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，幹也。於五行为木，其体状有枝幹也。肝之神人，老子名曰明堂宫，兰台府，从官千六百人。又云肝神六：童子，女子。心重十二两，有孔，毛，盛精汁合，主藏神。心，纤也，所识纤微也。其神九，太尉公名曰绛宫，太始、南极老人、员光之身，其从官千六百人。又为帝王，身之王也。脾重二斤两，扁广寸，长五寸，有散膏半斤，主血温五藏，主藏意＃脾，裨也。在助气，主化穀。其神云光玉女子母，其从官千六百人也。肺重斤两，六叶两耳，凡八叶，主藏魂魄。肺，孛也。言其气孛，故短也，郁也。其神八人，太和君名曰玉堂宫，尚书府。其从官千六百人。又云肺神十四：童子，女子也。肾有两枚，重一斤一两，主藏志。肾，引也。肾属水，主引水气，灌注诸脉也。其神六人，司徒、司空、司命、司录、司隶校尉、尉卿也。胆在肝之短叶间，重两铢，盛精汁合。胆，敢也。言人有胆气而能果敢也。其神五人，太一道君居紫房宫，其从官千六百人也。胃重二斤十四两，纡曲屈申，长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸，盛穀二斗，水一斗五升。胃，围也。言围受食物也。其神十二人，五元之气，谏议大夫也。小肠重二斤十四两，长丈二尺，广二寸半，径八分分之少半，回积十六曲，盛穀二斗四升，水六升合合之大半。肠，暢也。言通暢胃气，牵去秽也。其神二人，元梁使者也。大肠重斤十二两，长二丈一尺，广四寸，径一寸半，当齐，右回十六曲，盛穀一斗水升半。大肠即回肠也。其回曲，因以名之。其神二人，元梁使者也。膀胱重九两二铢，纵广九寸，盛溺九升九合。膀，横也。胱，广也。体短而又名胞。胞，虚空也，主以虚承水液。口广二寸半。脣至齿长九分。齿已後至会厌，深寸半，大容五合也。舌重十两，长寸，广二寸半。舌，泄也。言可舒泄言语也。咽门重十两，广二寸半，至胃长一尺六寸。咽，咽也。言咽物也。又谓之咽，主地气。胃为土，故云主地气也。喉咙重十二两，广二寸，长一尺二寸九节。喉咙，空虚也。言其空虚，可以通气息焉。心，肺之系也，呼吸之道路。喉咙与咽并行，其实两异，而人多惑也。肛门重十二两，大八寸，径二寸太半，长二尺八寸，受穀九升合八分合之一。肛，釭也。言其处似车釭，故曰釭门。即广肠之门，又名也。
阳之脉，从至头长五尺，五**丈。一有阳，两为六阳，故云五六丈。阴之脉，从至胸长尺五寸，六一丈八尺，五六尺，合二丈一尺。两各有阴，合为六阴，故云六一丈八尺也。足阳之脉，从足至头长八尺，六八合四丈八尺。两足各有阳，故曰六八四丈八尺也。足阴之脉，从足至胸长六尺五寸，六六丈六尺，五六尺，合丈九尺。两足各有阴，故云六六丈六尺也。按：足太阴、少阴皆至舌下，厥阴至於项上。今言至胸者，盖据其相接之次者也。人两足蹻脉，从足至目长尺五寸，二一丈四尺，二五一尺合一丈五尺。督任脉各长四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡脉长一十六丈二尺也，此所谓十二经脉长短之数也。督脉起於胲头，上於面，至口齿缝，计此不止长四尺五寸，当取其上极於风府而言之也。足各十二脉，为二十四，并督任两蹻四脉，都合二十八脉，以应二十八宿。凡长十六丈二尺，营卫行周此数，则一度也。寸口，脉之大会，太阴之动也。太阴者，脉之会也。肺，诸藏主，盖主通阴阳，故十二经皆太阴，所以决吉凶者。十二经有病，皆寸口，知其何经之动浮沈滑濇逆顺，知其死生之兆也。人一呼脉行寸，一吸脉行寸，呼吸定息，脉行六寸。十二经，十五络，二十气，皆候於寸口，随呼吸上下。呼脉上行寸，吸脉下行寸，二十气皆逐上下行，无有息时。人一日一夜凡一万千五百息。脉行五十周於身，漏水下百刻。营卫行阳二十五度，行阴二十五度。度为一周也，故五十度复会於太阴。寸口者，五藏六府之所终始，故法於寸口也。人一息行六寸，百息六丈，千息六十丈，一万千五百息合为八百一十丈。阳脉出行二十五度，阴脉入行二十五度，阴阳出入行二十五度，阴阳呼吸覆行周毕度数也。脉行身毕，即水下百刻亦毕。谓一旦夜刻尽，天明，日出东方，脉还得寸口，当更始也。故寸口者，五藏六府之所终始也。
肺气通於鼻，鼻和则知臭香矣。肝气通於目，目和则知白黑矣。脾气通於口，口和则知穀味矣。心气通於舌，舌和则知五味矣。肾气通於耳，耳和则闻五音矣。五藏不和，则九窍不通；六府不和，则留为痈也。
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卷一百六 吴王濞列传第四十六
（） 吴王濞：案：澎濞字也，音披位反。者，高帝兄刘仲之子也。：徐广曰：“仲名喜。”高帝已定天下年，立刘仲为代王。而匈奴攻代，刘仲不能坚守，弃国亡，间行：谓独行从他道逃走。间音纪闲反。走雒阳，自归天子。天子为骨肉故，不忍致法，废以为郃阳侯。：地理志冯翊县名，在郃水之阳。音合。：郃阳故城在同州河西县南十里。高帝十一年秋，淮南王英布反，东并荆地，劫其国兵，西度淮，击楚，高帝自将往诛之。刘仲子沛侯濞年二十，有气力，以骑将从破布军蕲西，会甀，：地名也。在蕲县之西。会音古兑反。甀音锤。布走。荆王刘贾为布所杀，无後。上患吴、会稽轻悍，无壮王以填之，：填音镇。诸子少，乃立濞於沛为吴王，：徐广曰：“十二年十月辛丑。”王郡五十城。已拜受印，高帝召濞相之，谓曰：“若状有反相。”心独悔，业已拜，因拊其背，：拊音抚。告曰：“汉後五十年东南有乱者，岂若邪？：徐广曰：“汉元年至景帝年反，五十有年。”骃案：应劭曰“克期五十，占者所知。若秦始皇东巡以厌气，後刘项起东南，疑当如此耳”。如淳曰“度其贮积足用为难，又吴楚世不宾服”。：案：应氏之意，以後五十年东南有乱，本是占气者所说，高祖素闻此说，自以前难未弭，恐後灾更生，故说此言，更以戒濞。如淳之说，亦合事理。然天下同姓为一家也，慎无反！”濞顿首曰：“不敢。”
会孝惠、高后时，天下初定，郡国诸侯各务自拊循其民。吴有豫章郡铜山，：韦昭曰：“今故鄣。”：案：鄣郡後改曰故鄣。或称“豫章”为衍字也。：括地志云：“秦兼天下，以为鄣郡，今湖州长城县西南八十里故章城是也。”铜山，今宣州及润州句容县有，并属章也。濞则招致天下亡命者铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。：如淳曰：“铸钱煮盐，收其利以足国用，故无赋於民。”：按：既盗铸钱，何以收其利足国之用？吴国之民又何得无赋？如说非也。言吴国山既出铜，民多盗铸钱，及煮海水为盐，以山海之利不赋之，故言无赋也。其民无赋，国用乃富饶也。
孝时，吴太子入见，：姚氏案：楚汉春秋云“吴太子名贤，字德明”。得侍皇太子饮博。吴太子师傅皆楚人，轻悍，又素骄，博，争道，不恭，皇太子引博局提吴太子，杀之。：提音啼，又音底，又音弟。於是遣其丧归葬。至吴，吴王愠：於问反，怨也。曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。吴王由此稍失籓臣之礼，称病不朝。京师知其以子故称病不朝，验问实不病，诸吴使来，辄系责治之。吴王恐，为谋滋甚。及後使人为秋请，：应劭曰：“冬当断狱，秋先请择其轻重也。”孟康曰：“律，春曰朝，秋曰请，如古诸侯朝聘也。”如淳曰：“濞不得行，使人代己致请礼也。”：音净。孟说是也。应劭所云断狱先请，不知何凭。如淳云代己致请，亦是臆说。且云“使人为秋请”，谓使人为此秋请之礼也。上复责问吴使者，使者对曰：“王实不病，汉系治使者数辈，以故遂称病。且夫‘察见渊鱼，不祥’。：张晏曰：“喻人君不当见尽下之私。”：案：此语见韩子及子。韦昭曰“知臣下阴私，使忧患生变，为不祥。故当赦宥，使自新也”。今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之而与更始。”於是天子乃赦吴使者归之，而赐吴王几杖，老，不朝。吴得释其罪，谋亦益解。然其居国以铜盐故，百姓无赋。：按：吴国有铸钱煮盐之利，故百姓不别徭赋也。卒践更，辄与平贾。：汉书音义曰：“以当为更卒，出钱百，谓之‘过更’。自行为卒，谓之‘践更�