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‘叔，好久不见了。’，李忱在紫辰殿，召见了一个小客人，光听他一见面就喊李忱叔，就知道他是李忱收养得孤儿。
‘阿正、阿义，真的好久不见了。’，李忱笑呵呵的回道，‘坐，都坐。’‘谢谢叔。’，阿正也是笑著作下了，对一旁的阿义猛瞪他，一点都没感觉。让阿义有点无力，说了多少次，进宫以后不能在用以前的称呼了，这人怎么都改不了。
李忱笑呵呵得看着眼前这两人，他也看到了阿义在盯阿正。这两个人是好友，可是性格刚好颠倒，阿正大大勒勒，很活泼。阿义为人端方古板，很是严谨，注意小节，也不知道这个人是怎么成好友的。
‘圣人，今日传诏，不知有何吩咐。’，寒暄了一阵，阿义抢先开口了，再让阿正开口，他担心今天会被气死。
‘有件事情让你们去做。’，李忱首先给了他们一张图纸‘认得这个吧。’‘风车。’，阿义接过图纸一看，就知道是什么。
风车，这种东西出现在中国，大概有千年历史了吧，早在公元前数百年，中国就有使用风车的纪录。可是，真正要兴盛起来，还要等到宋朝。欧洲也差不多这个时期吧。大概世这个中世纪开始，风车几乎遍布了欧洲，不光荷兰，如果有注意到的话，中世纪很多风景，都会出现风车的样子。
可是，认真来说，中国人已经落后了，落后给那些胡人。李忱可是听苏莱曼说过，也亲眼见过。中东遍地风车的景况。虽然立国比唐朝晚，可是这方面中东人可是超越了大唐。
李忱如今打算大力提倡风车的应用，首先应用在海盐上。利用风车提取海水，然后配合日晒法，这样可以极大的增加盐得产量，还降低成本。这就是李忱得以量制价计划。
除此之外，还会恢复常平盐制度。提高产量、降低价格，加上常平盐，彻底的让私盐没活路，还可以让百姓受益。说穿了，私盐就是不纳税而已。如果同价格拿到得盐，不计较税赋的话，私盐的成本，甚至比一般盐商要高。
何解？因为走私者不敢走大路，量也不敢太多，路难走不说，量大还不好掩饰。大多靠肩挑手扛，量少且麻烦。即便你用收买官员得方法走私，这收买的钱，难道不是成本？
李忱相信，双管齐下，他说不定可以取得比刘晏更大的成果。六百多万贯，说不定可以破千呢。
不过呢，这还需要配合一些东西，‘这是什么？’，阿义好奇得看着手上得粉末。
第三百八十九章 水泥
水泥，这个李忱进入大唐，稳定生活以后，就想要搞得东西，终于完成了。当然，这不是他完成得，但是有他一份功劳在。当初他耗费了不少资金，还没搞定，
不过他把当初自己研究得失败经验告诉平道人，平道人和那群被他招进宫中，表面上是要炼丹得道士，一起合力弄出了这个东西。
‘这东西，只要和水，就会变泥，可以弄成任何你想要得形状。等到干了以后，就会变硬，硬的像石头。’‘好像很危险。’阿义把这撮粉末，拿到眼前细看。然后阿正就把它抢过去，好奇得看着。
‘沾到以后，马上拿水清洗就好。即便不处理，这东西干了、硬了，也不难剥下来，花点功夫而已。’
水泥量产计划，已经提上日程了。刚好苏莱曼进京，他干脆把事情交给他办了，好险没把苏莱曼累死。
好在他经商多年，有不少替他办事的人，李忱又给他派了几个助手，那些他好好教育过得孩子，才让苏莱曼从一桩桩事情中，缓过气来。
水泥，他已经想好了用途了。不怕它量多，就怕不够。铺路？要考虑。他不喜欢水泥路。不太合适。
水泥铺路，很容易受热，然后会龟裂。车子走多了，日久天长，也会被车轮撵的凹凸不平，然后容易灰尘漫天。台湾很多山间产业道路，是用水泥铺的，好处是，山上有树，水泥路比较不容亦因位受热龟裂。但是，很会滑…，李忱走过很多，下过雨水泥路特别滑…
骑两轮的很危险，一个没控好，就摔到山沟里面。尤其是，万一路面长青苔，那更要命。柏油路还好，比较不会滑，水泥路，那怕是平常日子，有长青苔都要小心。
不过，把水泥当石头路，免强用用吧。在这个年代，哪里去弄什么柏油或是沥青。在平地上，不要整个路面铺上，先把水泥制成水泥版，一块一块铺路，哪块坏了，就换那个，比较经济。
‘你们先把地整平，然后水泥调匀了，抹在地上。等干了以后，把海水引进去，反覆得引进同一池里面。这样就可以产生盐了。’
水泥另用他用，铺路，只是最后得选择，建筑也是其次。他已经决定了水泥最大得用途。用在产盐上，只是一个小小地尝试。他还会拿去铺球场，既然这时代人习惯了油敷得地面，水泥地方应该也可以。
虽然水泥使用起来不难，但是他还是决定先试试看，然后才大规模利用。水泥是调出来了，可是硬度如何，耐用度如何，都有待尝试。多少得厚度，有多少得强度，可以耐用多久？
这些都有待试验。用水泥铺路，这些都无所谓。但是用在建筑上，就要好好测验过，他可不希望大价钱弄出来得建筑，用没两年就出现裂痕。
交待了两人去海边，让他们两个去海盐产地，则一地试验这方法是否可行。李忱拿起一张纸，提笔写下了他们得职雾，李忱给了他们盐铁府得职司，让他们方便行事。
李忱拿起毛笔，在一张黄麻纸上，仔细写着，写完以后，满意得点点头，经过几年得训练，他自觉毛笔字写得好多了。
这样子，一道圣旨就写好了？抱歉，不是。首先这张纸不叫圣旨，叫做敕书。然后，这张纸要给中书省的秘书抄写过，原件要保存作为将来查证得依据。
抄件呢，首先抄写的官员要签名，然后发给门下省，门下省签名后，直接发给尚书省执行。这样才算一个完整的旨意，正确得说，算是一到完整的敕书。如果不经过这程序，李忱直接写，然后下达，有样封得官，有个名字叫做斜封官，旨意也叫中旨。
这样得官，并不光彩。一般正经的官员，通常都不会接受，也会看不起这样被封官的人。
这种敕书，用途是给繁杂得政务工作用的。过程已经简化了，比方说，今天发生了需要灾荒，需要赈灾，宰相讨论好以后，写成敕书给李忱看。
等言，今日赈灾，要派谁去处理，从哪里掉粮草，如何如何。奉状以闻，伏听敕旨。最后，写个日期。
李忱看了以后，同意，就写个依奏、宜依。就表示同意宰像这么作。不同意得话呢，就用朱砂红笔，把意见写在后面，交给宰相处理。这是简化过的，专门用来处理大量政务得。
诸如升迁、降调中低级官员啦，审判罪犯，赈济、纳粮等等，都是用这种。因为如果每个旨意都最高规格写，会把人搞疯得，啥是都不用作了，光跑程序就好。
再往上一层，叫做制书。这种事规格最繁复，最隆重得圣旨。这个是长什么样呢？首先，开头是，门下…如何如何。
嗯？不是该奉天承运，皇帝诏曰吗？当然不是了。还记得唐代的三省六部制吧。门下省，要审查皇帝的诏书，所以一般诏书，开头都是门下…。
然后呢，这种诏书，也是有分几类。统称叫做制书，但是是最重要得那一类，是叫册书。册这个字，被拿来计算书本，几册几册。最早时候，因为用的是竹简，竹简一片一片的，所以这个字看起来就是竹简串在一起。
会说这个，是因为，这种用来册立皇后、太子、亲王、朝廷三品以上重臣的诏书，是用竹简写得。所以叫册书，册立…。
之后的就叫做制书用来宣布什么政策，行赏罚、封官爵等等，不过，都是很大的才有。重大政策，比方说废租庸调，改形两税法，用制书。像今天卢弘正上的盐法十条，用敕书。三品以上得大官，用制书。封赏像司空舆，还有阿正阿义这样的官员，用敕书。
这种制书，是写在绢黄纸上，经过特别处理得，美观、好看，保证不会有蠹虫。
最后一种，叫做慰劳制书，算是颁发给大臣的表扬状。你把他看作古代得奖状也可以了。同样是写在绢黄纸上。
既然有往上，就有往下。敕书往上是制书，往下叫作敕牒。这种也算圣旨，不过更简单�