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巨人传-第145章

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从正北方,飞来一只又肥又大、又粗又壮的大灰猪,身上长着又宽又长的翅膀,跟风磨的风翼差不多。翅膀是紫红的,象凤凰的颜色,亦即朗格多克话叫作赤鹤的颜色。两眼火一般红,象两粒红宝石;耳朵碧绿象翡翠,牙齿蜡黄象黄玉;一条漆黑的长尾巴,象路古卢斯的黑云石①;蹄子雪白,象钻石一样晶莹透亮,又象鹅一样趾间有蹼,就是从前图卢兹的贝多克皇后②那样的脚。脖子里还有一条金项链,上面有几个伊奥尼亚字,我只能读出两① “伯尔尼老肥牛”的故事见第二部第一章。

① 罗马大将路古卢斯曾从埃及运回黑色云石。

② “贝多克”(意大利文是peded’oca,朗格多克话是ped’uca)意思是“鹅足”,图卢兹有一座桥名贝多克皇后桥(即“鹅足皇后桥”),在加隆河流域,甚为有名。

个:γΣ AΘHNAN,意思是密涅瓦的猪师傅③。这时天气晴朗。但此妖物一出现,顿时左面雷声大作,使我等非常惊奇。香肠人一看见它,全都撇下枪支武器,一齐跪倒在地,双手向天合十,一声不响,全在虔诚地膜拜。

约翰修士带着他的人仍在不住地打和叉那些香肠人。后来还是庞大固埃下令收兵,才结束了一切战斗。那个妖怪在双方队伍里来来去去飞了好几趟,往地上扔下二十七大桶芥末,然后才向天空飞去,嘴里还不住地叫着:

“狂欢节!狂欢节!狂欢节!”

③ 拉丁文也有这个称呼:susminervam,见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第一章第四十节。

 。。



第四十二章

小?说网
庞大固埃怎样和香肠皇后尼弗雷塞特讲和

妖物去后,双方队伍停止了战斗,庞大固埃要求和尼弗雷塞特①夫人(这是香肠人皇后的名字)谈判讲和,尼弗雷塞特皇后这时正在纛旗附近的车子里,听了欣然允诺。

皇后走下车辆,恭敬地向庞大固埃行礼,表示看见庞大固埃的喜悦心情。庞大固埃对发生战争表示遗憾。皇后也真诚地表示歉意,说误会都是错误的报告所引起的,她的哨兵对她说是他们的世敌封斋教主在此登陆,要把香肠人剖腹挖心,想看看他们的肚肠。说罢,又请求庞大固埃对他们的冒犯不要见怪,她说在香肠人身上宁可说有粪,也不会有苦胆,因此她以及今后继承她的一切皇后,将永远对他以及他的继承人,保持全岛和全国的恭顺和尊敬,将服从他的一切调遣和命令,他的友人将是她的友人,他的敌人也将是她的敌人,此外,为表示效忠,每年还遣送七万八千皇族香肠,准备庞大固埃进餐时使用,每年供应六个月②。

尼弗雷塞特皇后答应的话果然照办了,第二天就给庞大固埃派了六只快艇,在岛上公主小尼弗雷塞特的率领下,装来上述数目的皇族香肠。尊贵的庞大固埃把它作为礼物送给了巴黎伟大的国王。可惜由于天气的变化和缺少芥末(香肠的天然佐料和保存香肠的必需物品),几乎全部的香肠人都死掉了。蒙伟大的国王恩准,把他们堆集起来埋在巴黎一个地方,那就是现在叫作香肠路①的那条街。

在宫内嫔妃的请求下,小尼弗雷塞特被留在宫里,受到了优越的对待。

后来和一个富有的如意郎君结了婚,生了好几个体面的小宝贝,赞美天主。

庞大固埃谦和地向尼弗雷塞特皇后道谢,对误会表示谅解,拒绝接受她作的供献,另外还赠给她一把贝尔式的小刀②。后来,他好奇地询问尼弗雷塞特皇后,刚才那个妖怪的出现是怎么回事。她回答说那就是香肠人的原始祖先、他们作战时的护守神灵、狂欢节的化身。它的形象是一头猪,因为香肠是从猪身上来的。庞大固埃又问它撂在地上那么些芥末是什么用意,有什么治疗功能。尼弗雷塞特皇后说道芥末是他们的圣血③和绝上的香料,只要在倒下的香肠人伤口里放进少许,不用多大工夫,受伤的即刻痊愈,死亡的立即复活。

庞大固埃没有再问别的,当即告辞回船。勇武的伙伴们带着他们的武器和“母猪”也一齐回到船上④。

① “尼弗雷塞特”这个名字是从希伯莱文niphleseth来的,意思是“阳物”。

② 当时每年只有六个月吃肠子。

① 香肠路:巴黎圣日内维埃沃山区有一条街名香肠路。

② “贝尔式的小刀”:传说法国航海家雅各?卡提埃在新大陆分送给土人的就是这种刀,原文parguoys另一个说法是pragois,意思是波希米亚的“布拉格的”。

③ 原文sangréal,本来指耶稣受难前夕晚餐时所用的爵,彼拉多洗手时所用的盆,阿利马太的约瑟承接耶稣伤口里流的血时所用的盆。

④ 有的版本把本章“尼弗雷塞特皇后答应的话果然照办了? 。”到“生了好几个体面的小宝贝,赞美天主”为止,放在“? 。一齐回到船上”后面,说明尼弗雷塞特进贡香肠人是后来的事,似更合情理。

 。。



第四十三章

。_生
庞大固埃怎样来到吃风岛

又过了两天,我们来到了吃风岛①,我以昴星②的名义起誓,那里人的生活方式比我所述说的要奇怪得多。他们只靠风生活。除了风以外,他们什么也不吃,什么也不喝。他们的居处全是风旗。花园里只种三种风媒草③,至于松风草④和其他驱风草等,他们都仔细地拔得一干二净。一般的人吃风时都根据自己的能耐和力量使用羽扇、纸扇和绢扇。更有钱的人就用风磨。

遇有喜庆宴会时,就在一两座风磨下面摆开宴席。他们在那里跟做喜事一样开怀畅饮,席间大谈风怎么好,怎么美,怎么卫生,怎么难得,就象你们爱酒的人饮酒时谈酒那样。这个夸说东南风,那个赞美西南风,这个称道一种温和的西南风,那个说北风好,这个赞扬西北风,那个炫耀东北风,等等等等。还有人喜欢衬衣风,那是给谈恋爱的公子哥儿准备的。生病的人只吃象屁那样的风,就象我们家乡的病人吃流汁一样⑤。

一个肚子鼓鼓囊囊的小矮子对我说:“啊!能吹到一股叫作东西北风的朗格多克那种使人舒服的风有多好!尊贵的医生斯古隆⑥有一天打此经过,告诉我说这种风力大无穷,可以吹翻满载货物的车辆。让它吹吹我这风痛的肿腿,一定很好!风越大越好!”

巴奴日说:“我宁愿要一桶朗格多克的美酒,就是米尔服、康德贝尔德里和佛隆提尼昂出产的那种酒①!”

我这时看见一个相貌雄伟的男人,肚子鼓得挺大,气呼呼地对他一个又肥又胖的仆人和一个小侍从生气,恶狠狠地用靴子踢他们。我不知道他生气的原因,以为是医生出的主意,因为对于做主人的,生气打人是一件卫生的举动,就象对于做仆人的挨打是锻炼身体一样。后来我听说他责打仆人是因为有人偷了他大半袋子西南风,这是他小心翼翼储藏起来打算作为秋后的上等食品的。

这个岛上的人从来不大便,不小便,也不吐痰。但另一方面,却卟卟噔噔地无声屁有声屁放个不停,打嗝也特别多。他们患着各式各样的疾病。正象希波克拉铁斯在lib。de flatibus②里所说的那样,一切疾病都是由于积气不顺而产生的。而他们最普遍的疾病便是气积腹痛。治疗的方法就是用很大的火罐把气体吸引到里面去。他们的死亡全是因为浮肿和臌胀病,男人放着有声屁,女人放着无声屁。因此,灵魂离开他们时总是从屁股眼里出来的。

① 原文ruach 是从希伯莱文rouakh 来的,意思是“风”。

② 古时人以昴星出现为暴风之征兆。

③ 原文anémones 为茛科白头翁属植物。

④ 松风草:一种双子叶植物。

⑤ “屁”(vent couliz)和“流汁”(couliz)原文是有双重意义的一个字。

⑥ 斯古隆:指作者进蒙帕利埃大学时的保人约翰?斯基隆,作者有意把斯基隆和“斯古隆”(希腊文里的一种暴风,埃拉斯姆斯在《箴言集》第二卷第五章第六十九节里曾提到这种风)混淆起来。

① 米尔服和佛隆提尼昂的“千里香”和“老白干”在十六世纪是有名的美酒,康德贝尔德里也是蒙帕利埃省的名产酒区。

② 拉丁文:“《论气体》一书”。

后来,我们在岛上游逛的时候,遇见三个肚子装满风的大块头,他们是去看雎鸩玩耍的①,这种鸟在那里特别多,和他们一样也是靠风生活的。我看见他们跟你们爱喝酒的人走道必带酒瓶、酒壶、酒嗉子一样,每人腰里都带着一个小风箱。遇到没有风的时候,他们便用你吸我吐的方法自�
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