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第二种，我听人说过或者看过，我记得结果却把过程忘了――就像把我娘忘了一样。
我仔细想着，我从哪儿知道只有圣地的人才知道的词的？
圣地……圣女……圣书……
妈的！是我从《圣书》上看的！
…
…
三年多年，圣女李玉秦走得匆忙，把她的《圣书》落下了！我记得她还把她和她男人――忘了他的名字――的照片也落下了呢！
果然！我根本不是什么“正宗”“神子”啥的！这是很显然的事，我就是一个小厮和丫鬟偷情的产物，顶着一个低贱的名字，怎么可能会是什么身负重任的大人物呢？
哈哈，我感到一身轻松。
低贱的人最自由，因为他没有责任，他想干什么就干什么！如果你不同意，想想朱照天、朱鸿华、李玉秦、赵光信、赵正豹……事实上，我认识的大部分人都是被命运驱使的可怜虫。
我感到心情好愉快。
没有什么大的身世，自己想干什么就干什么，很好。
邪教都是假的，我怎么对付它们都行。
我决定带着我的一万多军队，带着东方永白的五十万军队，带着朴晴虹的几百万军队，把无名那个混蛋打出屎来！把所有自称邪教的混蛋都打出屎来！
我哼着口哨，返回“长安妖姬”。我给了店小二一个金元：“开车带我去西长安军事区。”
店小二的眼都直了，他摸着金元，用牙咬了咬，然后冲着后面喊：“赶紧去开车！开好车！带着这位爷去西长安！”
亮灯的时候，我回到了西长安。
…
…
我的八千禁军正在执行着严格的警戒。
他们都是三四十岁的人了。禁军每年只换百分之五的人，因此有不少年纪大的人――毕竟禁军打仗靠智力，又不靠体力。自从朱鸿华当皇帝后，天下一直不稳，禁军连换都没换，因此现在禁军差不多都是三四十岁的人了。对比一下其他军队，他们可都是十几二十岁的年轻人啊。现在，这些三四十岁的人依然在一动不动地站岗，真让我感动。
他们看到我，很惊喜，赶紧把我领回去。
我跟王玉泉抱在一起。
我跟娘抱在一起。
我跟爹抱在一起。
我跟好多人抱在一起。
我甚至还跟王玉泉和张康宁的老婆孩子抱在一起！虽然太监有老婆孩子是很奇怪的事，但不知怎的，我却很能理解这种不应该的事情。
大家一起喝酒聊天，自然不在话下。
饭后，我走进我的房间，打开我的宝贝箱子。
里面有狗剩儿的匕首、狗剩儿爹的书、赵星月的白色坠饰，有圣女李玉秦的书和项链，有东方明月的项链。
我翻看着《圣书》。我曾经那么不信它，又曾经那么信它，直到此时我才明白，《圣书》也不过是圣地人写的，仅此而已。
《圣书》第124页写着：
第二卷第二章第一节：
神子
神子是“新人”中的“正宗”中的“文人”，而且是最后一个文人。
神子诞生的时候，惊雷四起，祥云飞起，虹光溢满，日月星辰俱现。
他无父无母，无名无氏。
他永死而永生，短暂而不朽。
他纯洁无比，永远无罪。
他一出生就永远不会改变自己的一毫一发，一指一甲，他完美无瑕。
他一出生就拥有一切知识和能力。
他一出生就手握倚天神剑。
他会开启天启。
凡我圣地之人，人人得而诛之！
…
…
哈哈！
这个神子拉屎吗？撒尿吗？
喜欢女人啊？
吃饭吗？吃荤还是吃素？
肚子疼吗？
无父无母？你当是孙猴子啊？
手握倚天神剑，不就把她娘的子宫撑破了？你以为这是哪吒啊？！
他洗澡过吗？
剪指甲吗？
理发吗？
他多少岁？
他小时候尿床吗？
他踩死过蚂蚁吗？
他呼吸的时候，呼吸进细菌吗？
他还手握倚天神剑，开启天启？圣地是不是被自己吓怕了，写出这种书？我猜圣女李玉秦也不信这事，因此才撇下杀“神子”的任务，而带着她男人私奔的吧？
哎！我真是事儿多！想那么多干嘛，赶明带着大军去蒙古，横扫一切伪邪教，然后永远不管朝廷和江湖这些破事。
………………………………
第八十七章 双城记
半年多没来京畿了，于是我把“东长安”“西长安”都逛了逛。
关于“什么是长安城、长安县”的问题，人们吵了几个月，终于达成共识：我的脚下就是长安城，你的脚下就是长安县。
――结果这个共识完全是个伪共识！因为人们都认为自己的地方是长安城，对方是长安县！
这种共识产生极大的麻烦，并且让人们损失惨重，最后人们也不管朝廷怎么宣布，直接给“长安城、长安县”命名为：“东长安、西长安”。
这样就好多了，大家都是平等的，谁也不比谁高级。
自从这样命名后，大长安区才安定下来。
朝廷本来不同意，但大家都这样说，它就只好默认了。
…
…
区区半年多，帝京就恢复了元气。西长安成了一个大建筑工地，到处是兴高采烈的建设者；东长安成了一个大集市，到处是兴高采烈的县民。
每个人都如此的兴高采烈，以至于我有种恍然隔世的感觉！
我望着东西两个长安，感慨万千。
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔地狱――简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。
西京长安的辉煌留在人们的记忆里，过去二十年的盛世让人怀念。东京洛阳的繁华让人们满心欢喜，因为一个更伟大的盛世等待着世人。在西京长安，在东京洛阳，在北京燕京，在南京金陵，在繁华和辉煌之下，在皇族和贵族之下，是无数食不果腹的平民……
……
好吧，上面是我脑子里突然冒出来的，也不知道从哪儿见过这些鬼词语。
我望着那些欢乐的人群，不知怎的，心里却充满了怨恨，于是脑子中就突然出现了这些东西。
为什么我心里很怨恨，而脑子中会出现这种很壮观的词句？
为什么我看着东长安、西长安，会想到了四京？
啊！我一拍脑门，想起来了――平等教的《平等书》。
平等教是古代十大邪教之一，他们的成员跟现在的丐帮有些类似，都是最低贱的人，因此自然想要跟高贵的人搞平等。
据说，当年有个很聪明的士族次子建立了平等教，还写了本书――《平等书》，上面有篇小说叫《双城记》，通过描写西京长安和东京洛阳中的“事实”，尤其是士族镇压平民的“事实”，来证明平民比士族更高贵。无数的平民看了这本《双城记》，那些愤怒的平民在这个士族次子的带领下横扫四京，建立了一个没有士族的平等世界，国号“大平”。下面是什么？下面没有了，他们灭绝了。大概就山沟里剩下了几个人，于是那几个人花了三百年繁衍成四十亿人。从此之后，平等教就是十大邪教之一。
啊，为什么我这里要说这些关于平等教的废话？这是因为：有了平等教是末日，没平等教也是末日。这个世界一路朝下狂奔，就好像开倒车――而且还他妈是加油门开倒车。
这是一个最糟糕的年代，如果不是，那是因为未来更糟糕；这是一个最愚昧的年头，如果不是，那是因为未来更愚昧；这是一个最黑暗的季节，如果不是，那是因为未来更黑暗；现在是最失望的冬天，以后也永远是最最失望的冬天；你们以为你们在走向天堂，其实你们一直朝着地狱狂奔――总之一句话，你不能用贬义词的最高级来形容现在，因为未来比现在更加贬义词。
有人说：“我们京畿是最高贵的！其余二十二省都是乡巴佬！”
有人说：“我们大长安区才是天子脚下，你们都是乡巴佬！”
有人说：“我们西�