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“这我会遵守。”
“此外我还有两个建议，你可以听，可以不听。”
“小的不敢。”
“第一项建议，便是你所织的图案风格很是不妥，技艺虽然不错，也只能说是勉强凑合，因此若听我劝，我会从夏州替你聘请几个技艺高明的工匠过来，但你一定要善待人家。”
“谢过小老子，”祖阳一下子跪了下去。这那是建议，分明是大力扶持吗。
主要现在官员还没有这个观念，甚至以碰商人为耻，实则九成人比那个七岁不吃路边李子的神童王戎还要贪。
另外就是读儒家书，对商业的作用不大明白，甚至以为城中做工的，行商的百姓为浮民，只有在田里种粮食的农民才是真正的良民。
所以在王巨心中很正常的举动，却将祖阳感动了。
“你起来，且我我第二条建议，眼下你先将这次危机化解，如果以后经济转好，你可以于冬天派家人，或者自己去南方看一看，在广南那边黎人十分手巧，能将木棉织成精美的布匹，你可以在这个技艺上进一步改进，然后将羊毛织成线。”
“羊毛织成线？”
“恩，当然，不要求象丝线那么细，它可以略粗一点，然后你再想一想如果此物事出来，它会有何意义？”
这还是纤维的问题。
所以竹子做纸技术很复杂。
同样，现在的短绒棉织布也非常地困难，那么羊毛织线成布则更困难，但也不妨缠杂蚕丝与麻线进去进行混纺。
然而只要弄出来了，那不亚于一场小型工业革命。
“会有很暖和的衣服。”
“不错，”王巨道，除了会有很暖和的衣服，还有羊吃人。但在宋朝不需如此，相反的，它会带来很好的正面作用。为了谋利，那么会有许多权贵自发地推动朝廷向西向北扩张，以便取得更多的牧场去养羊。而非是象现在，还未打呢，后方就有人扯后腿了。
实际因为自己带来的变革，以及王安石变法，几年后就会有足够的财力支持不断的战争，那怕败了，也可以继续打下去。
到时候耗也将西夏耗死了。
不过这个技术有点儿复杂，多少有运气成份在里面，因此王巨又说道：“如果你能成功，我可以免掉你十年的所有税务，当然，也许那时我多半不在庆州，不过可以将这一条写在契约上。任何官员不执行，你可以去京城上诉。如果你害怕，也可以写信给我，我替你上诉。”
“小的那敢……”上诉一个知州？祖阳才没有当年丁氏那个胆子呢。
“不是你敢与不敢的事，而是你作为大宋子民，是在替朝廷维护它的信誉，一个国家失去了信誉，就不能使百姓相信，诏令也就无法执行。不过……算了吧，这样，如果你成功了，可以写信通知我一声，到时候由我来处理。但这一条也是建议，你若不采纳，我不会怪你。”
“小的愿意采纳。”
正好祖阳的媳妇烧好了茶水，王巨与亲卫们一人喝了一碗，然后各自放下大粗碗，又说道：“那就好，具体的你想好了，写好了，去庆州城，我估计又回盐州了，不过你可以找章通判，他会全权处理你这件事。”
说完，带着一行亲卫，扬马而去。
祖妻奇怪地问：“夫君，他是谁啊，好大口气。”
“他就是大家传言中的文魁星、武曲星，新任知州。”
敢情还两星合一了。
“我的妈呀，”祖妻吓得一下子跌倒在地，然后站起来说道：“知州要帮助你啊，快，快准备香烛，到祖坟上烧香去。”
“好，”祖阳道。
这一刻他又变得精神起来。
夫妻俩进淮安镇用仅剩下的钱买香烛，祖妻又在路上问：“夫君，那个知州好俊俏。”
“夫君，好小的知州哦。”
“夫君，他真没有架子，我家那个茶水也吃掉了。”
“夫君，他怎么会帮助你啊？”
“夫君……”
“行了，不要说了，他是好官。”祖阳无奈道。
王巨也没有他们所想的那么好，或者说这夫妻俩命很好，因为王巨即将做一件重要的事，他们正好碰上了……（未完待续……）
第567章 资本的开始（下）
王巨看着十几位官员，说道：“我今天回庆州城，刻意在淮安镇外牛庄一户叫祖阳的百姓家逗留了一会。”
然后他将经过说了说。
有的人不以为然，做生意嘛，有赚有亏，就象赌钱一样，这个也要管，岂不是吃饱了饭，撑得慌？
王巨看着大伙脸色，也不生气，主要这些人真不懂啊。尽管说不定这些人的家人也在做生意，但不知道这个做生意会有什么样的意义，生意与生意又有什么不同。
他又说道：“诸位，毛制品有多贵，你们清楚，但庆州工艺落后，始终卖不上价。如果工艺跟上去，毛制品价格上去，羊毛也会跟上去，那会养活多少人，又会带来多少税收？”
后面一句说完，十几个官员猛然醒悟。
宋朝毛制品有多贵，贵得让后人都不敢想像。
比如熙宁五年倭国僧人成寻为去寒冷的河东做准备，“通事毛衣、毛头巾、毛袋、毛袜，直钱五贯与了。”
有人说中国古代有毛衣毛巾吗？
这个怎么说呢，毛巾与后世毛巾样范差不多，但材料肯定有区别，毛衣也非是后来的毛衣。
它主要还是以麻与丝为主料，搭配少量羊毛或驼毛制成的布料，比较厚，羊毛与驼毛比例也很小，多了织不起来。
并且因为无法绞成真正的线，感觉上毛茸茸的，所以也叫毛衣毛巾毛袜，也会起到一些保暖作用。
当然，这种毛衣毛巾并不是王巨所想的那种，也就是后人眼中的毛衣毛巾。
就是这玩意儿，价值五贯。
成寻的翻译也买了毛头巾、毛沓、革手袋。三样共花了一贯五十文钱。
整比后世贵了二十倍，并且还是不合格产品。
凤翔府特产的绦，也就是茸毛带子。长两丈，粗三四寸。价值十贯钱。
北宋末年，庆州有聪明人，发明了用手捻出的毛线，但这个太麻烦了，于是索性学习福建路百姓，让小孩子用手捻那种不合格的毛线，再织成布，然后一匹只重十四两的“毛线布”价值四百贯铁钱。那时铁钱与铜钱兑换比是一比十到一比二十之间，也就是价值二十贯到四十贯钱，一两毛线价值一贯半到三贯钱！
就是这种笨重的手捻毛线技术，现在还没有出来。
一张礼佛毯或坐毡，若是秋冬卖价值三十多贯钱，春夏“胡乱卖了者”，还要十五贯钱，并且其中多是陕西冒牌西夏的礼佛毯，正宗的西夏礼佛毯一般人还买不到。
一匹冬天盖在床上的毡，面积与一匹绢大小的。质量好的也要卖到二十贯钱，差的也将近十贯。
所以往税务上引，大伙还能不明白吗？
如果将祖阳这个作坊扶持起来。那怕一年只生产两千床毡毯，一床只售十贯钱，仅是往税与过税，官府就可以征得一千多贯商税。况且还有百姓售羊毛时的税务，不向祖阳征税，但百姓总要交一个百分之三的往税吧。
况且王巨准备进一步扶持祖阳，打算刻意从盐州请来技艺高明的西夏工匠，如果工艺跟上来，价格又合理。一年所售的数量何止两千床？
仅是这个税赋，就可以忽略那个利息了。
不过有一个官员担心地说：“王公执行青苗法。恐利息有所冲突啊。”
那个半年就收二分利息，这个一年才收一分利息。悬差太大了。王巨说道：“无妨，介逋公的青苗法是济农赈贫，打击高利贷，我的只是扶持朝阳产业。”
“朝阳产业？”
“就是有前途的正当作坊，前景光明，行业不违法，经营者本身也是遵纪守法的良民，同时只限定于作坊，与行商无关。”
其实就是指工业，这时候将这些作坊不是当成了工业，而是也当成了商业。
“明公，就是利息太低，如果是二分利那就好了。”另一名官员说道。
无论王巨怎么诠注，这一分利的出现，必然会与二分利的青苗法有所冲突，但如果是二分利，那就不存在这个问题，甚至让大家头痛的，马上就到来的青苗摊派钱也立即解决，不摊派了，专门贷给需要的商人。
“那我来说一说青苗法，说实话，它就是变相性的加税敛财，所以反对的人很多。另外