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然而后来我知道连肉食者也可以弄到这种证书，它对于我就完全丧失 了它的魅力了。如果我说的话都不能算数，弄到一份证书又有什么用呢？
不管怎样，就我记忆所及，我们终于在一个星期六到达了南安普顿。 我在船上穿的是一套黑西服，朋友们给我买的那套白法兰绒，我是特意留到 上岸时才穿的。我原来以为上岸的时候穿白衣服比较体面，所以我就穿上了 那套法兰绒衣服。那时已经是九月的最后几天了，上岸以后才发现只有我一 个人穿这种衣服。我把所有的衣箱和钥匙都交给格林德利公司的代理人托 运，因为我看见很多人都是这样做的，自己也就照办了。
我带了四封介绍信，分别给皮·捷·梅赫达医师，达巴特朗·苏克拉 先生，兰吉特辛吉亲王和达达巴伊·瑙罗吉。船上有人劝我们住到伦敦的维 多利亚旅馆。马兹慕达先生和我都接受了这个意见住到那个旅馆里去。只有 我一个人穿白衣服这件事，使我越想越不好受。到了旅馆以后才晓得我的东 西要到第二天才能够从格林德利公司那里取出来，因为那天正是星期天，这 使我更为局促不安。
我在南安普顿给梅赫达医师发了一封电报，他当天晚上八点钟左右便 来看我。他热烈地欢迎我，却笑我还穿着法兰绒的衣服。我们谈话的时候， 我无意中拿起他的礼帽，要试试它多么光滑，因为不懂得纹理，竟用手把绒 毛弄乱了。梅赫达看见我这种行为，多少有些生气。他想阻止我，可是已经 来不及了。这件事是对于未来的一个警告，这是我学习欧洲礼节的第一课。 梅赫达医师幽默地给我详细讲解起来，他说：“不要摸别人的东西：第一次 见面，不要象我们在印度常常做的那样问许多问题；不要高声讲话；对别人 讲话的时候，不要象我们在印度那样老是称呼他‘先生’①；只有仆人和属 下的人才这样称呼他们的主人。”诸如此类。他还告诉我住旅馆很花钱，劝 我最好住在私人的家里。我把这事情拖到星期一才考虑。
①英文 sir 还含有“老爷”之意——译注。 马兹慕达先生和我都觉得住旅馆很难过，而且也很贵。不过，同船有一个来自马耳他的信德人已经和马兹慕达先生交上了朋友，对于伦敦，他不 算是一个生客，他答应帮我们找几间房。我们自然同意了。到了星期一，我 们一拿到行李，付了房钱，便搬到那位信德友人替我们租好的房屋里去。我 记得我的旅馆费达三英镑，其昂贵使我震惊！尽管费用这么沉重，事实上我 却饿着肚皮！因为我什么也吃不下。有时我不喜欢吃这样东西，又叫了另一 样东西，但是同样要付两份钱。事实上这几天我一直是依靠我从孟买带来的 食物生活的。
搬入新房以后，我还是觉得很不舒服。我常常怀念我的家庭和祖国。 我母亲的爱一直和我形影不离，到了晚上便泪流满颊，家庭的一切回忆使我 不能成眠。我内心的苦闷是无法向人诉说的。即使能够，又有什么用处呢？ 我知道，没有什么东西能给我安慰，因为一切都是陌生的——无论是人，他 们的习惯，甚至他们的住所。对于英国的礼节，我是完全外行的，所以要不 断地留神。对于发誓素食的人，尤为不便。就是我可以吃的菜，也是淡而无 味。这使我感觉进退两难。在英国是不好受的，然而回印度去更不是办法。 如今既然来了，便应当住满三年，我心里这么想。
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第十四章我的抉择
。＿生
星期一那天梅赫达医师到维多利亚旅馆来，以为我还住在那里。他发 现我们已经搬走了，找到了我们的新址，便到我们的住处来看我。我因为不 懂事，在船上染了癣病。在船上我们老是用海水洗衣服和洗澡，肥皂使不上。 可是我却偏偏要用肥皂，以为用肥皂才能表示自己有文化，结果是不但没有 把皮肤洗干净，反而弄得混身油腻，因此长了癣。我指给梅赫达医师看，他 教我用醋酸洗涤。我还记得醋酸怎样辣得我痛叫起来。梅赫达医师看了我的 房间和陈设，摇着头说：“这个地方不行。我们到英国来，与其说是为了求 学，不如说是为了取得一点英国人的生活和风俗习惯的经验。为了这个缘故， 你应当和英国人家住在一起。但是在这以前，我想你最好跟某某人当一下学 徒，我带你去吧。”
我感激地接受了他的意见，又搬到一位英国朋友那里去住。他为人极 其和蔼体贴，把我当弟弟看待，教导我英国人的规矩礼俗，使我习惯于用英 文谈话。但是我的饮食却成为一个严重的问题。我吃不下用开水煮过的不搁 盐或香料的青菜，主妇不知道应该给我煮些什么才好。早餐的麦糊倒还可口，但是午饭和晚餐我总是吃不饱。那位朋友不断劝我吃肉，然而我总是以已有 誓言为理由略加说明，然后默不作声。午饭和晚餐都有菠菜和面包，还有果 子酱。我是一个能吃的人，胃口也很大，但是我只吃两三片面包，不好意思 多要，因为多要好象是不对的。况且午饭和晚餐都没有牛奶。有一次那位朋 友发急了，坦白地对我说：“如果你是我的亲弟弟，我就会送你回国。你母 亲既不识字，也不了解这里的情形，在她面前发的誓言有什么价值？这根本 不是什么誓言，法律上也不会加以承认。坚守这种誓言是纯粹的迷信。我要 告诉你，你这样执拗在这里不会得到什么好处。你承认你吃过肉，而且觉得 好吃。
你在绝对不需要的地方倒吃了，现在到了必须吃肉的地方来了，你却 不吃。真是令人不解！”
然而我还是坚定不移。 那位朋友还是日夜絮絮不休地劝导我，但是我始终以否定的态度面对着他。他愈争辩，我愈固执。我每天祷告，求上帝保佑，果然发生效验。我 对上帝并没有什么观念，这是信仰的作用，这种信仰的种子是那位善良的保 姆兰芭种下的。
有一天那位朋友开始给我读起边沁的《功利论》来。我简直如坠入五 里云雾中：其文字之艰涩使我无法理解，他便为我解释起来。我说：“请原 谅我吧，这些深奥的东西我实在捉摸不住。我承认人需要吃肉，但是我不能 破坏自己的誓言。我不能争论这个问题，我明白争也争不过你。请你把我当 作一个傻瓜或固执的人饶了我吧。我很感激你对我的爱护，我知道你确实希 望我好。我也知道你再三启导我这个问题，是出于你对我的关怀，但是我没 有办法。誓言就是誓言，它是不能违背的。”那位朋友惊讶地望着我。他把 书合起来，说道：“好吧，我不再和你争辩了。”我听了很高兴。他果然不再 讨论这个问题。然而他并没有终止对我的担忧。他既抽烟又喝酒，但是从来 不要我抽烟喝酒。事实上，他倒叫我别抽烟别喝酒。他所担心的一件事是：
别让我的身体因为不吃荤而衰弱，从而不会感觉在英国那么自在。
这就是我一个月的学徒生活。那位朋友的家是在里奇蒙，一个星期最 多只能上伦敦一两次。梅赫达医师和达巴特朗·苏克拉先生因此决定我应当 寄居在某一家庭里。苏克拉先生看上了西肯新敦一个英印混血种的家，就把 我安置在那里。主人是个寡妇。我把我的誓言告诉了她。这位老太太答应适 当地照顾我，我就在她家里住下来了。我在这里也几乎是挨饿的。
我已写信回家去要一些糖果和其他家乡风味的食品，可是还没有寄到。 这里样样东西都是淡而无味。这位老太太每天都问我喜欢不喜欢她做的饭 菜，可是她又有什么办法呢？我还是象从前一样的难为情，不敢索取比人家 所给我的更多的东西。她有两个女儿，她们总是多拿一两片面包给我。但是 她们不知道，一大块面包也不一定填满我的肚子。
然而现在我总算安定下来了。我还没有开始正规的学习。由于苏克拉 先生的提示，我这时候才开始读起报纸来。我在印度从来没有读过报纸，但 是在这里，我已养成了经常读报的习惯。我常常浏览《每日新闻》、《每日电 讯》和《保尔·玛尔公报》。这大约要花一个钟头。因为闲着，我便出去到 处走走，想找一家素食馆。那位主妇曾告诉过我市区里是有这种地方的。我 一天要走十英里到十二英里，找一家便宜的馆子畅畅快快地吃面包，可是总 是不满足。有一次我在闲逛的时候，无意中在法林顿街发现了一家素食馆。
这个发现所给我的快乐正如一个孩子得到了他心爱的东西一样。我正想进去 的时候，看