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史记三家注-第221章

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书作“棐”。:俷音符味反。毋乃废备。:褚先生解云:“言无乏武备,常备匈奴也。”非教士不得从徵。:张晏曰:“士不素习,不应召。”:韦昭云:“士非素教习,不得从军徵发。故孔子曰‘不教人战,是谓弃之’是也。”褚先生解云:“非习礼义,不得在其侧也。”於戏,保国艾民,可不敬与!王其戒之。”:徐广曰:“立十年,自杀,国除。”

    右燕王策。

    “维六年四月乙巳,皇帝使御史大夫汤庙立子胥为广陵王。曰:於戏,小子胥,受兹赤社!朕承祖考,维稽古建尔国家,封于南土,世为汉籓辅。古人有言曰:‘大江之南,:谓京口南至荆州以南也。五湖之间,:按:五湖者,具区、洮滆、彭蠡、青草、洞庭是也。或曰太湖五百里,故曰五湖也。其人轻心。杨州保疆,:徐广曰:“一作‘壃’。”骃案:李奇曰“保,恃也”。代要服,不及以政。’於戏!悉尔心,战战兢兢,乃惠乃顺,毋侗好轶,毋迩宵人,:应劭曰:“无好逸游之事,迩近小人。”张晏曰;“侗音同。”:侗音同。褚先生解云:“无好轶乐驰骋戈猎。迩,近也。宵人,小人也。”邹氏宵音谡,谡亦小人也。或作“佞人”。维法维则。书云:‘臣不作威,不作福,靡有後羞。’於戏,保国艾民,可不敬与!王其戒之。”:徐广曰:“立六十四年,自杀。”

    右广陵王策。

    太史公曰:古人有言曰“爱之欲其富,亲之欲其贵”。故王者壃土建国,封立子弟,所以襃亲亲,序骨肉,尊先祖,贵支体,广同姓於天下也。是以形势彊而王室安。自古至今,所由来久矣。非有异也,故弗论箸也。燕齐之事,无足采者。然封立王,天子恭让,群臣守义,辞烂然,甚可观也,是以附之世家。

    褚先生曰:臣幸得以学为侍郎,好览观太史公之列传。传称王世家辞可观,求其世家终不能得。窃从长老好故事者取其封策书,编列其事而传之,令後世得观贤主之指意。

    盖闻孝武帝之时,同日而俱拜子为王:封一子於齐,一子於广陵,一子於燕。各因子才力智能,及土地之刚柔,人民之轻重,为作策以申戒之。谓王:“世为汉籓辅,保国治民,可不敬与!王其戒之。”夫贤主所作,固非浅闻者所能知,非博闻彊记君子者所不能究竟其意。至其次序分绝,字之上下,简之参差长短,皆有意,人莫之能知。谨论次其真草诏书,编于左方。令览者自通其意而解说之。

    王夫人者,赵人也,与卫夫人并幸武帝,而生子闳。闳且立为王时,其母病,武帝自临问之。曰:“子当为王,欲安所置之?”王夫人曰:“陛下在,妾又何等可言者。”帝曰:“虽然,意所欲,欲於何所王之?”王夫人曰:“原置之雒阳。”武帝曰:“雒阳有武库敖仓,天下旻戹,汉国之大都也。先帝以来,无子王於雒阳者。去雒阳,馀尽可。”王夫人不应。武帝曰:“关东之国无大於齐者。齐东负海而城郭大,古时独临菑十万户,天下膏腴地莫盛於齐者矣。”王夫人以击头,谢曰:“幸甚。”王夫人死而帝痛之,使使者拜之曰:“皇帝谨使使太大夫明奉璧一,赐夫人为齐王太后。”子闳王齐,年少,无有子,立,不幸早死,国绝,为郡。天下称齐不宜王云。

    所谓“受此土”者,诸侯王始封者必受土於天子之社,归立之以为国社,以岁时祠之。春秋大传曰:“天子之国有泰社。东方青,南方赤,西方白,北方黑,上方黄。”故将封於东方者取青土,封於南方者取赤土,封於西方者取白土,封於北方者取黑土,封於上方者取黄土。各取其色物,裹以白茅,封以为社。此始受封於天子者也。此之为主土。主土者,立社而奉之也。“朕承祖考”,祖者先也,考者父也。“维稽古”,维者度也,念也,稽者当也,当顺古之道也。

    齐地多变诈,不习於礼义,故戒之曰“恭朕之诏,唯命不可为常。人之好德,能明显光。不图於义,使君子怠慢。悉若心,信执其,天禄长终。有过不善,乃凶于而国,而害于若身”。齐王之国,左右维持以礼义,不幸年早夭。然全身无过,如其策意。

    传曰“青采出於蓝,而质青於蓝”者,教使然也。远哉贤主,昭然独见:诫齐王以慎内;诫燕王以无作怨,无俷德;:本亦作“肥”。案:上策云“作菲德”,下云“勿使王背德也”,则肥当音扶味反,亦音匪。诫广陵王以慎外,无作威与福。

    夫广陵在吴越之地,其民精而轻,故诫之曰“江湖之间,其人轻心。杨州葆疆,代之时,迫要使从国俗服,不大及以政教,以意御之而已。无侗好佚,无迩宵人,维法是则。无长好佚乐驰骋弋猎淫康,而近小人。常念法度,则无羞辱矣”。江、五湖有鱼盐之利,铜山之富,天下所仰。故诫之曰“臣不作福”者,勿使行财币,厚赏赐,以立声誉,为四方所归也。又曰“臣不作威”者,勿使因轻以倍义也。

    会孝武帝崩,孝昭帝初立,先朝广陵王胥,厚赏赐金钱财币,直千馀万,益地百里,邑万户。

    会昭帝崩,宣帝初立,缘恩行义,以本始元年,裂汉地,尽以封广陵王胥四子:一子为朝阳侯;:括地志云:“朝阳故城在邓州穰县南八十里。应劭云在朝水之阳也。”一子为平曲侯;:地理志云平曲县属东海郡。又云在瀛州安县北十里。一子为南利侯;:括地志云:“南利故城在豫州上蔡县东八十五里。”最爱少子弘,立以为高密王。:括地志云:“高密故城在密州高密县西南四十里。”

    其後胥果作威福,通楚王使者。楚王宣言曰:“我先元王,高帝少弟也,封十二城。今地邑益少,我欲与广陵王共发兵云。广陵王为上,我复王楚十二城,如元王时。”事发觉,公卿有司请行罚诛。天子以骨肉之故,不忍致法於胥,下诏书无治广陵王,独诛首恶楚王。传曰“蓬生麻,不扶自直;:已下并见荀卿子。白沙在泥,与之皆黑”者,土地教化使之然也。其後胥复祝诅谋反,自杀,国除。

    燕土墝埆,北迫匈奴,其人民勇而少虑,故诫之曰“荤粥氏无有孝行而禽兽心,以窃盗侵犯边民。朕诏将军往征其罪,万夫长,千夫长,十有二君皆来,降旗奔师。荤粥徙域远处,北州以安矣”。“悉若心,无作怨”者,勿使从俗以怨望也。“无俷德”者,勿使背德也。“无废备”者,无乏武备,常备匈奴也。“非教士不得从徵”者,言非习礼义不得在於侧也。

    会武帝年老长,而太子不幸薨,未有所立,而旦使来上书,请身入宿卫於长安。孝武见其书,击地,怒曰:“生子当置之齐鲁礼义之乡,乃置之燕赵,果有争心,不让之端见矣。”於是使使即斩其使者於阙下。

    会武帝崩,昭帝初立,旦果作怨而望大臣。自以长子当立,与齐王子刘泽等谋为叛逆,出言曰:“我安得弟在者!:案:昭帝,钩弋夫人所生,武帝崩时,年才八岁耳。胥、旦早封在外,实合有疑。然武帝春秋高,惑於内宠,诛太子而立童孺,能不使胥、旦疑怨。亦由权臣辅政,贪立幼主之利,遂得钩弋子当阳。斯实父德不弘,遂令子道不顺。然犬各吠非其主,太、宗正,人臣之职,又亦当如此。今立者乃大将军子也。”欲发兵。事发觉,当诛。昭帝缘恩宽忍,抑案不扬。公卿使大臣请,遣宗正与太大夫公户满意、御史二人,偕往使燕,风喻之。:宗正,官名,必以宗室有德者为之,不知时何人。公户姓,满意名,为太大夫。是使二人,又有侍御史二人,皆往使治燕王也。到燕,各异日,更见责王。宗正者,主宗室诸刘属籍,先见王,为列陈道昭帝实武帝子状。侍御史乃复见王,责之以正法,问:“王欲发兵罪名明白,当坐之。汉家有正法,王犯纤介小罪过,即行法直断耳,安能宽王。”惊动以法。王意益下,心恐。公户满意习於经术,最後见王,称引古今通义,国家大礼,章尔雅。:尔,近也;雅,正也。其书於“正”字义训为近,故云尔雅。相承云周公作以教成王,又云子夏作之以解诗书也。谓王曰:“古者天子必内有异姓大夫,所以正骨肉也;外有同姓大夫,所以正异族也。:按:内云有异姓大夫以正骨肉,盖错也。“内”合言“同姓”,宗正是也。“外”合言“异姓”,太大夫是也。周公辅成王,诛其两弟,故治。武帝在时,尚能宽王。今昭帝始立,年幼,富於春秋
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