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不过现在这条河和后世是完全不同。现在这条河水面宽达百米，两边芦苇遍布，灌木丛生，沼泽水洼不计其数，天知道河水会有什么东西？这个年月，河里跑出一只史前恐龙来他都不会惊讶。
上午只捞到几条小鱼，中午几乎没吃，现在就烤个乌龟再吃点吧。
乌龟翻个身直接架在石头上就放火烤，快熟的时候，放上点剁碎的紫苏，再用尖石块捣碎肉块，吃得孩子们根本停不下来。意犹未尽就在龟壳上放点水再煮上两条鱼，吃完就没有了，天都快黑了，都去看索套去，有鸟抓回来当晚饭。这回再把肠子和屎都压出来了，晚上就别吃了。
龟壳放凉了就给阿母占卜用。不会占卜留着装水也是可以的。
索套照样也有效果。孩子们去了一趟，就抓回来三四只鸟雀，两只松鼠和不少羽毛。羽毛是套的鸟雀被鹰吃了留下的。这个年代的老鹰也不知道什么叫来自人类的恶意。平时孩子们在林子里跑，它们在天上飞，互不相干，毕竟翼展一米左右的老鹰抓不起孩子。不过现在在人类的眼皮子底下公然这样偷窃，孩子们都很愤慨，准备下回遇到的时候统统抓回来吃掉。
这事倒给王川提了个醒，这个年代的鹰翼展一米的奈何不了这些孩子，万一跑出个翼展三米的呢？这个年代恐龙都未必灭绝了，有翼展三米或者更大的鹰或者雕实在是正常不过的，毕竟后世从化石上研究出来的历史，未必能反映真实情况的万一。
带着这样的忧虑，他在天黑之前捡了些坚硬的卵石，准备天黑之后回岩洞打磨石器。武器必须要有，而且要随身带，哪怕是石矛这样落后的东西也好。
绳套扑捉的鸟雀又让部落的大人们小小的惊喜了一把，小孩子们在各自的亲人面前卖弄自己学会的下套子的技术，大人们只是呵呵笑着听，高兴却不怎么上心。对他们来说，这些小巧的鸟雀给孩子们当白天的点心还行，自己弄回来了可不够喂养部落的。
麻线编的绳子有两三捆了，借着这个机会，王川站了出来，用粗麻绳给他们演示讲解自己能想到的各种绳套陷阱的样式。结果不太乐观。这帮只会拿着石矛在动物身后跑的野人再次如同看高科技发布会一般看完了王川的演示，眼中带着各种钦佩和欣赏，但就是没有人站出来跟他一起动手实验。
这场景和告诉他们生火的原理差不了多少。王川有些失望。想着转变人的观念很难，要转变这些野人的观念只怕要更加的难。这事情也只能潜移默化慢慢的来。如同埋土保留火种的情况一样，当时这些人并不怎么在意，现在早上起来后，岩洞里起码有三四个埋了火种的土包。
或者，等他们有需要的时候，他们会学的。王川只能这样安慰自己。
演示完之后，王川准备借着篝火打磨石器。这个事情大人们倒是热心。
他们从王川拿回来的石头里找出一块合适的，直接往岩洞的岩石上砸，裂开后从中挑出尖锐的一片，问王川满不满意，然后就动手在岩石上磨尖打边。做这些他们是专业的。不用多久，他们就把矛尖磨了出来。
王川自己找了一根合适的棍子，在一头稍微刻画了些绑线的凹槽，把矛尖用麻线绑了上去，一个带着原始气息的石矛就崭新出炉了。
第6章 鳄鱼？鳄鱼！
这个时代的孩子肯定不知道什么是早起的鸟儿有虫吃的道理，但他们肯定知道早起的虫儿被鸟吃的事实。
这一天太阳初升的时候，洞里的大人们还没有起来，他们就呼叫着从洞里跑出去看昨天下的索套了。结果证明这些孩子们的做法是对的，这个世界的凶险远不止凶禽猛兽。
一晚上过去，大多数的索套都被触发了。捉到东西的不多，能收获的东西更少。捉到的鸟雀只有可怜的两三个，吊死的老鼠已经算好的了，有些地方的索套被咬掉了，有些套子前只有鸟的羽毛或者一点松鼠的尾巴。
捕鸟蜘蛛这种东西，王川一直以为是个传说，现在他见到了活物，还不止一只，拳头大小，完全无视人类的存在在索套上面结网进食。这只从嘴里有蜈蚣爬出来的老鼠应该是不能要了。这个套子的收获还不错，如果这条肚子鼓鼓的走不了的蛇算收获的话，正好可以破开它的肚子看它吃得到底是什么。
孩子们再次被这些收获激励了。他们表示，要搓更多的麻线，要把山林所有的地方都装上这种套子，把所有的鸟雀松鼠老鼠全都抓来吃掉，然后……好吧，他们没有想过然后。
男孩自发去山林里寻找二麻，一把一把的扛回来，女孩子在岩洞门口继续撕树皮搓麻线。
王川觉得，他还是织个网比较靠谱。并非所有的雀鸟都会下地寻找食物，当索套把周围的雀鸟套过一遍之后，小溪捞鱼的情况还回再重复一次。眼光往前看，工具就得发展。相信过不了多久，就得用网去扑捉天上飞的鸟雀了。
日上三竿的时候，几个出去折二麻的男孩子哭丧着，惊慌失措地跑了回来。二麻一根都没有带回来，一个两个身上还被刮了好些个血口子。
王川放下手中的活问他们怎么回事，他们却是呜呜哇哇的口齿不清，半天没有说清楚。
出去的孩子少了一个，显然是遇到什么危险了。摸摸他们的脑袋让他们镇定，王川尽量问简单的问题：“他在哪？”
其中一个孩子指了指叶原河边。
大概明白了。这些孩子到处寻找二麻，周围的二麻都被祸祸的差不多了，他们就往远处走。叶原河边的灌木是比较多的，他们不知不觉就走向了那边。然后遇到了传说中的来自大河的危险。
现在要搞清楚的是，那边的危险到底是什么，那个孩子是死是活。目前从这个孩子的情绪看来，他们应该是说不清楚或者是遇到了从没有见过的东西，表达不出来。还是自己过去看看吧。弄清楚情况后才知道该怎么办。
刮伤的孩子留下，让他们自己止血。带着没有伤的孩子拿上石矛向着河边去。
孩子走得很犹豫，王川自己也走得很忐忑。那种未知的让部落好几个人没有回来的东西肯定危险。不过正是未知的的东西才让人觉得更加恐惧。只要搞清楚了是什么，或者以后就可以避免再次发生类似的事情。
从眼前的情况看，他觉得那边也并非真的那么凶险，至少河边没有那么凶险，要不然这几个孩子不可能还有生还的机会。而且，如果那是千年巨蟒或者是食肉恐龙之类的，他们部落也不可能存活下来。所以，只要自己远远的看上一眼，问题应该不大。
有了这些决断，他镇定了不少，拉着孩子快步向河边而去。
有时候人的思维会存在认知的盲点，并且可能会因此怀疑已知的一切。王川觉得自己早就应该想到，自己所在的地方是太江流域，太江流域会出现在江河沼泽中能让原始人退避三舍的应该只有太江鳄才对，为何自己先前完全没有往这方面去想？还以为江河中的会是史前恐龙？
虽然史前和后世的世界有些不太一样，但基本的情况应该还是差不多的才对。就算有些偏差，那应该也是在后世几乎要灭绝，传说中性格温顺的，体长一米五到两米左右的太江鳄，现在看起来有接近三米的体长，并且比较生猛地时不时跳起来要撕咬爬到了树上的孩子。
这个年代可还没有到这种生物灭绝的时候，天知道外面的叶原河里还有多少这样的生物。部落能够在这么近的地方生存下来也不知道是侥幸还是这些鳄鱼有意留的口粮。这一带没有大型猛兽靠近，哪里是因为部落人的问题，只怕是为了躲避这些浅水中的杀手吧？
树上的孩子看到了他们过来，想开口大喊。王川用一根手指放在唇边比了个噤声的姿势，就拉着身边的孩子悄悄退后了。他爬得挺高的，鳄鱼身体估计有两百斤，不管是跳还是爬应该都到不了那个高度。那就先让他待着吧。至于噤声的姿势他懂不懂的问题。最后他并没有喊出来，看来是懂了。
部落的生存问题后面再想，现在把孩子救下来才是当务之急。没有泰坦加成，拿着石矛正面和鳄鱼对着干这样的事情王川是不会干的，他的脑子还没有坏到那种地步。
先回去叫人。跑回岩洞的时候，大概的应对的办法就想出来了。那个孩子爬的树是灌木丛里长出来，周围没有其他大树，学猴子从其他树上跑掉这样的办法行不通。�