按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
通过认真学习，通过参加政府机构组织的救助活动，通过众多的实践活动的多次检验，伊尹认识到了师傅的教导方法的正确性，感受到了祖国医学的博大精深，见识到了许多以前闻所未闻的东西，同时也看到了许多医生截阻自己的声望对人民的愚弄，及一些巫医利用紊长繁琐的巫术骗人钱财的卑鄙行径，还感受到了人民对医学的迫切需要，进一步的坚定了自己学好医学造福百姓的信心。更重要的是，在具体的实践中，他也看到了师傅所传承的那个医疗体系的一些不足，对器械利用的方面，明显的不如其它体系的医学，尤其是这一医疗体系对针灸，丹药，丸药，等方面重视不够，尤其是对针灸几乎没有研究，欠缺较大，而药剂是其它医疗体系所不及的，伊尹于是就暗中利用和其它的医疗体系的医生一道出珍的机会，认真地观察，虚心的请教，打破体系规矩，打破门派禁锢，广泛的吸收了一些其它门派的知识，并就一些问题同师傅展开了讨论，原以为师傅会不认同自己的一些很明显是离经叛道的做法，可没想到师傅却对他，大加鼓励认为一个人学习就要有不盲从的勇气，就要有博取百家的胸襟，还一再的勉励他，一定要打破门派的约束，广交朋友，集思广议，博取百家，择善而从，只有这样才能学到真本领，才能学好医学。
由于伊尹天资聪颖，又学习认真，眼界开阔，勤于钻研，因此尽管是利用农闲时间来学医学的，可伊尹的医学知识与诊疗水平，不但不比专业的医生低，而且在许多方面为他们所不及，尤其是在药材的合理利用，就地取材治病救人方面，为他们所不及，而且由于经常到景室山上采药，伊尹对景室山上什么药材生在什么地方了如指掌，需要药材时到山上一转即可手到擒来，整座景室山跟他的大药库似的，取用各类药材十分的方便，十分的随意，这为他日后，在这一带长期的业余行医，提供了不小的方便。
伊尹跟景室山的一位老人学习医学时，老人告诉他，人是很复杂的动物，有多种情感，有多种面具，还有多个心态，在世界上没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，任何一个人都有两个层面，行善与作恶，这两个层面，时不时地会重叠起来，让外人真假莫辨，所谓的知人知面不知心，就是这个意思，而且在世界上，人与人之间的关系是最复杂的东西，随时随地都会发生变故，同时人的性情，还会受到外部环境的影响，社会舆论的干扰，道德信仰的约束，团体利益的禁锢，种族图腾的制约，等等，总之要同人打好交道，就必须时时的注意因势利导，处处进行观察分析，积极地把他人的性情中的，一些对自己不利的因素，通过各种手段给去掉，给化解淡化到最小的，不至于对自己立刻造成，重大的直接的伤害的限度，与人相处，要有一颗善心，要守住正气，但也要灵活的化害为利，机智的把握住一切改变不利因素的机遇。
伊尹听了老人的话，顿时明白了许多道理，也朦朦胧胧的明白了，人是很复杂的，是会有多个面孔的一些道理，不过令他与这位老人，都想不到的是，老人的这一席话，竟然成了他后来进行特工工作的时候，能够对人性进行的准确把握，准确的利诱的一种思想基础，也成了他日后确立特工工作几大原则的出发点。也成为了，他能够成为中国历史上最伟大的特工，并且成为中华特工的鼻祖，中华特工的骄傲的，一大根基。这是他受益终生的一个思想基点。
老人说得没有错，人是很复杂的动物，当鱼夫人听到，伊尹因为被罚饿饭，到自己囤积野果的地方去吃野果充饥，发现野猪在偷吃他的野果，怒撞野猪，结果，被野猪抵下山崖，摔断了一条胳膊，且生命垂危时，那一刻，她的心里，的确是装满了悔意的，她真的觉得，自己的罚三天不许吃饭的举止，对一个只有九岁大的孩子，显得过于苛刻了，同时她又想到，伊尹是国王亲自交给自家抚养的，要有什么差池，国王怪罪下来不是小事，再则，伊尹尽管父母踪迹皆无，可毕竟也是一条性命，既然归自己养，也应该就是自己的一个孩子了，对他太过分了，也不对。因而，她在听到伊尹受重伤，并被景室山下的一位老人给救走了，这个消息后，很快的就出乎所有人的意料的，亲自立即去看了伊尹，并托人几次给伊尹带去了东西，一再让人叮嘱他，安心的疗伤。不过八九天之后，当派去的人，告诉回来后告诉她说，医生说伊尹的伤已经基本痊愈，不会再有大碍了的时候，她又怕伊尹会借受伤，养成托奸猾的坏毛病，很快就派人把伊尹给接了回来，第二天就让他下地开始干活了，一则小孩子骨骼长得快，二则，大救驾疗效极佳，三则，伊尹很听老人的话，很注意在很长一段时间里坚持设法不如让那条断过的胳膊出大力，结果，他没留下任何的残疾，那条断了的胳膊，恢复得很彻底。
回想到这些往事，伊尹再次想到了老人当年的教诲，“总之要同人打好交道，就必须时时的注意因势利导，处处进行观察分析，积极地把他人的性情中的，一些对自己不利的因素，通过各种手段给去掉，给化解淡化到最小的，不至于对自己立刻造成，重大的直接的伤害的限度，与人相处，要有一颗善心，要守住正气，但也要灵活的化害为利，机智的把握住一切改变不利因素的机遇。”，一想到这里，他的心一下子豁然开朗，他决定放下昔日的仇恨，以一个医生对病人的慈悲心肠，用最好的药大救驾，尽心尽力的救治姒飚，并适当的用自己的人格魅力化解一些仇恨。
………………………………
第八十二章 大医精诚（1）
大医精诚，这是伊尹要坚守的一个底线，虽然很明显的知道，姒飚就是谋杀商汤的主谋，而且在今后还将是商国进一步发展的强硬阻力源头，今后和姒飚还要进行很多的争斗，在给姒飚治疗的过程中神不知鬼不觉的利用药物，在他身上留下永远不可治愈，又不为人发现的暗疾，是一件轻易而俱的事情。
伊尹面对自己的敌人兼病人，心情很复杂，想到当年学医之际，景室老人对自己的教诲，他的心很快的平静了下来。
记得学医之际，景室老人对伊尹的讲了很多医生的品德，尤其是说到了医生必须遵守的一些东西。
景室老人告诉伊尹，大医精诚，医生志在治病救死扶伤，不可被一时的欲念左右。凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想；亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆勿避险巇昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医；反此则是含灵巨贼。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念芥蒂之心，是吾之志也。夫人医之体，欲得澄神内望，望之俨然，宽欲汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心；详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思；不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉。
凡是品德医术俱优的医生治病，一定要安定神志，无欲念，无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救人类的痛苦。如果有患病苦来求医生救治的，不管他的贵贱贫富，老幼美丑，是仇人还是亲近的人，是交往密切的还是一般的朋友，是异族还是同宗，是愚笨的人还是聪明的人，一律同样看待，都存有对待最亲近的人一样的想法，也不能瞻前顾后，考虑自身的利弊得失，爱惜自己的身家性命。看到病人的烦恼，就像自己的烦恼一样，内心悲痛，不避忌艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，全心全意地去救护病人，不能产生推托和摆架子的想法，像这样才能称作百姓的好医生。与此相反的话，就是人民的大害。自古以来，有名的医生治病，多数都用活物来救治危急的病人，虽然说人们认为畜牲是低贱的，而认为人是高贵的，但说到爱惜生命，人和畜牲都是一样的。因此不可肆意杀害畜牲的生命，来求得保全人的生命。如果有病人患疮疡、泻痢，污臭不堪入目，别人都不愿看的，医生只能表现出从内心感到难过的同情、怜悯、关心的心情，不能产生一点不快的