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一个绝望主义者的自述-第2章

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取理乱兴亡的道理,而非是浅显的遵循他人的做法。

    为的是能够从中有所启发与感悟。

    国家的道路不尽相同,然其本质,亦是殊途同归了。大同之境未达,人们互相之间还存有莫大的隔阂,所以有战争、有外交、有贸易,有文化的传播,而一个民族于其中所起的作用,便是最大的了。

    诸民族中有能够相合而成一个国家的,亦有相矛盾而分裂的,这即是由于文化的不同而产生的阻碍。一个民族的文明愈是发展愈是长久,便愈发会强烈的认识到,自己是一个**的民族,而互相为之**自由而产生的争斗,便由此而生发。相互之间的征服与奴役,压迫与剥削,仇恨与敌视,便由此而不断增长,最终成为巨大的隔膜。

    当若能得到互相的理解,我们的未来,也就不会显得这么悲观了。但这毕竟是长远的事情,在亘古的时代,残酷血腥的暴力,总是无法彻底断绝和抑制的。

    我们有别于其他生命,正因为我们有求得更好的生存的意志基因,这是大自然这个全能的上帝所赋予我们的能力,是在大地初生之时便属于我们的独特的能力。人类之间之所以会有种种的冲突,也是源于此了,我们还尚未能够彻底全然包容他人,这也无可厚非,我们也无需为此而苦恼,只是不要就此绝望,继续秉持这美好的愿望,善待身边每一个人,真正和平的时代,总是会到来的。

    而接下来所要叙写的这个世界,便是循着这条道路而开始而至结束的。

    一个国家的人,总是会以自己国家的历史为中心而去看待整个世界的,这不是中心论的荼毒所致,而是天性使然,只要不是偏激而片面的,以自己所熟悉的视间出发而去观察整个环境,就是非常正确的。

    而我们所要叙述的这个世界,亦是以世界东方的大国为主轴了,这个大,在于其历史文化之大为主。而其余世界之诸国,则亦时刻与这个国家同步的运行,并在一些关键的时期对其产生巨大的影响,不论大小,不论强弱,每每各个国家的人们,都在为了自己所珍重的事物而生活,而努力,而感到沮丧,而心生怨恨,直到最后,总是众生百态、大千世界,都归于平静。归于他们所向往的大幸福之中。

    都归入到,我们现代人的生活之中了。

    '小说网,!'
………………………………

第三章 古代世界的开端

    此架构之世界,与当今之世界在地理构造与生命发展上,几是无甚太大差别的,而在其人类文明科学之发展上,则入完全不同的道路了。

    这个世界亦分为五大洲(地理划分上),最大在北半球称为铜雀洲,相当于今日的亚洲;在其西面与其相连的称为格洲,相当于今日的欧洲;在铜雀大陆东面隔大洋海峡有北美古拉洲,相当于今日的北美,而其下便有南美古拉洲了,相当于今日的南美;在格洲之下,又有桑洲(格人称之为奥杜伊洲),相当于今日之非洲。除此之外,亦有现实世界所拥有的大部分大陆,不过在更为详细的地理划分与构造上,则又有很大的不同了。

    我们故事的舞台便是东方铜雀大陆的古国铜雀国,我们对这个架构世界的认识,便也全然出发于这个国家了。铜雀大陆如此命名,亦是出于人们对铜雀古国在这片大陆上非凡影响的认同与纪念。铜雀人古称格洲为欧科罗洲,便是其文化对外来文明的一个自我认知。

    以铜雀国为主的国家之间的故事为主线,再以个中出现的人物的故事为内涵,便是我们所要叙述的这部故事完整的内容了。

    而要从有史时代说起,便要先认识这整个世界在史前时代的发展了。

    这个世界的史前发展,亦与现实世界无异,遵循旧、新石器时代而向前推进。

    人类的历史在整个生命的历史中不过几百万年,而人类的文明社会的历史则更不过数千年而已了。而我们所以能在恶劣的环境中一步步并越加迅速的发展,就在于我们不断的努力适应自然,并逐渐改变自然,直到掌握自然。

    早期的史前人类大多分布在各大洲的适宜人类生存的环境中,这些地方大抵都是资源丰富,环境相对良好的地带,能够满足狩猎和农耕部落的生存。石器时代的发展,总是由于人们技术和工具上的发展进度而产生爆炸性的进步的,而各个地方的技术突破,形成文明的时期又各不相同。关于人类的起源,现世的人们也仍在不断探索当中,而目前最普遍和充分的,也就是起源于非洲之说了。而对于我们故事当中的世界,则亦是有多种说法,不过地质年代久远以前,后世的学者便认为,人类是在板块分离之前既已于大陆之上而四处迁徙,至各大洲分离,而成数千年大致不变之局时,人类已于各大陆上建立起了无数生存的据点。

    以这些相对适宜的环境为据点,早期的人类开始了他们平静祥和的生活。由于技术的缓慢发展,加之充裕的自然资源已足够满足各个小的社会团体和部族的生存,在这一阶段人们并不需要付出过多的努力就能够过上很好的生活,即使发生了大的自然灾害,人们也不会太过惊慌。正是由于生产力的落后和社会环境的相对安宁,便使得人们都生活在一个充满平和,相互和平相处的社会中。

    这样的物质生活也就决定了人们这一阶段的文化精神生活,人们每天的安排大抵不出于衣食住行,此时的人们尚且都处于人人平等的时期,没有谁会有意识的充当权力的掌握者,也没有那个人会因为不是这个团体中的一员或者是外来的人而受到不平等的对待,在几百人甚至几十人组成的小村庄中,一般都是德高望重的老者充当祭祀仪式的主持者,他们的地位在阶级上与他人无异,他们能够获得这项代表当时人类社会中的殊荣的职业,仅仅因为他们的经验丰富、品行高尚。此间亦尚未产生阶层的分化,人们相互之间赖以为系的便是淳朴而真挚的简单情感。

    原始的崇拜由各种自然力量而构想出来的神,使各种各样的宗教祭祀仪式成为了原始人类生活中最为重要和富于文化性质的一项活动。人们无需为生存而困扰,困扰他们的只是这个自然本身存在的对于生存的争斗。拥有知识经验的不同,是这时的人类群体当中唯一可以鲜明区分的差距,远古时代的思考者们会将他们对于这个世界的认知刻画在岩壁上,用象形的所谓文字铭记在人类创造的伟大的饰品上。生活处处都充满了自然而然的气息,什么是矛盾,什么是猜忌,什么是诱惑,什么是仇恨,什么是战争?这时的人们,全然不在乎也不会去理解这些后世之人为之争斗的概念。

    这真是个臻于完美的社会,是啊,的确如此。可是若不是有人们向往更加美好的生活而向前发展的文明,若不是有更加复杂的思想产生,若不是有全人类的生存空间更加扩大直达全世界,又怎么会有后来的一切呢?

    人类既不喜欢战争,也不向往和平;人类既不接受压迫,也不愿轻易与他人合作。关键的原因在于,随着我们的能力越来越使我们感到自身的强大,而文明的进步也便更愈加让我们认识到自身的不可控制,我们总是徘徊于生存或毁灭之中,但总的来说,我们追求生存的信条,未有一刻曾改变过。

    所以,当农业生产渐渐的代替了早期的狩猎生活,当依靠自身逐渐摆脱了完全的依赖自然,当适者生存的法则在我们自身当中越来越剧烈的发作时,人类便开始进入了他们更加伟大的新时代――文明的初生。

    在文明诞生之前,我们的社会组织已经基本成形,贸易开始在五大洲的海陆之间频繁的进行,文明传播的性质终于得到了路径的开阔,各种不同的人群开始相互了解和认识,同属于一个地球母亲的人们开始认知自己的同胞,而在这其中,相互之间的摩擦与冲突,也出现了亘古未有的全面爆发。

    生产力的发展与阶级分化的出现,社会阶层结构的建立与国家组织体制的完成,最终使得一个个部落相互融合而成为民族,众多**的民族形成各自的文明,而这无尽的无数文明便在数千年的岁月当中,亦或残酷的灭亡而遗留下它的文明遗迹存于这个世界上,亦或顽强的生存下来,汲取各文明的精华,而终于成为一个历久弥新的文明。

    与我们现实的发展轨迹相同,在距今约五、六千年左右的时期,文明之光终于先后照耀在了世界上的众多角�
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