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夏谓之夏水。”：水经云瀁水出陇西氐道县嶓冢山，东至武都沮县为汉水。地理志云至江夏谓之夏水。山海经亦以汉出嶓冢山。故孔安国云“泉始出山为瀁水，东南流为沔水，至汉东流为汉水”。：括地志云：“嶓冢山水始出山沮洳，故曰沮水。东南为瀁水，又为沔水。至汉为汉水，至均州为沧浪水。始欲出大江为夏口，又为沔口。汉江一名沔江也。”又东为苍浪之水，：孔安国曰：“别流也。在荆州。”：马融、郑玄皆以沧浪为夏水，即汉河之别流也。渔父歌曰“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，是此水也。：括地志云：“均州武当县有沧浪水。庾仲雍汉水记云‘武当县西四十里汉水有洲，名沧浪洲’也。地记云‘水出荆山，东南流为沧浪水’。”过澨，入于大别，：孔安国曰：“澨，水名。”郑玄曰：“在江夏竟陵之界。”：水经云“澨，地名，在南郡邔县北”。孔安国、郑玄以为水名。今竟陵有参水，俗云是澨水。参音去声。南入于江，东汇泽为彭蠡，：孔安国曰：“汇，回也。水东回为彭蠡大泽。”东为北江，入于海。：孔安国曰：“自彭蠡，江分为道入震泽，遂为北江而入海。”汶山道江，东别为沱，又东至于醴，：孔安国及马融、王肃皆以醴为水名。郑玄曰：“醴，陵名也。大阜曰陵。长沙有醴陵县。”：按：骚人所歌“濯余佩於醴浦”，明醴是水。孔安国、马融解得其实。又虞喜志林以醴是江、沅之别流，而醴字作“澧”也。过九江，至于东陵，：孔安国曰：“东陵，地名。”东迤北会于汇，：孔安国曰：“迤，溢也。东溢分流都共北会彭蠡。”东为江，入于梅。：孔安国曰：“有北有，南可知也。”：括地志云：“禹贡江俱会于彭蠡，合为一江，入于海。”道沇水，东为济，入于河，泆为荥，：郑玄曰：“地理志沇水出河东垣县东王屋山，东至河内武德入河，泆为荥。”孔安国曰：“济在温西北。荥泽在敖仓东南。”：水经云：“自河东垣县王屋山东流为沇水，至温县西北为济水。”：括地志云：“沇水出怀州王屋县北十里王屋山顶，岩下石泉渟不流，其深不测，既见而伏，至济源县西北二里平地，其源重发，而东南流，为汜水。”水经云沇东至温县西北为水，又南当巩县之北，南入于河。释名云：“济者，济也。”下“济”子细反。按：济水入河而南，截度河南岸溢荥泽，在郑州荥泽县西北四里。今无水，成平地。东出陶丘北，：孔安国曰：“陶丘，丘再成者也。”郑玄曰：“地理志陶丘在济阴定陶西。”正义括地志云：“陶丘在濮州鄄城西南二十四里。又云在曹州城。徐才宗国都城记云此城高丘，即古之陶丘。”又东至于荷，：孔安国曰：“荷泽之水。”又东北会于汶，：汶音问。地埋志云汶水出泰山郡莱芜县原山，西南入。又东北入于海。道淮自桐柏，：地埋志云桐柏山在南阳平氏县东南，淮水所出。按：在唐州东五十馀里。东会于泗、沂，东入于海。：孔安国曰：“与泗、沂二水合入海。”道渭自鸟鼠同穴，：孔安国曰：“鸟鼠共为雄雌同穴处，此山遂名曰鸟鼠，渭水出焉。”：括地志云：“鸟鼠山，今名青雀山，在渭州渭源县西十六里。山海经云‘鸟鼠同穴之山，渭水出焉’。郭璞注云‘今在陇西首阳县西南。山有鸟鼠同穴。鸟名狖。鼠名鼣，如人家鼠而短尾。狖似鵽而小，黄黑色。穴入地四尺，鼠在内，鸟在外’。”狖音余。鼣，扶废反。鵽音丁刮反，似雉也。东会于沣，：沣音丰。括地志云：“雍州鄠县终南山，沣水出焉，北入渭也。”又东北至于泾，：括地志云：“泾水出原州百泉县西南笄头山出泾谷，东南流入渭也。”东过漆、沮，入于河。：孔安国曰：“漆，沮，二水名，亦曰洛水，出冯翊北。”道雒自熊耳，：孔安国曰：“在宜阳之西。”：括地志云：“洛水出商州洛南县西冢岭山，东北流入河。熊耳山在虢州卢氏县南五十里，洛所经。”东北会于涧、瀍，：孔安国曰：“会于河南城南。”：括地志云：“涧水出洛州新安县东白石山阴。”地理志云瀍水出河南穀城县朁亭北，东南入於洛。又东会于伊，：孔安国曰：“会於洛阳之南。”东北入于河。：孔安国曰：“合於巩之东也。”
於是九州攸同，四奥既居，：孔安国曰：“四方之宅已可居也。”九山■旅，：孔安国曰：“九州名山已槎木通道而旅祭也。”九川涤原，集解孔安国曰：“九州之川已涤除无壅塞也。”九泽既陂，：孔安国曰：“九州之泽皆已陂障无决溢也。”四海会同。六府甚脩，：孔安国曰：“六府，金、木、水、火、土、穀。”众土交正，致慎财赋，：郑玄曰：“众土美恶及高下得其正矣。亦致其贡篚，慎奉其财物之税，皆法定制而入之也。”咸则壤成赋。：郑玄曰：“壤，上、、下各等也。”国赐土姓：“祗台德先，不距朕行。”：郑玄曰：“即九州也。天子建其国，诸侯祚之土，赐之姓，命之氏，其敬悦天子之德既先，又不距违我天子政教所行。”
令天子之国以外五百里甸服：：孔安国曰：“为天子服治田，去王城面五百里内。”百里赋纳选嚎装补唬骸暗槟诮醭钦摺：淘谎‘，供饲国马也。”：说云：“选凼菀病！倍倮锬设湥嚎装补唬骸八溫孜胶趟搿！保核翟疲骸拌湥偤潭替‘也。”百里纳秸服，：孔安国曰：“秸，也。服役。”：礼郊特牲云“蒲越秸之美”，则秸是之类也。四百里粟，五百里米。：孔安国曰：“所纳精者少，粗者多。”甸服外五百里侯服：：孔安国曰：“侯，候也。斥候而服事也。”百里采，：马融曰：“采，事也。各受王事者。”二百里任国，：孔安国曰：“任王事者。”百里诸侯。：孔安国曰：“百里同为王者斥候，故合为一名。”侯服外五百里绥服：：孔安国曰：“绥，安也。服王者政教。”百里揆教，：孔安国曰：“揆，度也。度王者教而行之，百里皆同。”二百里奋武卫。：孔安国曰：“教之外二百里奋武卫，天子所以安。”绥服外五百里要服：：孔安国曰：“要束以教也。”百里夷，：孔安国曰：“守平常之教，事王者而已。”二百里蔡。：马融曰：“蔡，法。受王者刑法而已。”要服外五百里荒服：：马融曰：“政教荒忽，因其故俗而治之。”百里蛮，：马融曰：“蛮，慢也。礼简怠慢，来不距，去不禁。”二百里流。：马融曰：“流行无城郭常居。”
东渐于海，西被于流沙，朔、南暨：：郑玄曰：“朔，北方也。”声教讫于四海。於是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。：帝，尧也。玄，水色。以禹理水功成，故锡玄圭，以表显之。自此已上并尚书禹贡。天下於是太平治。
皋陶作士以理民。：士若大理卿也。帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰：“信其道德，谋明辅和。”禹曰：“然，如何？”皋陶曰：“於！：於音乌，叹美之辞。慎其身脩，：绝句。思长，：孔安国曰：“慎脩其身，思为长久之道。”敦序九族，众明高翼，近可远在已。”：郑玄曰：“次序九族而亲之，以众贤明作羽翼之臣，此政由近可以及远也。”禹拜美言，曰：“然。”皋陶曰：“於！在知人，在安民。”禹曰：“吁！皆若是，惟帝其难之。：孔安国曰：“言帝尧亦以为难。”知人则智，能官人；能安民则惠，黎民怀之。能知能惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？”：郑玄曰：“禹为父隐，故言不及鲧。”皋陶曰：“然，於！亦行有九德，亦言其有德。”乃言曰：“始事事，：孔安国曰：“言其人有德，必言其所行事，因事以为验。”宽而栗，：孔安国曰：“性宽弘而能庄栗。”柔而立，：孔安国曰：“和柔而能立事。”愿而共，集解孔安国曰：“悫愿而恭敬。”治而敬，扰而毅，：徐广曰：“扰，一作‘柔’。”骃案：孔安国曰“扰，顺也。致果为毅”。直而温，简而廉，刚而实，彊而义，章其有常，吉哉。：孔安国曰：“章，明也。吉，善也。”日宣德，蚤夜翊明有家。：孔安国曰：“德，九德之有其也。卿大夫称家，明行之可以为卿大夫。”日严振敬六德，亮采有国。：孔安国曰：“严，敬也。行六德以信治政事，可为诸侯也。”马融曰：“亮，信；采，事也。”翕受普施，九德咸事，俊乂在官，：孔安国曰：“翕，合也。能合