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不过理论上，如果位于弄栋北方的剑川节度使，能够得到吐蕃的保证和支援，或许可以不顾一切，抽调出剩余兵力来，南下狙击唐军的进程。
但事实上，最新得到的消息是做为二路军的三镇之兵，确实一路北上到了弄栋节度使境内，却在唐军到来前，突然调头回师了。当然，不能排除他们正在太和城下严阵以待，等着上演论持久战和全民战争的一幕。
虽然扑朔迷离，但是后续的事物并没有中断。
为了巩固后方和占领地区，来自剑南内地十八州的府兵，已经上防到了戎州，而戎州本地的军户和边兵，则移镇到永安城到氰口以南的新安、沙也、诺城、俭浪、美井、目集诸城镇，象蛛网一样的占据一些最好的土地和要点，取代乌蛮大举逃走后所留下的控制空白，在云贵高原的东部，构建成一个新的战略缓冲。
据说现在永安城内，每天都有各色番号，穿着防水处理过棚布甲和迭纸甲的士兵蜿蜒而去，因为南荒作战的特点，不需要相对沉重的铁甲来抵御强弓劲弩，以及骑兵冲锋的砍击，都换上这种轻便而量产的新式铠甲，更适合山林丘陵地带的遭遇战和突击作战。
而这个云南城却变成了一个大市场，云南城辖区南北二十余里，东西四十五里。带邑及过山只有不足三千余户，可以说是田畴多废，闾里少人。因为唐军队的清剿，云南城当地附近的大量属于王族子弟或是附庸部落的，都被杀戮或者逃亡一空。
随着唐朝的大军而来，还有那些军从商带来堆积如山的货物。不得不感叹商人追逐利益的本质，他们既然敢冒着人财两失的风险跟进，我也没有理由拒绝，威之以势，诱之以利，双管其下也是一种征服手段。
因此，城中的星火点点，那是正在开的大大小小篝火会，各族头领，各地物产会粹在城中，还有来自蜀中的神奇稀罕之物，在各种堂下和空场上，整齐码放他们的带来的货物，至少不用担心我象南沼王一样火烧松明楼。
而在我楼下的官厅里，由崔光远主持的宴会也正在高潮，气味芬芳的来自海南的鲸油烛以及来自剑南的蜂蜡烛，在堂下点的满堂银华，成群白蛮少女的轻唱慢舞，随着柔亮轻妙的嗓子，和歌颂山川大地万物的南蛮调子，缭绕在寒冷的空气中，似乎也不那么让人觉得寒冷了……
“出事了……”
一名虞侯低低的开口道。
“这是蛊毒之术……”
随军的医官深深皱着眉头，对我说道。
蛊毒之术，我再次听到这个熟悉的名词，却是在战地救护营里，驻在城外的外围哨所，已经有多名士兵出现异常的症状，甚至在夜里死状恐怖的暴毙，一时暗中谣言四起，人心动荡。
这不是武侠小说中才应该出现的东西么，
第三百三十九章 山中观
这不是武侠小说中才应该出现的东西么，我最担心的事情已经发生，但却是这个结论，让我有些恍然。
“怎么唐朝……恩，本朝就有了这东西了”
“回大人，这是上古的传续了，并非南沼人独有的。”
随军的 医官正色道。
“虽然本超境内已经罕见，但在本朝也不算新闻，无非就是蓄养驱役毒虫的密法，让毒虫毒物相互争噬，以存其性最剧者，名为蛊，据说那些深山中的大大小小的蛮寨，多少都有一些类似的技艺……”
“还有这种缘由！”
我愈加惊奇。
“每个寨子的水土不同，养出来蛊都不一样……”
原来这些蛊毒和小说中记载还有不小的差别，说白了就是养毒和放毒的手段。说到底，就是那些蛮夷在与恶劣的自然环境生存斗争中，改造环境，利用环境的产物，南荒之地最多的是蛇虫毒瘴，因此他们在世代的，适应了这种环境，并将之成功运用为防身的手段，大到植物动物，小到昆虫，甚至还有一些养蛊人，已经进入肉眼不可察觉的所谓，望风看水下毒，可以陷人于无形的微生物阶段。
虽然传的神乎其神的相当恐怖，但是以现代科学的眼光，来分析明白得了也就不可怕，他们役使毒物原理也很简单，就好比把蜜糖涂在地上，自然会有蚂蚁聚集过来，特定的气味会引起蜜蜂的疯狂攻击，山夷培养出来的毒物，也有专门驱使其作出特定行为的药饵之类。
但使用起来却不是那么方便，这些毒虫毒物越是剧烈，就对生存的环境要求甚高，往往离开了一个特定的地域和条件，就难以成活。而且还受季节和气候的影响，生命也很短暂。
死掉的毒物，自然效果就大打折扣了，因此这也是大唐境内，很少有类似的发现。但因为其隐蔽性，这些用毒的手段，常常成为西南乃至南方的豪门内斗，谋夺家产，暗算仇敌的首选。让这些蛮荒之地的蛊术声名远扬。
他继续解释道。
“大人可知本朝的咒禁博士……”
“……”
我不明白他为什么会说起这个。
“所谓咒禁博士掌教咒禁生，以咒禁祓除邪魅之为厉者。蛊毒之法，亦属邪魅……咒禁之术，在孙药王的《千金翼方》两卷二十七篇的禁经中，乃是汤药、针灸、符印和导引共为本朝的医疗五法……”
“竟然是这样……”
说实话，我还以为这东西就和后世封建迷信的东西一样，有事出来跳跳大神，寻求个心理安慰而已。我唯一见到他们的机会，也只是在新年时，看他们打扮成上古方相氏，出来跳驱役辟鬼的滩（LUO）舞。
不过也好理解，宫廷中历来是世上斗争最激烈的所在，为了权势名位，可以说无所不用之极，连老皇帝在位前，都遭到过多次暗算，最有名的就是当年的南内菌药案，菌药就是古人通过毒蘑菇中提炼出来的毒素，有人通过皇宫的御沟流水，把这种毒物送进宫中，却被当时的内臣王烘发现。这件事也成为老皇帝下决心发动政变，铲除太平公主一党的导火索。
因此，不仅太医署下有咒禁师、咒禁生，连地方上专门设立的咒禁博士一职，就是为了防禁巫蛊毒这些邪祟害人之道而存在的。
“那有法子防治么……”
“有……但需要一些时间，所谓观风辩物，毒物亦有所驱好……只要防避得当，当无大碍，毕竟我军携带的雄黄等药物，就足以驱除大部分的蛇虫了……”
“这样就好……”
听他说来，我就安心了许多。下毒虽然可怕，但谋害几人十几人尚可，如果想要对付一整只军队，特别是有了防备和戒心的军队，那就是痴人说梦了。
“只是”
他皱了皱眉头。
“只是什么……”
我的心又悬起来
“属下，唯一担心的是南蛮人的散瘟之术……”
“散瘟……”
这名字听起来有些不妙。
“据说，某些远山的南蛮部落中，还密传有驱疫为用的法门，据说可以请得上古病瘟之神，无形无色无迹，只要口中空念，方圆所见无见，不日皆发恶症……而且虽汉夷同杂，但其族人却从来瘟病不伤的……，由此素有神异，号称人鬼争避，亦名为散瘟之术……”
听他这么说来，我反而放心了许多，这个散瘟之术，说白了就是投放细菌病毒的手段，其原理就和蒙古人攻城往里头投掷死尸是一样地道理，那些瘟神能够分别对象的说法，其实是因为那些族人长期在培养细菌病毒过程中，通过接触产生了响应的抗体，所以才能没事，但是作为外来人就没有这么好运气了。
据说当年那些南蛮人就是这样的手段，分辨出唐军化装成的探子加以剪除，导致来自河北的远征军，在南沼可以说是耳目四闭，举步为艰。这算是最古老的生物武器了，但因为这些肉眼不可见的微生物，让人很难察觉，也很难防备，因此在这缺少条件的古代，被传的神乎其神的恐怖，很容易就被归到鬼神灵异诅咒天缱之类的神秘主义范畴中。
这就是现代科学熏陶过的好处。而且，类似的生物战手段，龙武军也用过，比如游击军就曾经大量在叛军必须接触的水源中投放粪便，导致水源中大肠杆菌超标，而引发群体腹泻，再加以攻击。如果南沼人不顾一切进行大规模的无差别污染攻击，对远到而来的龙武军也威胁不小。
一声令下种种针对的措施便出台来，从土着中寻访药物，用俘虏做活体实验，并随着飞奔而出的信使，迅速�