨就是巫术中最重要的内容之一。龙是一种能影响**流布的神兽，于是龙也就成了祈雨巫术中的主角。遇到严重旱灾的时候，也是当地居民生死存亡的关键时刻，于是就要举行规模宏大的祈雨巫术，其主要内容，一是焚人祭天，二是用龙参加祭祀。祈雨巫术中所焚的对象主要是巫与尪这两种人。巫是上天的使者，沟通天地是他们的本职，用火焚巫便是让他