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大秦孤竹君-第326章

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    为什么?

    因为这些燕人本身潜意识就认为,孤竹国帮助他们是应该的,因为孤竹国富有啊,而且是愿意主动帮助他们的,在他们眼中是一种强者对弱者的义务帮助。

    而且燕人甚至还认为无事献殷勤,对孤竹国一直有一种抵触心态,所以一直对于孤竹国的规章阴奉阳违,以公谋私。

    这是因为孤竹国没有接纳已经三观成型的人群的经验。

    燕人的心思,孤竹国大多数人都弄不懂。

    而当时王诩着急去带兵支援辽阳战役,国中的事情就交给墨怜和仇禾处理了,于是导致了燕人成为了孤竹国中的一根刺。

    为此,墨怜苦恼了,很久。

    但是吃一堑长一智,知道自己处理燕人的方式不对,墨怜马上就吸取经验,派人在燕人中混迹,了解他们的习性和想法,最后总结出一套专门对付这些中原文化群体的方法。

    那就是利用中原人的所有劣根性,也就是人性之恶。

    比如,贪婪,嫉妒,猜忌等等。

    孤竹国之前的构成是孤竹人,野人,胡人和奴隶构成,这些人的心思太过淳朴,所以初期怎么治理都不会出现问题。

    但是中原人不一样了,中原人的心思,复杂到让人毛骨悚然。

    墨怜将毫都仓库中囤积的所有肉食都拿出来接济齐国难民,并非只是因为实在吃腻了兔肉和蛙肉,更重要目的在于,第一时间将臧荼和田安的表演击碎。

    领袖,就是能够带领团队走向正轨和困境的存在。

    田安和臧荼身体力行的接待难民,两个目的,田安要在齐人难民中确认自己的领袖位置,因为这个时候的难民是最脆弱的。

    虽然这些难民没有奴隶那么凄惨,但是也是一种变相的奴隶群体,几千年来他们都在遵从贵族百姓的方针来生活,已经对国家和贵族产生了依赖感,一旦没有国家的引导,他们就会有些无所适从,而且十分没有安全感,这是几千年来引导压抑造成的。

    而这个时候,领袖是最容易确认自身地位的时候。

    如果在齐国内,即便田安有着王孙的身份,贤良的名,这些人依旧只是把他当做一个津津乐道的话题吹嘘吹嘘,不会把他当做一个领袖,他们的领袖依旧是十里乡的亭长,而亭长的领袖是更高一级的官员。

    但是现在不一样了,齐国亡了,整个统治系统崩塌,需要一个能够站出来确认领袖位置的人,而这个位置的人,不一定是身份多高,名声多好。

    这个人只要给他们充足的粮食吃饱肚子就可以,甚至不需要提供遮风避雨的房屋。

    所以田安就先孤竹国一步,把自己东拼西凑的粮食从城中掉出来接济难民。

    而臧荼的目的,就是明面上帮助田安这些齐人,实际上为了团结在毫都城中安逸了三四个月的燕人们,臧荼回来之后,发现大多数燕国人已经丧失之前的斗志,被孤竹国安逸的生活蚕食了斗志,这样对于臧荼的统治领导很有威胁。

    所以他决定用齐人难民惨痛的现状,提醒一下燕人,若是一直依附着孤竹国,没有自主权,那么迟早有一天,也会再变成难民。

    如果田安和臧荼的目的达成了,那么这十几万燕齐人,一定会成为孤竹国最大的隐患,而他们也确实是抱着这样的心态。

    之前臧荼带着三四万燕人不敢做什么,因为臧荼知道没有这个资本,但是现在人数已经超过十万了,那么地位就开始发生了微妙的变化。

    但是臧荼和田安做梦也没有想到,墨怜会拿出肉食来接济齐人难民。

    这简直,太荒谬了。

    本来臧荼以为,就算接济,也就像是当初接济他们燕人一样,用黄豆粥和野菜接济,这样一来,两者的恩惠不分上下,在加上田安的身份,齐人的领袖位置自然确认了。

    但是现在,一马车一马车的肉食击碎了他们所有的计划和预想。

    这种感觉,就像是你看上了一个女同学,好不容易攒了前买了一辆自行车想去接她上下学,结果发现隔壁班的男同学,开了一辆法拉利。

    肉食,对于春秋战国这个生产力低下,普遍物质贫瘠的时代,毫无疑问就是食物中的法拉利,对于百分之九十的普罗大众来说,基本都是祭祖或者重大事件时才能吃到的东西。

    即便富庶如齐民,也是如此,因为通常一口肉,以最便宜的狗肉也能换十口粮食。

    而且更有很多关于肉食的段子,比如中山国,就是因为国君中山君在分羊汤的时候,羊汤不够了,没有分给中山司徒子期,于是子期怒离中山国,投奔楚国带着楚国来攻打中山国,中山国君在逃难时,被两个不知名的侠士救下,中山君问其姓名。

    两人说当年是因为国君赏赐一晚饭才活下来的,所以发誓必然世代报答大恩。

    于是中山君大发感慨:“吾以一杯羊羹亡国,以一壶飧得士二人。”

    都足以见肉食对于春秋战国时普罗大众的重要性。

    落难的齐人受到一碗黄豆粥都感恩戴德,更不用说收到一碗热腾腾香喷喷的清蒸兔肉了。

    人是一种很奇怪的东西,杂食性动物,看似什么都不挑,但是偏偏又挑剔的不得了。

    肉和粮食都能填饱肚子,但是却普遍认知肉食比饭食贵重无数倍。

    这是因为人类给肉和饭,赋予了额外的价值。

    而这种价值,恰恰就是一种引导陷阱。

    所以在孤竹国赏肉之恩,和田安赐食之情当中,齐多数都毫无例外的感恩戴德,跪地拜谢孤竹大帝救命之恩。

    于是之前田安和臧荼的表演,就似乎变得廉价又卑微起来。

    当看到自己从城中带出来的的燕人都去那面玄鸟旗下领肉食的时候,臧荼一把将手中的铁斧砍入书中,脸色阴沉的向着不远处的魏咎走去。

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第二百九十三章 时也,命也。(求全订)

    第二百九十三章时也,命也。求全订

    魏咎依旧坐在那口已经熬制的浓稠如羹的大锅前,脸上却带着笑意,心中更是幸灾乐祸。

    之前还担心田安和臧荼的表演影响他的地位,现在看来,这两人就是两个大傻子,费心费力半天,抵不过人家一碗肉食。

    在看看自己煮的黄豆粥,魏咎不禁笑的更加开心。

    果然自己是英明神武啊,这锅粥的作用并不是接济那些难民,而是为了接济田安和臧荼等人啊。

    “臧将军和王孙快来歇歇,忙了一上午了。”魏咎热情的盛了两大碗黄豆粥来迎接,面色阴郁的臧荼和田安等人。

    田安和臧荼本来就铁青难看的脸色,瞬间变得更加难看了,但是按耐着性质,对着魏咎拱拱手“多谢咎公子了。”

    “早知道司徒大人有所准备,我们也不用让乡亲们在此煎熬了。”魏咎笑呵呵的把手中的木勺递给魏豹,对着田安笑道,然后又看了看熊沁怀中抱着吵闹不止的婴儿“嫂夫人和小公子也不必如此受苦了,天气这么热,要是中暑了就不好了。”

    “多谢魏兄劳心。”田安一口喝干碗中的黄豆粥,咧嘴狞笑道“看魏兄一副气定神闲的样子,莫非早就知道司徒大人有所安排,所以才特意再次熬粥酬犒吾等?”

    臧荼微微挑眉,没有抬眼。

    “王孙这是什么话,司徒大人接济吾等,不是必然之时嘛?怎么王孙如此意外?当年我们来毫都的时候,不也收到了接济?”魏咎满头雾水的模样。

    田安嘴角抽搐了一下,笑了笑“魏兄所言极是,是在下想差了。”

    “司徒大人接济诸位的时候,也是以肉食?”臧荼擦了擦嘴,笑呵呵的问道。

    田安和魏咎下意识的对视一眼“臧将军当初没有这待遇?那可能是我们人数不多吧。”

    臧荼也眯了眯眼笑道“我只是随便问问,司徒大人接济吾等虽然没有用肉食,但却用的是海珍。”

    田安和魏咎表情一滞,笑了笑开始喝粥,三人笑的各怀鬼胎。

    “夫人。”田安盛了一碗粥递给熊沁。

    熊沁抱着孩子,恨恨的瞪了眼田安,然后对着魏咎和臧荼笑道“熊沁虽然是一介妇人,但是幼时也拜过一位先生,那位先生曾经说过,时也,命也,一直铭记于心,如今大家都是亡国之人,这句话送给二位。”

    魏�
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