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帝武丁祭成汤，明日，有飞雉登鼎耳而呴，：音构。呴，雉鸣也。诗云：“雉之朝呴。”武丁惧。祖己曰：：孔安国曰：“贤臣名。”“王勿忧，先修政事。”祖己乃训王曰：“唯天监下典厥义，：孔安国曰：“言天视下民以义为常也。”降年有永有不永，非天夭民，绝其命。民有不若德，不听罪，天既附命正厥德，：孔安国曰：“不顺德，言无义也。不服罪，不改修也。天以信命正其德，谓其有永有不永。”：附，依尚书音孚。乃曰其奈何。呜呼！王嗣敬民，罔非天继，常祀毋礼于弃道。”：孔安国曰：“王者主民，当敬民事。民事无非天所嗣常也。祭祀有常，不当特丰於近也。”：祭祀有常，无为丰杀之礼於是以弃常道。武丁修政行德，天下咸驩，殷道复兴。
帝武丁崩，子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德，立其庙为高宗，遂作高宗肜日及训。：孔安国曰：“祭之明日又祭，殷曰肜，周曰绎。”
帝祖庚崩，弟祖甲立，是为帝甲。帝甲**，殷复衰。：国语云“帝甲乱之，代而陨”是也。
帝甲崩，子帝廪辛立。：汉书古今人表及帝王代纪皆作“冯辛”。帝廪辛崩，弟庚丁立，是为帝庚丁。帝庚丁崩，子帝武乙立。殷复去亳，徙河北。
帝武乙无道，为偶人，：偶音寓。亦如字。：偶，五苟反。偶，对也。以土木为人，对象於人形也。谓之天神。与之博，令人为行。：为，于伪反。行，胡孟反。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。武乙猎於河渭之间，暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩，子帝乙立。帝乙立，殷益衰。
帝乙长子曰微子启，：微，国号。爵为子。启，名也。孔子家语云“微”或作“魏”，读从微音。邹本亦然也。启母贱，不得嗣。：此以启与纣异母，而郑玄称为同母，依吕氏春秋，言母当生启时犹未正立，及生纣时始正为妃，故启大而庶，纣小而嫡。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。：谥法曰：“残义损善曰纣。”
帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，格猛兽；：帝王世纪云“纣倒曳九牛，抚梁易柱”也。知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，：皇甫谧曰：“有苏氏美女。”：国语有苏氏女，妲字己姓也。妲己之言是从。於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，：如淳曰：“新序云鹿台，其大里，高千尺。”瓚曰：“鹿台，台名，今在朝歌城。”：括地志云：“鹿台在卫州卫县西南十二里。”而盈钜桥之粟。：服虔曰：“钜桥，仓名。许慎曰钜鹿水之大桥也，有漕粟也。”：邹诞生云：“钜，大；桥，器名也。纣厚赋税，故因器而大其名。”益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，：尔雅曰：“迤逦，沙丘也。”地理志曰在钜鹿东北十里。：括地志云：“沙丘台在邢州平乡东北二十里。竹书纪年自盘庚徙殷至纣之灭二百五十年，更不徙都，纣时稍大其邑，南距朝歌，北据邯郸及沙丘，皆为离宫别馆。”多取野兽蜚鸟置其。慢於鬼神。大勣乐戏於沙丘，：徐广曰：“勣，一作‘聚’。”以酒为池，：括地志云：“酒池在卫州卫县西二十里。太公六韬云纣为酒池，回船糟丘而牛饮者千馀人为辈。”县肉为林，正义县，户眠反。使男女倮：胡瓦反。相逐其间，为长夜之饮。
百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有砲格之法。：列女传曰：“膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭，妲己笑，名曰砲格之刑。”：邹诞生云“格，一音阁”。又云“见蚁布铜斗，足废而死，於是为铜格，炊炭其下，使罪人步其上”，与列女传少异。以西伯昌、九侯、：徐广曰：“一作‘鬼侯’。鄴县有九侯城。”：九亦依字读，邹诞生音仇也。：括地志云“相州滏阳县西南五十里有九侯城，亦名鬼侯城，盖殷时九侯城也。”鄂侯：徐广曰：“一作‘邘’，音于。野王县有邘城。”为公。九侯有好女，入之纣。九侯女不憙淫，：徐广曰：“一云‘无不憙淫’。”纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之彊，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。：地理志曰河内汤阴有羑里城，西伯所拘处。韦昭曰“音酉”。：牖，一作“羑”，音酉。羑城在相州汤阴县北九里，纣囚西伯城也。帝王世纪云。“囚王，王之长子曰伯邑考质於殷，为纣御，纣烹为羹，赐王，曰‘圣人当不食其子羹’。王食之。纣曰‘谁谓西伯圣者？食其子羹尚不知也’。”西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，：洛水一名漆沮水，在同州洛西之地，谓洛西之丹、坊等州也。以请除砲格之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。而用费为政。：费音扶味反。音仲。费，姓；仲，名也。费善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。：秦之祖蜚廉子。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。
西伯归，乃阴修德行善，诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大，纣由是稍失权重。王子比干谏，弗听。商容贤者，百姓爱之，纣废之。及西伯伐饥国，灭之，：徐广曰：“饥，一作‘几’，又作‘耆’。”纣之臣祖伊：孔安国曰：“祖己後，贤臣也。”闻之而咎周，：孔安国曰：“咎，恶也。”恐，奔告纣曰：“天既讫我殷命，假人元龟，：徐广曰：“元，一作‘卜’。”无敢知吉，：马融曰：“元龟，大龟也，长尺二寸。”孔安国曰：“至人以人事观殷，大龟以神灵考之，皆无知吉者。”非先王不相我後人，：孔安国曰：“相，助也。”维王淫虐用自绝，故天弃我，不有安食，不虞知天性，不迪率典。：郑玄曰：“王暴虐於民，使不得安食，逆乱阴阳，不度天性，傲很明德，不修教法者。”今我民罔不欲丧，曰‘天曷不降威，大命胡不至’？今王其柰何？”纣曰：“我生不有命在天乎！”祖伊反，曰：“纣不可谏矣。”西伯既卒，周武王之东伐，至盟津，诸侯叛殷会周者八百。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“尔未知天命。”乃复归。
纣愈**不止。微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有窍。”剖比干，观其心。：括地志云；“比干见微子去，箕子狂，乃叹曰：‘主过不谏，非忠也。畏死不言，非勇也。过则谏，不用则死，忠之至也。’进谏不去者日。纣问：‘何以自持？’比干曰：‘修善行仁，以义自持。’纣怒，曰：‘吾闻圣人心有窍，信诸？’遂杀比干，刳视其心也。”箕子惧，乃详狂为奴，纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王於是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。：郑玄曰：“牧野，纣南郊地名也。”：括地志云：“今卫州城即殷牧野之地，周武王伐纣筑也。”甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，：徐广曰：“鹿，一作‘廪’。”衣其宝玉衣，赴火而死。：周书云：“纣取天智玉琰五，环身以**。”周武王遂斩纣头，县之白旗。杀妲己。释箕子之囚，封比干之墓，表商容之闾。：皇甫谧云“商容与殷人观周军之入”，则以为人名。郑玄云：“商家典乐之官，知礼容，所以礼署称容台。”封纣子武庚、禄父，以续殷祀，：谯周曰：“殷凡十一世，六百馀年。”汲冢纪年曰：“汤灭夏以至于受二十九王，用岁四百九十六年也。”令修行盘庚之政。殷民大说。於是周武王为天子。其後世贬帝号，号为王。：按：夏、殷天子亦皆称帝，代以德薄不及五帝，始贬帝号，号之为王，故本纪皆帝，而後总曰“王”也。而封殷後为诸侯，属周。：即武庚禄父也。
周武王崩，武庚与管叔、蔡叔作乱，成王命周公诛之，而立微子於宋，以续殷後焉。
太史公曰：余以颂次契之事，自成汤以来，采於书诗。契为子姓，其後分封，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、：按：系本子姓无稚氏。北殷氏、：系本作“髦氏”，又有时氏、萧氏、黎氏。然北殷氏盖秦宁公所伐毫王，汤之後也。目夷氏。孔子曰，殷路车为善，而色尚白。：论语孔子曰“乘殷之辂”，礼记曰“殷�