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有过痛苦过往的人，世界在他们的眼里，从一开始就有了缺失，骨子里有了某种绝望，所以总在怀疑与拒绝。于悦渐渐明白婆家人对自己的恶劣态度是源于对自身痛苦经历的回避，中国农村的淳朴民风在这几十年的一系列政治活动中被冲刷的荡然无存，人性中狡黠和无耻体现得淋漓尽致。但理解不意味着认可，于悦在充满幸福泡泡的生活中长大，即便受了如此大的创伤，她依然相信人世间的美好，只是，这些美好跟婆家人无关了。
从小到大于悦做了很多正确的选择和决定，直到二十多岁人生十字路口上一次恍惚，导致生活发生了一系列重大变化和逆转。两条平行线，方向发生偏离，于是，交叉了，之后又继续往不同的方向延伸。然后，那个交叉点便成了悲剧。一次就成就的东西不一定是好的，譬如婚姻。于悦此前没有恋爱经验，她有意回避，只为减少伤害和痛苦，想当然的认为最好一次成型，而这种自以为减少经历来成就一段好婚姻的愿望实在是一厢情愿，事实上她发现自己反而要付出更多的努力去学习，学会接受这些不成熟的爱并试图让它成熟起来。如果不是有孩子，生活该有多么阴冷和黑暗。不管因为什么结婚，只要有了孩子，做父母的就要爱这个家，不管它多么简陋多么寒冷，都有义务让它温馨起来，因为你是父母。
如果不出去工作，便只剩下了家长里短。于悦害怕自己陷入这种小世界里的家庭生活，久而久之必会戾气冲天，满腹牢骚。看清自己比读懂别人更重要。人需在现实生活中不断充电学习，才能发现自己的潜力，拓展各方面能力，扩大视野，最后充实自己的美丽人生。自怨自艾没有任何用处，生气也会降低智商，何必自讨苦吃。经历越多反而要说的话越少，可能这就是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁，爱上层楼，爱上层楼；而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”这首词的味道吧。当‘赋闲在家’成为一种负担的时候，在职场中寻找信念和快乐反而是最适合的方式了。
说，不如做，有抱怨就要有行动，否则就会积累负面情绪，女人一有负面情绪，不仅说话的语气充满了戾气，就连外貌都会发生改变。俗话说，相由心生。为什么有些人我们一看就舒服，有些人一看就浑身不自在呢？这都是心灵的美丑决定的。爱美的女人要懂得定期给自己的心灵做个spa，及时荡涤心灵的污垢，让美好的空气吹进来，让身边充满爱。所有人都在你的镜子里。经过事留下的，必定是最好的。
每日早会很准时，于悦是奔着体会另一种生活去的，一切都很新鲜。由于工号迟迟没开，以至于她本来想在生日前为自己买一份简身险都错过了。于悦因为自己特殊情况，她特别留意了保险相关的政策，新《保险法》增加了不可抗辩规则，规定保险人在合同订立时已经知道投保人未如实告知情况的，保险人不得解除合同，如果投保人未履行如实告知义务，保险合同成立两年后保险公司不得拒赔。有了这个奔头，于悦觉得自己说不定也可以买一份重疾险。父母98年就买了重疾险，当时姑姑在做保险经纪。时过境迁，首先还是得先解决孩子和老公的问题。
明明是件极好的事，还是缺乏开口的勇气，心却虚得很，主要还是缺乏社交经验导致，更何况，隔行如隔山，姿态还没转换过来。因为于悦意外发现，中国人本能的排斥保险。老一辈口径一致，这都是骗钱的行径，做什么不好要做保险，保险是最不保险的经济行为，说真的有了啥毛病，它就给你抠字眼，就是不肯理赔。再来，中国人最不爱听什么“意外”，“重疾”这样字眼，于悦不敢开口原因很简单，就怕人心里嫌弃，”你以为你重疾这么背大家都这么背啦？“人的最可爱之处就在于：永远认为自己是幸运儿，所有的不幸都在别人身上。其实，人啊，一定要最最坏的打算，才有最好的预期。把后路都想好了，能不义无反顾往前走吗既然很难开口，那就从身边做起。世元也是极其反对的，他说要是钱多的没处用倒是可以考虑一份，又不是很有钱，再说，实际上就是存钱嘛，钱放在保险公司给他们发展，没事最好，有事呗重疾都存了不少了，谈不上什么理赔不理赔，肯把你的钱拿回来就不错了。世元唧唧歪歪，最后看在老婆面上，说要鼓励一下，准备买一份给重疾险给自己。
于悦每日坐在早会大厅也确实收获了不少的感动和振奋。早会上最先引起于悦注意的是一位满头白发的退休教师，60多岁了，一辈子的乡村教师，端正记笔记的神态，优雅的字体，专注的眼神，他的习惯让人一看就能猜出身份。他不与人多说话，认真听讲而已，偶尔还会带着孙女来。这人与人真是天差地别，总有人千方百计的寻找自己的存在价值，也总有人人心安理得的要人供养。于悦不懂自己是不是太敏感了，自从跟世元结婚，她就一直有种悲愤的救世主情节，总是一厢情愿的为世元鸣不平。这国家对赡养这个问题怎么解释得如此含糊，什么叫做“丧失劳动力？”依着家公家娘的说法，他们全身上下都是病，什么也干不了，连做家务都困难。再说儿子养老子天经地义，他都出来工作了，不给爹娘吃穿就该天打雷劈。赡养老人天经地义，可谁说50岁就要孩子赡养的？又不是七老八十。老夫妻呆在家里都不去找点事做，家务统共那点功夫，余下的时间都在物业办公室吹牛，去公园里散步，到街上闲逛买衣服，这种生活方式怎么不被人嫌弃？于悦看不惯，并不单纯是为付出的那些钱不值，更主要的是他们心安理得的享乐主义心态，“我爸妈都还在准时上下班，他们倒好，开始享受了”，于悦不满的时候会嘀咕，世元就凶她，“他们就是我父母，你嫁给我了就要接受，他们要怎么样我也没办法，总不能劈死他们？”世元从小被灌输了各种理论，他永远只会维护父母，主动替他们开脱，什么“苦了一辈子好不容易能过上好日子了”，“孩子大了有点出息就该让父母享受”……这话说得，根本就没有他自己。于悦说，你今天的所有成就主要是自己努力来的，父母养你是天经地义，前途就不是他们能把握的了，同样的儿子，世翟怎么就不成器？世元把自己当成奴隶，奴性刻在骨子里。于悦觉得他在家庭里根本不是人，而是个工具，每年给他们赚的利息钱他们不肯拿出来养自己，非要儿子媳妇另外掏钱，人家是为奴十二载，好歹有点盼头，而他是为奴一辈子，若不自救根本无法逃出生天。譬如两老要是有一百岁的寿命，儿子媳妇就得养他们余下的50年，合起来得养100年，估计儿子媳妇还没替他们养老送终呢就得让他们白发人送黑发人了，然后接着孙子养？老天，想想就觉得恐怖！这还是其一，其二，按照他们那样的逻辑，死活都得挂在儿子媳妇身上，又不准孩子**门户搬出去住，这样下去，只有离婚方能解脱，可解脱了自己，世元还是没有办法，哎，于�