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叶紫萱看着丁语和元子说话，一直没有作声，这会儿丁语牵动了伤口，才急忙的问道：“小心点！”
丁语的目光移到叶紫萱的身上，良久才郑重的说道：“谢谢！”
“其实我也应该谢谢你！”叶紫萱很实感激丁语。要不是丁语，自己早就成孤魂野鬼了。
“阿元，我们饿了，你去弄些早点来。一定要可口的。”丁语向元子说道。
“好。”元子答应着起身，向外走去。
叶紫萱和丁语相视一笑。这一笑是那么真诚和亲近。本来两个人之间的那一点成见，在这一笑之间，消融殆尽。增进人和人之间的感情、放下种种仇怨，不是喝酒、认错，而是在生死关头的相互帮助。
原来那天叶紫萱得到海伯的指点，到达目的地时，丁语已经快要支撑不住了。而且已经受伤不轻。叶紫萱见状不由分说便加入战团。其实叶紫萱并不知道元子在就近的地下室。只是看到了小野，这是绝对不会放过的。杀也好，留也好，总之是和小野杠上了。因为叶紫萱危急关头的到来，给了丁语喘息的机会。几个照面后，便把元子消息告诉了叶紫萱。叶紫萱到元子的消息，心神一震。更是下手不留情。就这样两人边打边找地下室的入口。就这样打了一个小时，已经是夕阳如血。黑衣人已经被撂倒了五六个。小野见手下死了五六个，也是火大，下手更不留情。双方都下了杀手。尽管叶紫萱的到来给了丁语喘息的机会，但是丁语已经太疲惫了。一个动作缓慢，就被砍了一刀。叶紫萱见状，不由分说，全力抵挡，为丁语争得片刻的休息时间。如此，也使得叶紫萱非常吃力的应付。小野和黑衣忍者，见一实奈何不得，就又是一轮飞镖。叶紫萱躲过了几只飞镖，但是丁语疲惫的身躯已经不如开始时那么灵活，躲了下三盘飞镖，胸口的飞镖却已经躲不及了。叶紫萱看在眼里，飞扑相救。丁语得救了，但是叶紫萱中了飞镖，倒地昏迷不醒。正在这时，丁语突然感觉到大地一阵震动。四下一望，才发现灌木丛后面有个小房子。这阵震动正是元子试着推墙造成的震动。丁语瞬间猜到了元子的所在。顾不得叶紫萱，飞奔向小房子而去。小野和黑衣忍者因为已经把叶紫萱打倒在地，所以缓了攻击。使得丁语有机会奔到房门前，破门而入。事情大略便是如此。
很多事，就是这么奇特。总是在无意间，促成种种不可思议的因缘。
不知不觉七天过去。叶紫萱警局的事务上面已经有人代替。丁语和叶紫萱都很默契的没有跟家里的父母说什么。反正二人经常会半个月一个月没消息。在这七天中，元子也没有会圣意文化传播公司上班，一直陪在医院。没事的时候，三个人说说笑笑，倒也不寂寞。
只是，很多事都是在不知不觉中发生，看是偶然，却是有其因果的必然关系。
一个月后，叶紫萱和丁语出院。元子也早已开始上班了。在这一个月中，警局的部署抓人却是落了空。当阿丽来看叶紫萱的时候，把这最近大小的案件都说了一遍。尤其是那三百多人命案。不知何故，走漏了消息，逃犯逃逸。为此，叶紫萱深思了很久，却是理不出个头绪。
第七章 问劫天机
更新时间2012…1…13 15：34：51 字数：7983
“爷爷！”
“嗯？宝宝！”
“爷爷，元子叔叔回来了！”
“乖，爷爷知道了！”
从上次海伯和元子一别已经四十多天了。
海伯起身走到门口，拉住宝宝的手，向楼下走去。
元子在客厅的竹椅上静静地坐着，似乎在沉思着什么事情。
“元子叔叔！爷爷来了！”人还没到，宝宝的声音打破了元子的沉思。
“咚咚”一阵脚步声过后，海伯站在元子面前。
“伯伯！”元子起身恭敬地叫道。
“嗯！”海伯嗯了一声，转身坐了下来。元子也跟着又重新坐回原位。
“伯伯，我。。。。。。”元子顿了一下。
“说吧！”海伯坐下后说道。
于是，元子便把前后的事情及神游和忿怒后脑中闪现的东西都大略的说了一遍。只是，对于闪现的东西，元子只说的一个模糊大概。不是元子不想说，而是有些东西根本没法说，也说不出来。至少闪现的那些东西是如此。那次的闪现后，元子懵懵懂懂的似乎知道了很多但仿佛自己又不记得什么事情。
海伯听罢元子的诉说，思索了一会儿，从怀中拿出一本书，递给元子说道：“阿元，你跟着伯伯将近二十年，这本书你一直没机会看，今天就把这本书交给你。他不是什么秘籍或者修炼法门，它只是一本介绍和讲述道理的书。你自己看吧。能明白什么，不明白什么，全是你自己的因缘造化。”
元子接过书，翻开第一页。上面只写了两个字：缘觉。
元子静静地坐在那里一动不动，默默翻看着这本书。书中写道：
【劫是时间计量（单位）。有大、中、小之分。佛经中记载有多说法，其时间长短不一。
三界乃宇宙之总名。分为欲界、色界、无色界。六道为：天、阿修罗、人、畜生、恶鬼、地狱。欲界之意，为此界众生以yin欲缠缚为乐，故名欲界，其包括人、畜生、恶鬼和六（层）天；色界，已远离了男女之事，以禅悦为乐，然还有微细色身，其身绝美无比，欲界之身与之相比犹如粗糙的树皮，是以修习禅定，远离yin欲而修成，此等人都在天界，居空而住；无色界，不但断除yin欲，且色身都已消失，唯留神识，只以更深之禅定为乐，此等只有最高层之四天。天人行乐不是我们普通认为的要shejing，天人来时，只是泻出一股气而已，便达到满足。这是指四王天和忉利天（即玉皇大帝所居之天），此二天依地而居，名地居天。再向上为空居天。空居天中尚有四天在欲界。此四天的欲相与地居天二天有所不同。依经载，第一四王天与第二忉利天以男女交形为yin，第三夜摩天以相抱为yin，第四兜率天以执手为yin，第五乐变化天以相笑为yin，第六他化自在天以相视为yin。这是欲界六天的欲相分别。
天共有二十八层。欲界六天，色界十八天（色界包括初禅三天、二禅三天、三禅三天、四禅四天和五不还天，共十八层天），无色界四天。其中色非指女色，而指一切有形质之物体为色。第一天为四天王天，居于须弥山半山腰，日月围绕。二为忉利天（玉皇大帝居于此天，居于须弥山顶。以上二天叫做地居天，依地而居故得名。以下都是空居天，就是依空而住，故名空居天。）、须夜摩天、兜率陀天（弥勒菩萨居此天内院，名兜率内院。院外天人无法进内院，须是善根成熟可以进入。）、化乐天、他化自在天（以上欲界六天）、梵众天、梵辅天、大梵天（以上色界初禅三天）、少光天、无量光天、光音天（以上色界二禅三天）、少净天、无量净天、遍净天（以上色界三禅三天）、福生天、福爱天、广果天、无想天（以上色界四禅四天）、无热天、无烦天、善见天、善现天、色究竟天（以上色界五不还天）、空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天（以上无色界四天）等等。世界是形成宇宙的基本单位。而一个世界单位是以一座须弥山为中心，须弥山上下皆大，中间小，有日月环绕在此，即半山腰处，四边有七山环绕，复有八海，次地向外到第八海，名咸海，四大部洲（南瞻部洲、东胜神洲、西贺牛洲、北具卢洲）位于此海。此海之外有铁围山围绕，以此为界，名一小世界。以须弥山四大洲向下有八热八寒十六大地狱，携无数小地狱。世传十八层地狱是误传。也有说加阿鼻地狱和无间地狱为十八地狱。以须弥山向上到无尽空中分布二十八层天。一个小世界就是一个须弥山加上七山八海四大洲铁围山为界。一千个这样的小世界为小千世界，一千个小千世界为中千世界，一千个中千世界为大千世界，俗称三千大千世界。如此便是大千世界之由来。
劫的破坏有水、火、风三灾。水灾死一切生物，火灾烧世界成灰尘，风灾坏到第三禅天一切宫殿、天人性命。第四禅天向上的天可以避开一切灾难，然亦躲不过福报消尽，还复下生。
贤劫初时，香水弥漫，中有千茎大莲花，王第四禅天。天人观见此瑞，递相谓曰：“此界若成，当有一千贤人出现于世。”贤劫即由此得名。据《长阿含经》云：“劫初成时，未有日月光明。诸天福尽下生，皆化为人。欢