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当日老长老与小红莲云收雨散，却好五更，天色将明。长老在思量，怎生将她长藏在房中？不再交与清一，日夜都能相好？
长老的房中有口大衣柜，老长老开了锁，将厨内物件都收拾了，却教小红莲坐在柜中，吩咐道：“饭食我自拿来与你吃，尽可放心则个。”
小红莲是个女孩儿家，初被长老淫勾，心中也是有羞有惊有愤也有喜，五味杂陈，自己大好年华，就被一瞽目矮挫的秃头大叔强行破身，不情愿，也没奈何。现在躲在这衣柜内，还被锁锁了，黑咕隆咚的，太无助了，好在长老对自己有承诺，就先踡曲着身子在里面胡思乱想了，再念念阿弥陀佛了。
却说长老的师弟明悟禅师，当夜在禅椅上入定回来，慧眼已看出五戒禅师差了念头，犯了色戒。搬指算来，定是淫了红莲，把多年清行，付之东流了。想要阻止师兄的禅室藏娇，一时也说不出口，在想，我该如何劝说才好？
次日，正是六月尽，门外撇骨池内，红白莲花盛开。明悟长老令行者采了一朵白莲花，拿回自己房中，还取一花瓶插了。还教行者去请五戒禅师，说是要跟师兄赏莲，还要吟诗谈话。
不多时，长老五戒禅师到。两个长老坐下，明悟道：“师兄，我今日见莲花盛开，对此美景，折一朵在瓶中，特请师兄吟诗清话。”
五戒道：“多蒙清爱。”
行者捧茶至。茶罢，明悟禅师道：“行者，取文房四宝来。”
行者取至面前，五戒道：“将何物为题？”
明悟道：“便以莲花为题吧。”
五戒捻起笔来，便写四句诗道：“一枝菡萏瓣初张，相伴葵榴花正芳。似火石榴虽可爱，争如翠盖芰荷香？”
五戒诗罢，明悟道：“师兄有诗，小僧岂得无语乎？”落笔便写四句诗曰：“春来桃杏尽舒张，万蕊千花斗艳芳。夏赏芰荷真可爱，红莲争似白莲香？”明悟长老依韵诗罢，呵呵大笑。
五戒听了此言，心中一时解悟，面皮红一回，青一回，便转身辞回卧房。对行者道：“快与我烧桶汤来洗浴。”
行者连忙烧汤，与长老洗浴罢。换了一身新衣服，取张禅椅到房中，将笔在手，拂开一张素纸，便写八句《辞世颂》，曰：“吾年四十七，万法本归一。只为念头差，今朝去得急。传与悟和尚，何劳苦相逼？幻身如雷电，依旧苍天碧。”
写罢《辞世颂》，教焚一炉香在面前。长老上禅椅上，左脚压右脚，右脚压左脚，合掌坐化，悄然仙逝。
行者见状，忙去报与明悟禅师。禅师大惊，奔去看时，见五戒师兄已自坐化去了。看了面前的《辞世颂》，道：“你好却好了，只可惜差了这一着。你如今虽得个男子身，长成不信佛、法、僧三宝，必然灭佛谤僧，后世却堕落苦海，不得皈依佛道，深可痛哉！真可惜哉！你道你走得快，我赶你不着不信！”
当即明悟禅师也是烧汤洗浴，换了衣服，到方丈中，上禅椅跏趺而坐。并吩咐徒众道：“我今去赶五戒和尚，汝等可将两个龛子盛了，放三日一同焚化。”嘱罢，圆寂而去。
众僧皆惊，有如此异事！城内城外听得本寺两个禅师同日坐化，各皆惊讶，来烧香礼拜布施者，人山人海，男子妇人，不计其数。嚷了三日，抬去金牛寺焚化，拾骨撇了。
且说明悟禅师的一灵真性，在冥空之中，急追忙赶的，直赶至四川眉州眉山县城中，才远远的看见五戒禅师已自托生在一个人家。这个人家，姓苏，家主名洵，字明允，号老泉居士，诗礼之人。院君王氏，夜梦一瞽目矮和尚，不似汉人，疑是化人来，径直走入房中，吃了一惊。明旦便分娩得子，生得眉清目秀，满是西域风光，父母皆喜。三朝满月，百日一周。不在话下。
却说明悟禅师之灵，也托生在近处，姓谢，名原，字道清。妻章氏，亦梦见一罗汉，手持一印，来家抄化。因惊醒，遂生一子。年长，取名谢瑞卿。即后来之佛印。
却说苏老泉的孩儿，年长七岁，教他读书写字，十分聪明，目视五行书。行至十岁来，五经三史，无所不通。取名苏轼，字子瞻。此人文章冠世，举笔珠玑，从幼与谢瑞卿同窗相厚。
后，苏大人的乌台诗案，全国皆知。当时苏轼人在狱中，心灰意懒，乃吟诗一首自叹，诗曰：“人家生子愿聪明，我为聪明丧了生。但愿养儿皆愚鲁，无灾无祸到公卿。”吟罢，凄然泪下，想道：“我今日所处之地，分明似鸡鸭到了庖人手里，有死无活。想鸡鸭得何罪，时常烹宰它来吃？只为它不会说话，有屈莫伸。今日我苏轼枉了能言快语，又向那处伸冤？岂不苦哉！记得佛印时常劝我戒杀持斋，又劝我弃官修行，今日看来，他的说话，句句都是，悔不从其言也！”知叹声未绝，忽听得数珠索落一声，念句“阿弥陀佛”。苏轼大惊，睁眼看时，乃是佛印禅师。苏轼忘其身在狱中，急起身迎接，问道：“师兄何来？”
佛印道：“南山净慈孝光禅寺，红莲花盛开，同学士一起去玩赏。”
苏轼不觉相随而行，到了孝光禅寺。进了山门，一路僧房曲折，分明是熟游之地。法堂中摆设钟磬经典之类，件件认得，好似自家家里一般，心下好生惊怪。寺前寺后，走了一回，并不见有莲花。乃问佛印禅师道：“红莲在那里？”
佛印向后一指道：“这不是红莲来也？”
苏轼回头看时，只见一个少年美女子，从千佛殿后，冉冉而来。走到面前，深深道个万福。
苏轼看那女子，如旧日相识。
那女子向袖中摸出花笺一幅，求学士题诗。佛印早取到笔砚，苏轼遂信手写出四句。道是：“四十七年一念错，贪却红莲甘堕却。孝光禅寺晓钟鸣，这回抱定如来脚。”
那女子看了诗，扯得粉碎，一把抱定苏轼，说道：“学士休得忘恩负义！请来西湖找我！我已学习诗文歌舞，我善操琴，我在花船中抛头露面，你能找得到我！”
苏轼正没奈何，却得佛印劈手拍开，惊出一身冷汗。醒将转来，乃是南柯一梦。此时狱中更鼓正打五更。苏轼寻思：“此梦非常，四句诗一字不忘。”正不知甚么缘故，忽听得远远晓钟声响，心中顿然开悟：“分明前世在孝光寺出家，为**堕落，今生受此苦楚。若得佛力覆庇，重见天日，当一心护法，与僧交好。另，心中还暗暗记住，一定得去西湖寻找红莲……”
少顷天明，只见狱官进来称贺，说：“圣旨赦学士之罪，贬为黄州团练副使。”
苏轼得赦，才出狱门，只见佛印禅师站于门首，问讯道：“学士无恙？贫僧相候久矣！”
原来苏轼因乌台诗案被逮之日，佛印也离了湖州，重来汴京大相国寺住持，寻找苏轼。如今，佛印又再次寻找到了苏轼，那么，冤有头来债有主，前世婚嫁今世酬，小红莲重遇苏轼也不会太久了……
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第1012章 棺装公主大宋行
眼下，跪在主席位下的伊和子正在向大宋的三驾马车汇报她的和亲之路成求学之路的演变：“……小女子是被哈佛在耽罗（韩国济州）的海霸王运送到流求的。说是运送，不好意思，小女子到达流求的方式有点另类，小女子的出嫁，没坐花轿，没骑大马，小女子是被缚在棺材中运送到流求的。小女子这里也学学焘萍妹妹的坦率，也在这里晒晒自已：小女子是当今倭国天皇的小公主；小女子还是伊势神宫的准圣女，是侍奉天照大神的灯油女；小女子学习忍术，是上忍、中忍、下忍三忍齐修的高品级的忍者。当然，这些在倭国足够使小女子无比骄傲的资本，到了流求后，则连受打击。
在来流求前，由于小女子一时资讯没跟国际接轨，鼠目寸光，犯了点井蛙脾气，就被家人戏谑是只小倔驴了。当时，小倔驴犯倔脾气了。小女子当时奉命和亲，已是一项国策。方针既定，我还能有哼哼的份？威迫利诱下，鼻涕眼泪中，小女子赌着气，倔着脖颈，硬要施展龟息大fǎ，变成一棺装东瀛女，携着一批‘随葬品’，飘洋过海了。
到了流求，我这‘美女小僵尸’作为新春礼物让木木王爷啼笑皆非了。被冷落了好几天，我们那次出行的队长我大师兄义家家居紧张了。他担心夜长梦多，我会闷死在棺材里。就设了个局，把木木王爷骗来开棺验货了。�