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“你如果那天答应下来，我会看不起你的！”坂本龙马说着便从怀里掏出一把老式左轮手枪扔给了司徒夙莎，“把这个家伙拿着防身吧！”
司徒夙莎本能地伸手接过，惊道：“龙马，这东西还是你拿着……”
“我的手枪不止一把。”坂本龙马漫不经心道，“你的处境不见得比我好！你留过洋，应该知道它的用法！”
司徒夙莎回身拉开门，迈出一只脚又道：“龙马，但愿你那求平等的思想永远莫要被人性埋没才好……”
“哗——啪！”纸门被再度拉上，坂本龙马喃喃道：“人性吗……”
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等司徒夙莎回到不动堂村的时候，天色已经暗了下来。惨白的月亮挂在这不明不暗的空中，和那将落未落的夕阳呼应着。
“夙姐！”夙莎刚走到门口，市村铁之助就急急走了过来道，“局长大人让你去他的房里！”
司徒夙莎一愣，点头道：“我知道了。”
“夙姐，”市村铁之助满脸担忧道，“局长大人好像很生气，你要小心！”
司徒夙莎笑着点了一下市村铁之助道：“我什么时候还要你这个小鬼担心？放心吧！”
市村铁之助抱怨道：“我可不是小鬼！”
可是司徒夙莎早已经大步离开了……
远远就能听见近藤勇的房间里传来谈笑之声，好像气氛极为融洽！可当司徒夙莎迈进房间之后，就发现一切不过是表面现象罢了！
房中有三人——近藤勇、土方岁三和佐佐木只三郎。这三人看似谈笑风生，很是愉快。可当你看到近藤勇那不悦的眼神，便不会这样想了……
司徒夙莎转移注意力，一进门就笑道：“世界真是小，佐佐木先生没想到这么快我们就又见面了！”
佐佐木只三郎看见司徒夙莎坐下，开门见山道：“小姐你不是说不会去见尊攘浪人，为何在得知我们今晚要暗杀坂本龙马之后还要跑去通风报信呢？”
司徒夙莎心中一凉，脸上却已经疑惑道：“我几时通风报信了？”
佐佐木只三郎目光锐利地看着司徒夙莎道：“我故意放话要杀坂本龙马，就是为了试探小姐你是否忠于幕府。结果我一离开，你便神色慌忙地向寺田屋赶去！小姐，如果我没记错的话，你这应该是第二次去救坂本龙马了吧？”
司徒夙莎垂下眼帘掩饰过眼中的不安，叹道：“坂本龙马原来不就是幕府海军操练所的一员么？看到他有难，我便施以援手有什么不对？这次是我早就知道‘大政奉还’其实是对幕府有利的，所以听到佐佐木先生诽谤‘大政奉还’又扬言要杀掉坂本龙马，一时还以为佐佐木先生才是幕府的背叛者，这才慌忙去报信！……现在想来我一介女流之辈的确搞不懂政治上的东西。下次再我可再不敢独断了！”
佐佐木只三郎笑道：“小姐你好快的反应！不过你不用担心，我和近藤先生还有土方先生交好，还不至于出卖你。这次我来提个醒，如果下次再让我抓到，恐怕小姐你就要性命不保了！”他起身对近藤勇和土方岁三道，“近藤先生、土方先生，小姐是你们的人，自然交由你们处理。我告辞了！”
土方岁三道：“小铁，送佐佐木先生离开！”
守在门外的市村铁之助忙道：“是！”
佐佐木只三郎一走，近藤勇的脸色便率先沉了下来道：“小夙！你这样胡闹让我如何收场？！”
“阿崎也看到了你进寺田屋。”土方岁三道，“如果你的行为被其他队士知道，必定会拿来大做文章。到时候我们也没办法保你！”
司徒夙莎垂下头道：“我知道我没资格请求你们原谅我。可是我保证我去告诉坂本龙马只不过是因为我还不想他死，绝不是要背叛你们！但无论如何……我的确对不起你们……”
“不能任你妄为！”近藤勇见司徒夙莎态度还算诚恳，当即火消了大半。他淡下神色，抱臂道，“下次若是你还犯这种错误，我一定让岁用他审问犯人的方法来惩戒你！”
闻言，司徒夙莎的心一下凉到了底……
作者有话要说：可能有些人有些人看晕了，为了表明坂本龙马的立场，来贴一段：
船中八策中的许多条文日后被原封不动地搬入明治宪法和各种法律中。
坂本龙马在胜海舟的保护下进了神户海军操练所（类似现在的国立海军大学或商船大学），并成了该所的领导人（塾头）。但是元治元年（1864）胜海舟因部分学生作为反幕军参加“禁门之变”被罢职，海军操练所也于庆应元年（1865）关闭。
于是坂本龙马和操练所的学生在长崎成立龟山商社，专门从事萨长两藩的交通运输和进口军火的业务。建立商社虽然是为了生活，但对坂本来说，倒幕与其说是政治斗争不如说是经济斗争，也就是说雄藩要将当时被幕府垄断的贸易夺过来，瓦解幕藩体制，然后重新组织新政府。
1867年以龟山商社为基础成立海援队，坂本龙马为队长，其下设置文官、武官、器械宫、运输官、医官等，成为土佐藩的一个商会。因此土佐藩也赦免了坂本的脱藩罪。
坂本心中的海援队不是单纯为土佐藩的利益而设，而是凝缩象征大政奉还后按新体制成立的日本国家的政策方针。坂本的一切思想都寄托于海援队，后来他对岩仓具视说它是“世界的海授队”。
海援队的规则第一条说，“凡有志于海事的我藩或他藩的脱藩者均可入队。本队的目的在于以运输、商业、开发、投机等帮助我藩，今后队员的选拔不论出身如何，一律按本人的志愿办事”。这样海援队成了所谓脱藩者？？自由人的团体，同时也是一个不拘身份的组织。这方面不仅是与幕藩体制的阶级社会相对立，而且创立了一个没有等级身份的社会组织。这点与后来明治维新成立的藩阀政府相距甚远，坂本龙马的理想消失得无影无踪了。
萨长两藩为争夺全国政局的领导权发生不和，经坂本龙马从中斡旋，1866年1月长州的木户孝允和萨摩的西乡隆盛、小松带刀在京都缔结“萨长同盟”，一致结集倒幕势力，准备武装推翻幕府。但是武力倒幕，外国必然乘内乱之机进行侵略。为了确保日本的独立，不让列强像中国一样蹂躏领土，必须避免内战。后藤象二郎对坂本龙马的这种见解很赏识，问他有什么秘策？
“秘策并非没有，那就是让德川氏将政权奉还朝廷。”
“什么？”连后藤也直翻白眼了，但立即转过脑筋来，“的确，如果那样的话，萨长两藩既不会起来，战火又可以避免，同时英法两国也垂头丧气了。不过佐幕派恐怕不会沉默吧。”
“可以重新让德川庆喜做大臣。”
“如果那样的话不是与现在没有多大不同吗？”
“不，不问公卿、诸侯、武士、庶民，让天下的人才都参加议会和国政。”
终于后藤领会了坂本的奇策？？避免内乱，使列强无危机可乘，而且还贯彻了萨长两强藩的主张，同时幕府也不负致命伤，这样土佐藩更能发挥领导作用。这岂止是一箭双雕，还是一箭四雕的好策略。
“懂了，就这样做吧！不，只有这样。明天藩船‘夕颜丸’进京，跟我一起去，我想在船中将你的话重新整理成文件。”后藤象二郎说。
在“夕颜九”上，海援队文官长冈谦将坂本的设想记录下来，那就是所谓“船中八策”？？（1）奉还政权；（2）设上下议政局；（3）登用天下人才；（4）广泛采纳公议修改条约；（5）重新撰定法典；（6）扩充海军；（7）设置亲兵保卫帝都；（8）就金银物价制订与外国相等的法令。
这一个新的政权设想大纲，四个月以后作为“大政奉还”实现，而且还发展为1868年的《五条誓文》？？（1）广兴会议决万机于公论；（2）上下一心盛行经论；（3）官武一途迄至庶民各遂其志；（4）破旧来之陋习，基天地之公道；（5）求知识于世界，大振皇基。
坂本龙马之伟大在于勤王与佐幕或开国与攘夷的国家政论的分裂中作出达到革命目的的战略设想，而且描绘出革命后的政体大纲。然而，后藤因实现大政奉还而受到藩主山内容堂的奖赏，到明治期才知道这是坂本的创见。再者坂本的船中八策本来很具体，后来发展到五条誓文便变得十分抽象了。在藩阀统治时代，他的民主主义政治设想更是成了泡影。
、第九章 龙殒
应庆三年（1867）十月十四日，也就是在司徒夙莎去找坂本龙马的四天前德川庆喜便已经下令“大政奉还”。大政奉还之后，由于德川庆喜变成了大臣，见回组也变更为“新游击队”。
天色已经完全暗了下来，司徒夙莎没精打采地回到冲田总司的宅邸——今日既然见回组不是真的要杀坂本龙马，那就意味着�