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薛国公子留那两名婢女一口气，将她们丢出府，不过就为借她们之口将风声放出去。
陷入混乱的岁行云将头发薅得乱糟糟：“不对不对。事情传出去对他有百害而无一利，他这么做没道理啊！况且，他怎能确保那两名婢女定会当众说出真相？倘若她俩不说，或两个都伤重不支，来不及说什么就死了，那……”
“若是那样，他自会再用别的法子放出风声去，”李恪昭一瞬不瞬地望着她，“此事传出，他在仪梁的名声尽毁。各国都有密探在此，这消息很快就会传到薛国国君那里，为着国之颜面也必定会与蔡国斡旋，以求火速用别的公子换他回去。”
大争之世，列国间的邦交关系宛如朝晖夕阴，气象变幻常在瞬息，国君们在决定质子人选时，通常都做好了“舍弃这个儿子”的准备。
但若似薛国公子此次这桩事，虽是起于后宅的丑闻，但他在此地毕竟代表着薛国脸面，单凭这点，薛国国君就会不惜一切代价将他接回去。
至于他回薛国后是何处境都不打紧，再难也能再行谋划出路，左右他亲爹总不至因后宅丑闻就处死他。
人，只有活着，才会有机会翻身。这是大多质子所奉行的生存之道。
“孤身远质异邦，归期渺茫，时时一脚踩在死字上。人在这种日子里久了，不但心眼多，还脏。”李恪昭低低的嗓音里有苦涩自嘲，甚至自厌。
岁行云听得心中一惊，关切地歪头端详他神色。奈何夜色幽暗，只能模糊看到他的轮廓。
“公子，请恕我大胆，之前那‘缙公子妻岁姬悍妒’之事，不会是……”
“不是我传的！”李恪昭倏地抬头，语气有七分急切三分懊恼。
不知为何，他这反应莫名取悦了岁行云。
她闷声轻笑：“我只是突然福至心灵，感觉你似乎早已得到风声。却并未疑心是你传的啊。”
在她心中，李恪昭行事无论如何都自有其底线在，即便在必要时刻动些手段，也绝不至于像薛公子下作。
话都说到这份上，李恪昭便也招认了：“坊间才有些许苗头时，飞星就已接到眼线禀报。查过了，这话最初是由齐文周府中之人散布出去的。我本静想待坊间舆论继续发酵一阵，再借机发难，与他正面冲突。却不料……”
“却不料，那薛国公子竟与你想到类似一招，但比你更下得狠心，活生生押上三条人命，就此抢去了先机。”
对于李恪昭的小小利用，岁行云半点不觉得委屈，反而将所有事都捋顺了。
且不管齐文周出于什么目的，他命人在外败坏“缙公子妻”的名声，李恪昭为护新婚妻子冲冠一怒，整件事就合情合理了。
届时李恪昭只需保证不将他打死打残，后续的事情一通百通。
毕竟齐文周是蔡国国相之孙，若李恪昭与他爆发正面冲突，往后再继续留在仪梁的话，双方抬头不见低头见，谁知矛盾会否进一步激化？
所以，缙国国君若收到这消息，为防李恪昭将来惹出更大祸事，就不得不用别的公子来换走他。
这招可谓高明又不露痕迹，对当下处境的李恪昭来说，无疑是绝佳的自救之法。
对于她的平静接受，李恪昭颇为意外：“你竟半点不恼？不觉我很……”
她使劲摇头，动静大到将后脑勺上用簪子随意挽起的发髻都松了些。
“公子不必自责，我怎会因此恼恨于你？当初是我主动请缨要去吓退齐府安插来的两位美人。还记得那时你曾问过我一句，‘名声还要不要了’，我亲口答过‘不要’。”
岁行云是当真不恼，甚至还很佩服。
在她看来，李恪昭能在一连串突发小事中迅速窥见机会，并顺势而为，不动声色做出利于自己的部署，这番智计与城府，当真不负青史盛名。
“我懂道理的。欲成大事必有牺牲，况且此事中受损的只不过是我一点虚名，这连牺牲都称不上。可惜被那薛公子抢先一步，咱们只能另谋出路了。”
话又说回来，质子实在不易，保个命也要机关算尽。
比起薛国公子那般肮脏而残忍的手段，李恪昭的做法已称得上十分干净温和了。
“公子，你心不脏，和他不一样，”岁行云双手捧起酒坛子举高，笑吟吟道，“能有公子得用之处，我荣幸之至。敬你！”
暗夜影幢幢，李恪昭黑如曜石的双眸晶亮闪烁，一瞬不瞬地望着她。
看着她仰脖饮下一口酒，又缓缓伸手接过她递来的酒坛。
但他只是将酒坛子放在两人中间，再度抬手，却是伸向她的后脑勺。在她茫然的呆滞中，他缓缓抽去她的发簪，让那已乱成鸡窝的发髻如瀑散下。
岁行云总算找回了神魂与舌头：“欸？！公子，你这就不……”
“行云，”李恪昭沉声带笑，轻唤她的名，“蔡国名门众多，前些年蔡王早已有意牵线，我却从不曾松口，直到他提及‘希夷岁氏’我才应允。你可好奇这其中缘由？”
岁行云两耳嗡嗡嗡，心跳咚咚咚，直觉这个话题对自己不利，于是一口回绝：“不、不好奇！”
李恪昭并未勉强，噙笑又问：“那，你想不想知道我今夜去了何处？见了何人？”
他的话音里藏着前所未有的温柔，如通透春阳晒过春风，使人熏熏然，红了双颊，乱了方寸。
“这和你拆、拆我发髻，有何关联？！”岁行云梗着脖子，磕磕巴巴道。
“这些日子我一直看着你，疑惑你为何处处与人不同，直到今夜才有确凿答案。”
李恪昭轻轻握住她一缕发尾，噙笑呢喃：“行云，有人说，你见过我梦寐以求的盛世。”
第28章
“希夷岁氏”聚居在蔡国北面鄀城郊外的希夷山下； 以垦荒农耕、傍山狩猎为主，同时还盛产世人不知其来处的珍宝“火齐珠”； 故富甲一方。
岁氏子弟世代不出仕； 成年后被族中长老允许出外周游天下者； 也只为增广见闻，不得沾染庙堂是非； 更不得以岁氏名义搅动时局风云。
如有岁氏女与王公贵族联姻者，也与别家贵妇无二致； 侍奉尊长、生儿育女，终老后宅。
在寻常百姓眼中，岁氏就是个“仓禀殷实、坐拥奇珍、家风淡然”的寻常望族； 若非要说与别家有何区别，大概也就多那几分遁世超脱而已。
然，包括蔡王室在内的各国王公贵族对岁氏皆青眼高看，这其中真正缘由，就是寻常百姓无法轻易窥知的了。
希夷岁氏其实分两宗：山下“世俗岁氏”，以及长居雪山半腰的“侍神庙岁氏”。
“侍神庙岁氏”又被族人称作“神巫一脉”； 据说是“神明留在世间的仆”。
这一脉的人长居于雪山半腰侍神庙； 可替人向神明祈福泽庇佑、了未尽心愿、卜吉凶祸福、问成败得失。
甚至有传言； “若机缘恰当； 可助亡者续命复生”。
当今世上，“国之大事； 在祀与戎”； 在朝神官、在野巫祝； 于王室贵族心中都有颇高地位。
希夷神巫既有此神通，各国贵人自闻风趋之，慕名捧重金暗往希夷山者并不少见。
因此，靠着侍神庙这一脉的通神之能，整个岁氏在乱世中求得了浮生静好。
各国王室间似存无言默契，别国与蔡交战时，都会尽量避开离希夷山不远的鄀城，连带鄀城百姓都沾光受惠，多次免遭战火波及。
但神巫一脉在族中地位超然，世代只管修行侍神，由山下族人供养衣食，再时不时替外间来的贵人们行些祈福完愿、卜问吉凶之类巫祀。
岁氏两宗就以这种方式达成互利共生。
神巫那宗通常不干涉世俗岁氏的族务琐事，甚少下山露面，替人问神的对象又多是王公贵族，故外间百姓并不太清楚他们的存在。
在李恪昭入蔡为质那年，就有人秘密前往希夷山侍神庙，替他请神巫向神明求问今后吉凶前程。
岁氏神巫给出了不知所谓的“神谕”：云至名显，马到功成。
之后并未详解这八个字，端让那人另带一根黄绸密裹的竹简转呈李恪昭。上书：公子姻缘在我岁氏，且候之。
“……那根竹简背面，还用细雕刀沾朱砂刻了一行蝇头小字。”李恪昭的声音隐隐带笑。
岁行云听得两眼发直：“刻的什么？”
“‘本座很少这么说人话，你最好相信’。”
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李恪昭自小对“鬼神巫祝”等事敬而远之，也说不好是信或不信。那次“问神”的结果实难令他当真，最终一笑则过。
说到底，质子生涯如履薄冰，稍有�