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作霖都几乎要自杀了。
但是冯玉祥这个倒戈将军用事实证明了他自己多么没有信用，当郭松龄起兵的时候，他按兵不动一兵一卒都不出动，眼睁睁看着张学良等人扑灭了郭松龄的叛乱。可是张作霖并没有领他冯玉祥的情，眼睛雪亮的小胡子心里也同样透亮着呢，知道这次郭松龄反叛没有冯玉祥暗中挑拨和鼓动郭松龄绝对没有胆子起兵的。于是张作霖开始跟冯玉祥从暗中的较劲，变成了明面上的斗争，矛盾纷争不断。
等郭松龄被灭了后，冯玉祥才开始进攻天津，大概他认为奉军已经内讧的元气大伤了。结果是山东的张宗昌跟吴佩孚联合起来，与关外的奉军南北夹击冯玉祥。冯玉祥一看大势已去，虽然占领了天津，但是损失惨重，无力回天，于是宣布下野。试图通过下野来保存自己的实力。
但是他低估了吴佩孚和张作霖对他的恨意。并不打算罢休。面对重重压力，冯玉祥干脆宣布出国，去苏联考察去了，命令手下张之江代理自己的职务。可是自己人虽走了，地盘却一丝一毫都不想放弃，尤其是北京重地竟然还试图掌握在手里。
于是张作霖主力入关，派飞机轰炸北京，吴佩孚北上河南收拢了自己河南的旧部，军队也开进京畿直隶，对冯玉祥部队形成合围之势。在北京苦战不能支撑之后，冯玉祥将领联络吴佩孚商议投靠吴佩孚，希望借助吴佩孚的羽翼保存实力，同时达到借助吴佩孚牵制奉系的目的。
此举吓了张作霖一跳，因为郭松龄的反叛已经让自己元气大伤，要是冯玉祥的部队真的加入了吴佩孚，跟吴佩孚合力在跟自己对抗的话，情况十分不妙。这个计划可谓毒辣，要是吴佩孚有点野心，应该会接受冯玉祥部队的投靠，然后壮大自己再次跟奉军一较高下，从而再次入主北京也不是梦。但是要么是吴佩孚光明磊落，不是冯玉祥那种人，有豪侠气概，要么是对冯玉祥真的是恨之入骨了，对他的部队恨不能赶尽杀绝而后快，吴佩孚竟一口回绝了冯玉祥部队的投靠，这让张作霖大大松了一口气。
冯玉祥军队无奈只能接受放弃北京的结果，在段祺瑞的斡旋下，他们撤出北京，奉系，直系军队开进北京。冯玉祥残余部队驻扎在南口，防范直奉联军北上侵袭他们所剩无几的地盘察哈尔等地。而吴佩孚和张作霖同时进入北京，两人会晤后百味杂陈，想想他们争斗了这么多年，中间竟然让冯玉祥这个无名小卒插了一脚，而且险些插的两人都倒台了。吸取了教训后，两人决定先彻底消灭了冯玉祥这个搅屎棍子，在决定北京归属。于是吴佩孚会晤后，就连夜离开了北京要赶赴南口主持进攻南口的军事行动去了。
这几年来直奉大战，冯玉祥倒戈，张作霖进出北京，吴佩孚再次崛起，孙传芳称霸长江，郭松龄反奉，直奉联合击冯，冯军败退南口，战争几乎就没有断过。期间还经历过冯玉祥驱逐溥仪，冯玉祥杀害叙树铮，孙中山逝世，可以说整个中国都是乱糟糟一片，当然除了赵泽勇把持的西南政权外。
等到了1926年5月份的时候，北方地区除了直奉两大势力外，长江流域的孙传芳成功的趁着东北奉军内讧，以及跟冯玉祥的战争的机会，驱逐了这一地区的奉系势力，完成了对苏浙皖赣等数省的控制，成为了可以跟张作霖，吴佩孚相抗衡的一个大军阀，北洋军正式进入了直系、新皖系和东北奉系三大军阀的时代。
而这几年中，北方一直混乱不堪，而南方一个人则趁机悄悄崛起，这个人就是蒋价石，他依靠着黄埔军校，低调的培养出了一大批自己的嫡系军官，终于一步一步慢慢的爬上了南方政权的高层。而他的眼睛也早早就盯住了始终战乱不断的北方，北伐势在必行了。
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这章可能大家觉得有点水，但是交代一下北伐前的形式，还是很有必要的，不然显得太突兀了，嗯，今天多更一张补偿。同时，求票啊（注意此处用嘶吼）。（未完待续。手机用户请到阅读。）
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第八十节 出川
北方的混乱出乎意料的给了赵泽勇一个好名声，俗话说不怕货比货，就怕人比人，货比货得扔，人比人可得死啊。一面是自私自利穷奢极欲穷兵黩武的军阀，一面是不惜自掏腰包在地方上修铁路，办学校，好歹都不用对比，真要对比赵泽勇还会以为是对自己的侮辱呢。
以前当赵泽勇初步起家的时候，所有人都看到的是，赵泽勇从一个科技人员转行当军阀了，看到赵泽勇从一个商人编成了军阀了，处于清高也好，处于真心实意的痛惜也罢，反正掌握舆论的那批知识分子，纷纷痛批啊。搞的当时赵泽勇非常理解为毛共和国要限制舆论了，让这群人这么搞下去，什么革命啊，什么建设估计都只能歇菜。
但当时赵泽勇也没能力去控制舆论，也不屑于这么做，大有哥走哥的路，你们只有撸的架势。终于现在手的云开见月明了，全国纷乱的局势对比安定的联省，那群傻子终于肯说实话了。从痛批赵泽勇演变成了玩命奉承，在军阀们无法控制的报纸，比如上海天津的租界里，许许多多大小报纸，都在表示联省模式才是中国的未来，极力歌颂自治。同时也把赵泽勇捧上了天去，不少报纸都把赵泽勇封为民主保护人。
赵泽勇对此仍旧是不予理会，自己知道，这些办报的知识分子，只有打嘴炮的能力，当强权压下来的时候，他们会抛弃一切节操，可以个任何人歌功颂德，所以他们嘴里喷出来的东西真的很不值得自己激动。
报纸的所谓评论，赵泽勇可以蔑视，但是老百姓的观感，赵泽勇却从来都很留意，当老百姓认可自己的时候。赵泽勇才会欣喜，同样当老百姓痛骂自己的时候，赵泽勇会很内疚，好在后一种情况还没有出现。
云南自然不用说了，广西的老百姓对赵泽勇也是比较认可的，当然他们更加认可的是岑春煊，而贵州的老百姓则对他们省长刘显世的认可程度较低，有呼声希望赵泽勇能够直接掌管贵州，至于四川呢，则情况十分复杂。
四川是最后一个加入联省的省份。也是赵泽勇没有直接掌控，而是通过熊克武来制衡的地盘，之所以如此，是因为西川关系错综复杂，直接介入远不如靠熊克武这个四川老官僚来暂时管理更能协调各方势力，有助于快速稳定四川。
所以这里的百姓对赵泽勇的印象较远，而对熊克武的认可也是一般般，在他们眼中，熊克武跟过去的其他军阀没什么两样。但是四川的百姓对联省的认可程度却十分的高。原因很简单，就凭联省军队进入四川终结了四川十余年的动乱就足以让四川人归心了，更何况之后联省军还付出巨大的努力来剿灭不亚于军阀之害的四川土匪。
因此也可以说，四川人对联省的认可。很大程度上是源于联省的军队，这在兵祸连天的民国可实在是太罕见了，谁会想到一个屡遭兵祸的地区会对军队抱有友好的态度。
现在四川人就是这种态度，而且心情十分复杂。因为这只联省军队正在撤离。
“冻死不拆屋，饿死不掳掠！”
一只军队迈着整齐的步伐，打着色彩鲜明的旗帜标语。在缓缓行军。
这个标语是这只军队用了将近两年的口号了，一开始只是为了减小四川百姓的担忧，后来干脆成了一句荣誉口号。在这个口号下作战，所有的士兵都做到了口号要求的内容，而且不是因为严格的军法，而是自我约束。
蒙自训练营里的美国人说的好，他们训练士兵的目标是让士兵“从没纪律到受纪律约束再到自我约束”，可是这仅仅是一个理想，似乎他们训练出来的士兵还没达到这个程度。自我约束，是一个士兵最理想的状态，可是怎么才能让一个士兵做到自我约束呢。
现在联省自治军中的主力师，第一、二、三、四师做到了。
这让前来考察的胡万很有感触，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，仅仅是因为这样一句口号吗？这是一句什么口号，胡万一点也不陌生，因为这句口号在史书上很有名，他是南宋时期岳飞率领的岳家军打的口号。岳家军军纪极严，在缺衣少穿，完全没有后勤保障的情况下，他们数次北伐百战百胜，但是他们竟然真的做到了这个口号要求的内容，所过之处绝不掳掠，百姓箪食壶浆倾力支持。
“也许岳家军也做到了自我