按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
1。女娲娘娘教导人类小孩怎么模仿各种鸟兽等动物昆虫的声音，怎么弹瑟、吹奏笙簧、埙等乐器；
2。祝融教导人类小孩怎么生火；
祝融记载于多处古籍，早期记载于《山海经。大荒西经》云：“有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山始作乐风。”
3。九尾狐教导人类小孩怎么养鸡；
九尾狐早期记载于《山海经。南山经》：“又东三百里曰青丘之山。其阳多玉，其阴多青＇青護…言＇。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
4。天蓬元帅教导人类小孩怎么养猪；
5。神英招教导人类小孩怎么养马、驯马；
6。牛魔王教导人类小孩怎么养牛；
7。嫦娥仙子教导人类小孩怎么养羊；
8。文曲星传授人类小孩外星文字；
……
一系列的教学任务安排下去以后，女娲娘娘吩咐众神把瑟、笙簧、埙这些乐器小玩具分发给小孩子们自己去把玩，让她们先熟悉熟悉这些物件。
教导小孩子们音乐之后，就要学习识字了，外星神人会传授远古昆仑山天门中的小孩什么外星文字呢？
欲知后事如何，请关注下一章《传给中国人的外星文字》。
第12章 传给中国人的外星文字
女娲娘娘造人之后开始对这些新生人类小孩进行各方面的教育培养，其中的一环就包含识字，到了可以识字的年龄，文曲星便开始授课，带孩子们看山，于是在树上折下一根枝条，在地上画出一个山的形状，带孩子们认识鸡、狗、猪、羊、牛、马、鸟、龟、鱼……这些动物时，画出相应的动物象形形象让他们记忆、背诵，并照葫芦画瓢地在地上写写画画，走到林中，画出木、林、森的形状，走到水岸边就画出水、雨、草、花……的各种象形……
文曲星对众多人类小孩讲道：“这些象形字符是一种古老的文字——甲骨文，甲骨文是神送给人类使用的外星文字，是送给中国人的一份珍贵礼物，后期的楔形文字是对甲骨文的一种简化与抽象化，犹如以后一些朝代使用的篆体字、九叠篆，都是源于早期的甲骨文；又如道家法师施法后拥有了法力的道符、符令，也是从甲骨文演化而来。把象形文字甲骨文说成是天授神符，并不为过。”
文曲星继续说道：初期人与人之间的交流主要是通过相互用手比划，或者在地上画出象形文字来进行简单交流，比如要表达“我们去吃烤全羊”的意思，可在地上画两个“人”的象形，然后再画一只“羊”的象形，再在“羊”的象形下面画一个“火”的象形，就表示“我们两人一起去烤羊吧”，如果在两个人的下方画一个“马”的甲骨文，则表示“我们两人一起骑马去烤羊吧”，如果是在每个“人”的下方各画一个“马”的甲骨文，就表示“我们各骑一匹马一起去烤羊吧”。
在听课的人类小孩中，有一位兰心蕙质的小女孩问：“文先生，如果每个甲骨文象形文字放的位置不同，是不是所代表的含义也不同？”
文曲星看着这位小女孩，说道：“是的，放的位置不同含义也会有差异。我来举个例子，比如放在左边、右边、上边或下边，都表示有不同的含义。你们看，把“火”放在“羊”的下面，表示“烤羊”；把“火”放在“羊”的上面，表示“羊惹火上身了、羊毛着火了”；把“火”放在“羊”的旁边，表示“在羊附近生火给羊取暖或火烧屁股了”等等。”
文曲星一边在沙地上画出甲骨文，一边比划给众多小孩们看，然后问这位小女孩：“你叫什么名字？我讲的内容有没有听明白？”
这一位兰心蕙质的小女孩回答说：“我平常喜欢养兰花，大家都叫我‘兰’。我已经听懂了，谢谢先生。”
文字觑天巧，亭榭定风流。平生丘壑，岁晚也作稻粱谋。一色双葩费剪裁，固知造物巧胚胎。集英明岁薰风里，席上英才即斗魁。文曲星赞许地点了点头，随后他在给人类小孩做了进一步的讲解后，让这些小孩子们各自在地上进行练习。
由约公元前3200年左右苏美尔人所发明的楔形文字，是世界上最早的文字之一，而苏美尔人也属于黄皮肤的中国人，楔形文字应是早期从中华民族的源头昆仑山向外迁徙过去的人以甲骨文为基础，逐步简化抽象而成的；距今5000多年前，古埃及出现的象形文字，即埃及文字，埃及文字是最古老的文字之一，由法老王那默尔的铠甲关节板上的最早期象形刻记起（公元前3100年），到现在用在教堂内的古埃及文字。后来被欧洲人称作Hiérpglyphe——这是希腊语“神圣”与“铭刻”组成的复合词，即“神的文字”，神就是外星人，“神的文字”即外星文字。这些古埃及的象形文字，与中国的甲骨文也是有渊源的。
又比如玛雅文字，玛雅文字是美洲玛雅民族在公元前后创造的象形文字，盛行于5世纪中叶。玛雅人是美洲惟一留下文字记录的民族，玛雅人也是玛雅文明的创造者。
上一轮地球先进文明的文字，是不是都有个奇妙的共同点？中国的象形文字甲骨文并不只是现在大众所知的才几千个，甲骨文间的相互排列组合可以衍生出数十、数百万个字，而且含义不同。
甲骨文的博大精深，现代西方人可能比中国人了解得更多，不能不说是一件奇怪的事。甲骨文经历了一番怎样的演变？文字的前世今生又是什么？
欲知后事如何，请关注下一章《破解奸姦姧葌的前世今生》。
第13章 破解奸姦姧葌的前世今生
师师生得艳冶，香香於我情多。安安那更久比和。四个打成一个。
幸自苍皇未款，新词写处多磨。几回扯了又重挪。奸字中心著我。
文曲星给人类小孩讲解了一些甲骨文的基本用法，然后又对甲骨文的演变做了简单介绍，并以“奸姦姧葌”四个甲骨文字的前世今生进行了举例。
在华夏历史上，甲骨文的发展经历了多次变迁，后期甲骨文演变成金文，金文又继续演变成篆文……直到汉字繁体字演变成今天的简体字，而在漫长的演变、数次的文字大革命中，一些字的含义也随之发生了改变，又或者因为有些字的字意已丢失，慢慢的多个原本不同含义的字却被合并成了一个字，比如“奸”字，多数人认为“奸姦姧葌”是奸字的繁体、异体字，这四个字合并成了一个字，我们就用常用字“奸”来进行一个举例说明。
通常人们认为“奸“的繁体字是三个女组成的“姦“字，观察“奸”与“姦”字的象形文之后会发现，虽都含有“女”字，但整个字的形象迥然不同，那么，“姦”真的是“奸”的繁体字吗？
先来看一看“奸”字的象形文，“奸”字没有找到甲骨文，“奸”字的篆文如图。解读如下：
奸：奸的本意是指男人与女人MakeLove，奸=干＋女，俗称干女人。
《尚书。虞书。舜典》帝曰：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸宄。汝作士，五刑有服，五服三就。五流有宅，五宅三居。惟明克允！”
其中的“寇贼奸宄”即是指在家里与女孩尽情“做运动”。最后是希望做完运动后女孩能怀孕，生儿育女。
奸的古代本意并没有所谓的不正当性行为之意，所谓“奸，犯淫也“乃是《说文解字》对“奸”字进行的定义。
有人或许会说“奸”与“姦”可能是后起字，先秦时期可能并没有这两个字。后来在商代晚期的一个古代鼎器上找到一个“奸”字的金文，如图。
那么“姦”字是不是在先秦时代并不存在呢？
来看一看“姦”字，“姦”字没有找到甲骨文，“姦”的金文如图。
姦：姦的本意是指一群女孩聚在一起。姦=女＋女＋女，金文十分明显、直观。
《楚辞。招魂》
“魂兮归来！入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑绵络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来！反故居些。天地四方，多贼姦些。像设君室，静闲安些。”
上段即是在招魂，说，准备投胎的灵魂啊快快来吧，野合活动将要展开了哦，你们想投胎到哪个女孩身上你们自己看着办吧。在《人类的诞生，不打不成人》一文中曾提及灵魂、转世投胎的话题，在此不再赘言。
其中的“多贼姦