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天之大慧剑斩魔传-第66章

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    几个少年少女毕竟只是十岁出头的孩子,心里想法众多但不一会就被这玩心冲淡了。喝了口茶水。几个孩子就跑到院子里打闹去了。

    红鸾和叶一等人见几个孩子玩的高兴,也不阻拦。任由他们去玩吧。

    叶一将这次请西门计无来的原因和盘托出。

    西门计无对这次的行动倒是颇感兴趣。特别是他有隐隐的感觉,总觉得这神秘地宫非同凡响。或许其中有像上次龙泉山一样神奇的发现,也说不定。

    叶一等人已经将应用之物准备好了。而西门计无这边,也将行法护身的符咒和应用之物早已带全了。

    几个孩子,放松了一天。西门计无,红鸾叶一等人休息了一天。第二天一早,叶一向玉虚观监院打过招呼。众人就向着乌蒙山出发了。

    这次的行动,虽然并不紧急,但紫玄的中的鬼毒也是刻不容缓。得尽快解决才行。所以叶一西门计无等人。带着这群少男少女,下山以后立刻赶到镇里。买了八匹快马。日夜兼程的赶往苗疆乌蒙山脉。经过七天的赶路。终于赶到乌蒙山脚下。

    众人抬头仰望此山只见此山果然不凡,俊伟雄浑,并推拥出七座峭拔崛立的峰峦。远近高低,参差错落,或隽雅、或峥嵘 、或秀丽、或崔嵬、或嶙峋如枪刺、或浑圆若柱石,各展各的风姿,各具各的情态。峰峦沟壑,被郁郁葱葱的苍松翠柏覆盖,连天碧云,横无际涯;山花野草,飞红溢紫,仿佛星眼迷醉,陶醉于碧涛绿海之中的精灵。〃七峰耸秀,烟雾时绕,巅岩出没,气象万千,嫩城枕郭,四时青翠不变。巅上有泉,人或无意而遇,觅之则不可得。〃于乌峰山而言,古代州志所记,仍失之于简略;因其简略,便难以状写其风貌,传达其神韵。其实,面对明山秀水的存在,除魂魄浸淫其问并独有灵犀的性情中人,又怎能颖悟斯山钟毓造化的灵性。

    乌峰山四季景色有异,四时情致有别。晴天丽日,七座姿态各异的峰峦是具象的美妙的存在,矗立于连霄接壤处,映现在苍穹碧落的惟幕上,山光迷离,云岗缭绕,林涛涌动,迭起迭落,恍然若天开一角,把凡俗世界企望而不可企及的天堂景致彰显于大千世界。设若风雨晦明,具象的美妙便时时留出诗意的空白。乌峰山的雨,乌峰山的雾,都依稀透着绿色;绿色的雨雾若续绸样张开,峰峦、岗丘、山林、溪涧,一切都变得朦朦胧胧,不敢信其真实存在。倏然间,风起雨霁,云飞雾淡,在霄壤接连的高处,〃七峰耸秀〃显得更为鲜活,灵动……有的像裙裾飘拂的仙姑,有的似布衣裙钗的闺秀,有的仿佛羽扇纶巾的儒生,有的神似柱杖仁立的老翁。〃境由心造〃,乌蜂山是让人意念痴迷的醇酒。最是骤雨乍晴时,水雾氤氲,霓虹泛彩,乌峰山湿施施、水淋淋,一如刚刚完成的泼墨写意山水长卷。让红鸾众人最为倾心的也就是骤雨乍晴的乌峰山,请看:〃白曳风翅云,绿湿乌巅雨。更宜晚晴照,紫翠总堪谱。点缀小茆亭,何人住山坞〃饶知州莫不想归隐林泉

    柏翠松青,山路回环。山之东麓,山泉汇聚成湖,湖水澄澈,纤尘不染,粼粼清波;引发出无穷的奇思异想,当地苗人把〃刘海戏金蟾〃的神话也交给了这湖、这水,言之凿凿,认定这就是〃刘海戏蟾〃的遗迹。山的北坡,有一片鬼斧神工造作的石林,石林中最引人注目的是〃石和尚〃,五体四肢俱全,眼耳口鼻酷肖,妙相端庄,姿态整肃,自然便拥有了众多的崇拜者,朝拜者。近山巅地势平衍处,建有玉皇阁,飞檐斗拱,沥粉贴金,和空彩画,金壁辉煌。登临绝顶,东向有风翅山,〃双尖翠随〃,〃神龙首尾〃遥相呼应;东南望,〃天然七石一星陈,一石岿然道貌真〃,又一风物胜景〃一星拱斗〃历历在目。

    乌峰山是当地苗人的象征,是苗人人心中的图腾。自古以来,有幸亲近乌峰山的本籍或外籍的读书人,无一不为乌峰山献上几首诗作。林林总总,目不暇接,引录两首,为乌峰山存记。

    巍然城北耸乌峰,秀插云霄翠霭浓。

    横亘东向拖凤翅,文明佳气满雄封。

    半壁峭雄州,瑞霭峰头,苍松翠柏古今秋。送绿拖蓝推谷口,雅趣长留。

    无事强登楼,雾散云收,平云远眺黛光浮。拾翠归来浸蜡履,润滴如油。

    叶一一行人,这些年也是走南闯北。山川大河走遍无数。但遥遥见此乌蒙山灵秀奇景也不由得感叹一声“奇哉!”
………………………………

第七十五章 苗疆部落

    乌蒙山脉虽然并不算是大型山脉。但属于大巴山龙脉延续。绵延也是近千里,而其中也多是无人居住的地方。这神秘老方士虽画个草图,赠给红鸾。但草图简略,而很多地方因为没有明确的地名,也标注不出来。这让众人找起来十分的困难。好似大海捞针一样。

    但这次有了西门计无的行动则要方便许多。作为全真教龙门派掌门,西门计无虽说修的是剑仙门一脉传承。但山医命相卦,皆是属于道门范畴。脉络相通,一通则百通。虽说西门计无重心不放在这风水之上。但对其也有很深的造诣。寻龙点穴之术有自古流传的四大口诀:

    一、 寻龙

    堪舆口诀不多传,寻龙认祖看尖圆。列屏列帐多顿跌,辞楼下殿降峰峦。蜂腰鹤膝龙穿变,余枝夹送转抱环。活龙活蛇龙摆折,一起一伏断又连。带仓带库从龙走,过关过峡自护躔。前迎后送无断续,藕断丝连玄又玄。五星金、木、水、火、土,木、火文明产贵贤;土星多出万金富,金、水行龙富贵全。

    二、 辨砂

    堪舆看砂须抱躔,前官后鬼要周全。左右蝉翼来交护,龙降虎伏转湾环。远案秀峰峰连帐,近案环抱足下眠。天乙、太乙之星应,文笔、三台尖、秀、圆。贵人、禄马高并耸,玉屏、展诰对面悬。水口、关锁截横栏,木、火星辰叠相连。砂证明堂堂证穴,仓库分明居两边。下砂逆关兜上砂,世代儿孙产贵贤。顺兜斜走不回顾,粗恶捶饱忌直牵。

    三、 点穴

    堪舆点穴纳山川,高山平地穴天然。但看晕圆并应落,峦头宝顶正方圆。枫、茶、个字三爻穴,朝放高低左右扦。窝、钳、乳、突生泡节,土、牛急缓自铺毡。横斜直撞金斗口,天心十道枕尖圆。到头阴阳相交接,倒枝生死顺逆穿。盖、粘、倚、撞分上下,呑、吐、浮、沉截球檐。罗纹、土宿定强弱,五色分明穴可安。风吹、水劫无毡、褥,左空右缺怕孤寒。

    四、 纳水

    堪舆潮水穴宜高,屈曲朝来产英豪。远朝不如近朝好,明朝不如暗朝高。朝水一勺能积富,横流放出要湾环。元辰、玉带、金鱼水,水聚天心富滔滔。来山去水穴宜低,三分三合水交绕,湾湾曲曲金钩水,左回右抱迎来朝。水躔玄武千秋富,水绕青龙贵声高。水来水去之、玄走,何愁富贵不坚牢。冲心、射胁、漏腮水,割脚、斜倾怕反跳。

    在这么浩瀚的山脉里寻一龙穴地宫,也只好靠这寻龙点穴的风水之术从头勘查起了。

    西门计无从红鸾手中接过这从藏经阁好不容易寻出的乌蒙山的地图。反复仔细的研究过之后。根据这寻龙点穴口诀从这图中寻出几处可能的地宫位置。

    但这只是在图中根据山势走向,和水脉流向的定位判断。实际的地方是什么样,没亲自去勘验,就连西门计无也没有把握确定。但从这地图上标注的几个位置,横跨整个乌蒙山脉,相隔上千里。这让几个人刚刚燃起点希望之火,又是当头泼了瓢凉水。

    而且几个人之中只有西门计无有观星相寻龙点穴的本事。众人要是分开的话,根本也没有办法去勘验现场的本事。几个人又不能分开,而山脉浩大勘察起来又十分困难。这真让众人犯了难。

    虽然这任务遇上了重重麻烦,但毕竟是对于紫玄来说是生死攸关。绝对不可以放弃。

    一行人之后继续整装出发,朝着西门计无从图上定位的最西边一处可能的龙穴所在行去。

    这苗疆,并非是汉人常驻的地方。少数民族众多,而且同一民族里面的分支部落也是多的吓人。这部落之间也并非铁板一块。很多同民族的部落之间也经常因为土地,资源。和牲畜,猎物之类的大打出手。经常互相征战。对于这些,朝廷也是睁一眼闭一眼。只要不联合起来造反,朝廷绝对不会干预。而作为这同民族部落联盟之中的首领,也是有着自己的小算盘。若是这同民族部落中又出了
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