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大秦孤竹君-第263章

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    王诩微微挑眉“你先下去休息吧,我想想怎么做。”

    朱家叩首离去后,王诩吃着禺春呈上来的烤兔子,一边整理着朱家的信息。

    墨家来历基本可以确定,是以殷商王室后裔以及实力组成的,墨家前身很有可能就会宋国殷商的大巫,长史和大儒们整理了夏商文化后,结合殷商灭亡经验,最后整理出来的这套学说,最后以墨翟的墨家为名,开始显现于天下。

    所以可以合理推断,这些殷商后裔想要死灰复燃,从孤竹国留下的信息可以看出,天下布子的时期应该就在这个时间段,春秋末期老子出函谷之前后。

    西方文艺复兴的前提是建立在欧洲黑暗中世纪对古希腊和古罗马文化的毁灭冲击的前提下爆发的,奥斯曼帝国入侵,导致古希腊和古罗马文化诸多学者逃往西欧避难,最后造成了文化冲击和融合,迸发了那个神奇的时代。

    诸子百家毫无疑问也是一种文艺复兴,思维迸发绽放如同银河的绚丽时代,而且比文艺复兴早了近两千年。

    两者之间相似的应该都是,某些古文明遭到毁灭后,残存的文化与新文化碰撞擦除的化学反应,最后造成了这样的结果。

    周文化是继承商文化而建立的,但是在周文化发展的百年时间里,对商文化也进行着毁灭和打击,西周的灭亡很大程度,就是因为这种文化碰撞造成的政治反应。

    而西周的灭亡,意味着周文化受到了打击,重新建立的东周已经丧失了对周文化发展和继承的能力,所以才会让东周只能变成一个傀儡。

    在此之上,春秋大世展开了,各大诸侯国的霸主之路,除了国力之争,也是文化之争,而在文化破碎之时,老子带着道德经出现了,而且西出函谷关,拉开了诸子百家的盛世。

    这个时期,发生了一件跟文艺复兴相似的事情。

    那就是老子在担任东周图书管理员时,因为王子朝和周敬王和周悼王内讧,让老子失业了。

    悲愤之余的老子便骑着青牛,一路传道,一路将在当图书管理时学到的知识整理,最后铸就了道德经。

    而这个时候王子朝也因为争权失败,带着都周朝大多数的典籍逃往当时被称为蛮夷的楚国,楚国也因为这些典籍,在短短十几年时间,鞭笞中原,让诸侯敢怒不敢言。

    从之之后,楚国的新文化风靡中原。

    也是此时,看不下去鲁王都在哈楚的孔丘带着弟子开始周游列国,传道受业,发扬儒家。

    而同时墨家一惊艳之势,横空出世,迅速占领了中原文化传播市场来抵抗楚国新文化。

    这些信息顺理成章的解释了这个时代为何圣贤频出,因为是华夏文化大爆发的时代。

    整理好了脉络,那么之前所有的疑虑都消失了,很多问题也能够解释了。

    拥有着商文化传承的墨家在发展过程中发现了自己可能后继不力,便开始另辟蹊径,在各个有潜力的诸侯国,都埋下种子,广撒。

    就算这个国家失败被灭了,但是凭借保存他们王室血脉,以后培养寻找时机,也可以在重新塑造一个春秋乱世,再寻找恢复商文化的机会。

    所以王诩之前看到朱家的名单后心头一震的预感是正确的,墨家,或者是殷商后裔有意将这些旧诸侯国的子嗣实力保存下来,以图后事。

    而且应该也不只是集中在商都周边的宋,陈,吴越楚国等地,只不过这些几个地方之前的国家比较多而已,所以看起来比较集中。

    让泗水郡这边,像是一个提前几十年就在准备的反秦恐怖组织集中训练营。

    而这个集中营负责人,就是墨家。

    所谓智者,就是能够看到至少百年以后的事情,墨翟一定是看到了墨家的后继不力,才会留有后手的,但是墨翟虽然聪慧,但也只能看到百年以后,看不到他这些布置的棋子,最后似乎都给一个棋外人做了嫁衣。

    王诩越想越有趣,不知不觉一只兔子都吃完了,忽然又灵光一闪。

    朱家说他父亲叫做朱亥?

    帮着信陵君窃符救赵的那个一锤子敲死魏国大将晋鄙的大力士,好像就叫做朱亥吧,这让王诩又联想起那个神秘突兀的守门老者侯嬴,难道也是墨家的人?

    至于他的叔父朱英,似乎典故无妄之灾的主角啊。

    这么一看,朱家还真是名门之后啊。


………………………………

第二百四十章 自古忠义两难全(求全订)

    第二百四十章自古忠义两难全求全订

    科学的进步让人类在物理视线中,得知了原子的存在。

    同时原子也被最早在哲学上定义为,具有本体论意义的抽象概念。

    这个概念相当于,物理上的一切,都可能由原子构成。

    这种哲学概念,有点跟华夏哲学的道有些相似。

    道构成世间的一切,不管什么最终的尽头,都是道。

    而道又被伏羲,文王,老子等人慢慢数据化,试图用推演的方式来揣测大道,由此才会出现各种各样的哲学论点和学派。

    道到底能不能被推演出来,人们尚不可知,因为如果把人类或者地球数据化,那么就相当于整个世界像是程序一样,被道支配和设定,任何人和事都不会越出整道的设定中。

    按照这个逻辑,只要有人的推演能力接近道,是有可能推演未来的。

    但是在原子学中,有一个叫做,原子不可测的理论。

    就是让人类或者外界,对原子进行观察剖析的时候,原子就已经发生了变化,不再是人类想要推演时的状态,这样一来,理论上人类是永远无法探知原子到底如何运行构造的。

    同理,道应该也是这样的,让人类试图观测它的时候,其实道早已经走在了人类的前面,提前布置好了一切。

    易经言“乾道变化,各正性命。”

    但是假设真的有人推演到了天命运转,总归是想要做点什么逆天改命的事情,这是人类的好奇心与反抗性。

    人性中似乎天生就带着反抗性。

    王诩也是这样的。

    最初他穿越到这里时,对于求生欲的渴望让他脑海中只想着怎么活下去,然后寻找回去的路。

    但是随着在这里呆的时间越来越长,生活越来越稳定,与整个陌生的世界越来越融合,他的想法就在每天都变化着。

    就是俗称的,人一闲着,就容易如思乱想。

    王诩的性格是一个随遇而安的人,除了对历史考古的兴趣之外,人生唯一的目标就是解开自己父母之谜,也正是因此他才会出现在这里。

    但是王诩自知如今深陷历史进程,在某种程度上,应该算是影响了历史轨迹,这让他想到一个很不好的东西。

    外祖母悖论

    这让王诩产生了自我怀疑,尤其是在得知墨盟之约还有殷商后裔的复国大计后,让他有些矛盾,该不该插手这件事情。

    因为从他所知的历史中,最后受益人是刘邦。

    但是从他现在掌握的内容来看,以墨家和各大诸侯国余孽的势力看来,局面并不明朗,因为这个计划中,没有刘邦和项羽的名字。

    这让王诩有些犹豫,到底要不要插手历史。

    更担心插手后的结果。

    不知道是不是过于敏感,王诩总觉得有一双无形的手在把自己往某个位置上推,这让他很苦恼。

    以至于一个晚上都在胡思乱想。

    失眠了。

    一夜未眠的王诩显得精神有些萎靡,喝着神奴熬得粥小米粥。

    王贲还算懂得待客之道,礼数十分周全,把军营中最好的粟米都给王诩送来了,当然也可能是从燕王宫里搬出来的。

    已经一年多没有吃过这么好的粮食了,加上精神不振,让王诩一时间有想哭的冲动。

    “你也一夜没睡?”王诩喝着温热的小米粥,吸了吸鼻子看着跪在门口请安的屠檀。

    屠檀脸色苍白,嘴唇发青,黑眼圈都快到苹果肌了,眼神还有些涣散,这不但是一夜没睡,估计还是宿醉。

    “大帝在此处安寝不适?”屠檀闻言一怔,有些紧张的问道。

    这个时候见显现出来情商了,禺春这个蠢货早上看到憔悴的王诩没有任何表示,屠檀则一下子抓到了拍马屁的机会。

    “没事,可能是这边的血腥和烟火气太浓了。”王诩摆摆手,打量着屠檀“你呢?喝了一晚上的酒?”

    屠檀讪笑着缩了缩肩膀“大帝放心,绝对不会影响今日行程。”

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