按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
的还有假鞋子，一到雨天，出门光鲜，回家光脚。原来那靴子的腰是乌油高丽纸做的，揉出了皱纹，貌似皮子。靴子底则是破棉花黏糊的，再用布绷好骗人。繁华的后面，卖买物货，以伪易真，至以纸为衣，铜铅为金银，土木为香药。市场上的奸商俯拾皆是，这些市井小贩，己习惯用坏的冒充好的，用假的代替真的。为了牟取暴利，这些人在丝绸和麻布上涂胶，以突出光泽；在粮食和鲜肉里注水，以增加重量；用纸做衣服，用铜充黄金，用铅块铸造银锭，用杂树冒充檀香，服金食玉，鸡鸭塞沙，鹅羊吹气，鱼肉注水，白酒掺水；甚至在药物里造假，连顾客的健康和生命都不顾了。更有甚者，竟然有人敢制造j币，据说，在你老家四川，四川有一多达五十人的大型犯罪团伙，专门印制激a钞，后来这个犯罪团伙被官府逮捕，查出j币三十万张，每张面额最高千贯，最低十贯，而经他们之手印制的大量j币早已经进入市场流通了，造成物价飞涨。还有，有人，结果跟自已一样是有三条腿的。从购物到服务，无论哪个行业都充斥着假货，令人防不胜防。忠信二事，君子不守者少，小人不守者多。且如小人以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。如绢帛之用胶糊，米麦之增湿润，肉食之灌以水，药材之易以他物。巧其言词，止于求售，误人食用，有不恤也。君子能做到诚信，小人做不到诚信，诚信者越来越亏，不诚信者日益致富。等等等等的这一切，在你刚才言杖六十笞四十之下，为何还是猖獗？那是因为，事在人为，这跟你们宋朝地方官缺乏执行力有关。
据说，朝廷某知州生病，派人去药铺买药，药铺老板胆大包天，不但用过期药骗他，还在药里掺了三分之一的草梗。该市长大怒，将药铺老板捆了起来，杖六十，打了六十大板。最有意思的是该市长写的判决书：大凡市井妄利之人，其他犹可作伪，惟药饵不可以作伪。作伪于饮食，不过不足以爽口，未害也；作伪于器物，不过不足于适用，未害也。惟于药饵而一或作伪焉，小则不足愈疾，甚则必至于杀人，其为害岂不甚大哉？瞧瞧这个父母官对制假贩假的行为是怎样看待的：其他犹可作伪，惟药饵不可以作伪。除了药物不能造假，别的商品造点儿假无伤大雅，他老人家一州之长，睁一只眼闭一只眼，根本不管。这位父母官曾被称为名公，意思是清正廉明的名臣。呵呵，连名臣对造假都这样不管不问，其他官员可想而知，宋有法，但执行力缺乏。由此可见，在宋，地方官有法不依。在此的风气下，制假贩假当然可以大行其道了……”
苏轼睨了眼上位上的垂帘，看一旁太监的表情，知道折腾了两晚没休息好的那太皇太后在打盹，因为接下来话题的主角是那太皇太后的公公，所以，苏轼就轻轻地跟小海伦说：“小丫头，你也自称为朕，算是个女皇了。那么，从统治者的层面看，你知不知道大宋大中祥符元年1008年的泰山封禅事？看你无言，应是不知。那，就让我这博学的大胡子来诲人不倦吧。话说，大中祥符元年，御极十年，踌躇满志的宋真宗赵恒，一心想封禅泰山，以镇服四海，夸示外国，显摆自己治国有方和盛世功业。但自古封禅都须有天赐祥瑞，倘无祥瑞，说明上天不认可君主的治绩，是万不可举行封禅大典的。真宗皇帝去问视同心腹的王钦若怎么办。其时，身居枢密院长官相当于今之军委副主席兼国防部长的王钦若对曰：天瑞安可必得？前代盖有以人力为之者。惟人主深信而崇奉之，以明示天下，则与天瑞无异也。真宗皇帝沉思半晌，还有些犹豫，便去找皇家图书馆馆长杜镐，咨询传说中的河图洛书是咋回事。不明上意又书生气的杜镐随口应道，此圣人以神道设教耳。译成白话，说那是圣人用神道来教化民众的一种方式罢了。而说白了，便是圣人以装神弄鬼忽悠百姓。听了这话，宋真宗心里的一块石头落了地，他铁心要玩人造祥瑞了。从此，宋朝开启了造天书的运动。
正月初三上朝，宋真宗对众大臣说：去年十一月底朕做了个梦，有个头戴星冠身披紫袍的神仙对朕说，快在正殿里设黄绿道场，一个月之后就会降下天书《大中祥符》三篇。当时没跟大家说，但朕早就吃斋了，并在朝元殿设下道场；于今一月期限已过，担心神仙是否将此事忘了，可今日早晨，有人看见左承天门南角的巧瞎伊艘豢榛贫凶樱氡鼐褪恰√焓榱恕Ｋ婧螅拾俟俦几白蟪刑烀牛辛礁龌鹿俚翘荻先∠禄贫邪厣嫌ЧЬ淳吹毓┓钣诔畹莱 Ｌ焓槟谌荽筇迨牵荷掀镎孀谑谴笮⒆雍没实郏衅娼胝孀谝郧寰晃尬卫硖煜拢缕蛟ぱ哉运谓接拦袒嵫用嗥甙俅鹊取�
赵恒王钦若，君臣联手，共创辉煌。上有所好，下必甚焉。各州县的官绅民众纷起请愿，敦促皇帝封禅。十月二十四日，封禅大典在泰山举行，万岁呼声响彻云天，真宗沉醉在太平盛世中天书虽系人造，但封禅却已成真，真宗皇帝很是满足，挺有成就感，觉得自已比三皇五帝还要伟大。
小丫头，老实告诉你，本官在杭州，将不容置疑的五六里的苏堤扯成三十里，实是因为本官也做了个梦，梦中也梦见了一个身披紫袍的神仙，他对本官说，苏堤应说三十里，于国于民皆有利，谁若死认五六里，天罗地网必天谴……”
小海伦不笨，知道苏大胡子在拉大旗作虎皮了，他把宋皇帝造假给扯进来，人家都“天书”了，自已不过是把苏堤拉拉长而已，你们王木木有什么必要来穷追不舍的呢？小海伦现在的苏轼，他虽没说出皇帝在造假，这个“假”字，心照不宣，用其它文字修饰了。苏轼现在是要大家认为他造假有理，其逻辑是：一，前代圣人可以造假，咱就照样造得；二，只要说得像真的，天下就没人会怀疑。咱大权在握，说是什么就是什么。皇帝说是“天书”，谁还敢否定它不是天赐祥瑞？杭州的知州苏轼说苏堤三十里，谁还会去纠结量量只有五六里？宋之造假有理论，实际上是“和尚打伞无发法无天”的极权论。其虚伪专横面目，一览无余。如果说王钦若的造假有理论为“天书”造假提供了理论支撑，那么苏轼的 “三十里”的造假，只是纸花锦绣中的一枚而已。
小海伦想起了历史老师说的，那 一朝造假得手的宋真宗，再也抑制不住迷恋造假的冲动。忽而要尊“圣祖”赵元朗，忽而又祭“地母”，还建造了宏大的道观“玉清昭应宫”，一发而不可收。从“天书”下凡始，全国各地的“天书”运动也就g潮迭起，祥瑞层出不穷，宫观越修越多，整个大宋似疯了一样，天天都在过狂欢节但这么折腾十年，国库空了，百姓穷了，大宋王朝的情势急转直下。唯有“天书”运动的推波助澜者，如王钦若丁谓林特等“五鬼”，全都升官又发财。对他们而言，造假不但有理，而且有利，得利大大的。
在造假有理的“天书”运动中，国子监直讲孙姡г岢鲋室桑骸疤旌窝栽眨科裼惺橐病！崩咸觳换崴祷埃睦词裁词槟孛钊丝煊铮移屏恕疤焓椤逼帧Ｈ蛔酃酃沤瘢讶ㄔ旒僬叽环θ恕Ｊ澜绾艿豕睿壅┰旒倩蜒韵葳逡恢本啦湃嗣恰Ｕ媸嫡嫦嗟慕挪剑芤沧凡簧显旒倨燮某岚颉Ｖ战嵩旒儆欣恚蒙罨毓檎媸担嗣腔沟猛蚍志璞都优Α�
小海伦看着在苏轼一旁的米芾，米老头正为苏大胡子的虎皮得意，因为他本人就是深谙此道的高手。自从宋国的开国皇帝赵匡胤黄袍加身政治造假起，作为后周世宗柴荣“殿前都点检”国防部长的赵匡胤，既无显赫家世，又无赫赫战功，仅凭他所在的位置和与柴荣的特殊关系，恰逢柴荣英年早逝，幼主时年仅七岁。天上掉下个大馅饼可好砸在他的头上，在其弟赵匡义军师赵普铁哥们李处耘高怀德石守信王审琦等的秘密策划下，黄袍加身，拥戴他做了皇帝。把柴家的孤儿寡母赶下台，待幼主长到二十岁时，被赵家害死。
皇帝当得不光彩，上上下下自然会有微词，如何平息舆论？编造神话罢，于是在建隆初960年有周至县民张守节出来说自己游终南山时，听到空中有神人招呼他云，我乃高天大圣玉帝辅臣，授命卫时，乘龙降世。这无异于昭示天下，赵匡胤做皇帝，是受到玉皇大帝恩准并派天神加以保护的。三年后即建隆四年九月甲寅