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所以他只是谦虚道：“有劳叶兄动问了，吴某只不过是个手无缚鸡之力的书生而已，念在和晁大哥等人的兄弟义气上前来相助，哪里还有什么志向一说？倒是叶兄年纪轻轻就有此壮举，恐怕将来志向非小吧？”
叶灵淡淡一笑：“还好，小弟将来不过有大中小三个愿望而已。”
吴用笑道：“叶兄绝非池中之物，这愿望自然也小不了，小生愿闻其详。”
叶灵徐徐道：“在下的小愿望就是统一这整个江湖势力，中愿望是推翻腐朽的大宋朝，统一中原，而大愿望则是驱逐东西南北四处蛮夷，统一天下，不知先生有何见教之处么？”
只听“吧唧”一声，吴用手里的扇子已经跌落在地了，脸上也是充满了不敢置信的神色，他本以为叶灵最大的志向就是统一江湖势力——这其实已经很大很夸张了，更多只是年轻人的不知天高地厚罢了，但他万万没想到叶灵最小的愿望就已经是统一江湖了。
而后面的中等愿望就已经是插旗造反并推翻大宋朝了，换句话说就是要改朝换代，这乃是所有造反之人的最高梦想了，但竟然还不是叶灵的最大愿望。
他的最大愿望竟然是将中原四周的少数民族尽数扫平，打的他们俯首称臣，这已经是盛唐强汉才有的雄霸气象了，整个大宋朝从建国一开始就从未实现过。
所以吴用震惊了，彻底的震惊了，说实话他这种人生来就是做人幕僚，辅佐别人的，所以辅佐之人的成就高低也就决定了他的前途，辅佐的是黑道老大，他就是黑道军师；辅佐的是县太爷，他就是师爷；辅佐的是府郡太守，他就是幕僚虞候；辅佐的是封疆大吏或者诸侯王爷，他就是长史军师祭酒之类的二三品高官；而若是辅佐的是一代君主的话，那就是位极人臣的丞相尚书了——诸如姜子牙，张良，诸葛亮，羽扇纶巾，谈笑天下，入则为帝师，出则为大儒，这乃是所有读书人心中的终极梦想，吴用自然也不例外。
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第二十三章 收服智多星
这已经是吴用的终极梦想了，但却还不是叶灵的最大目标，他的目标竟然是要成为唐太宗汉武帝这样的一代雄主，成为飞机中的战斗机，帝王之中的霸王！
如果跟着这样的一代霸主，那自己岂不是也可创下奇迹，接近甚至达到诸葛亮这样自己的偶像人物的地位么？
一瞬间吴用激动的都快沸腾起来了，这对他来说可是从未有过的情况。
在原剧情之中宋江彻底架空晁盖，掌握梁山的话语权的中转点就是从吴用倒戈开始的，按道理吴用本来是晁盖的人，双方本来就是旧识，又有着一起智取生辰纲，石碣村杀官兵，上梁山火并王伦等革命友谊，为啥他要叛逃晁盖而追随宋江呢？
其实这倒并非吴用贪图钱财，而是晁盖和宋江的格局和境界相差太大了，晁盖的目标无非就是成为一个黑道老大，所以上了梁山之后他等于已经实现了梦想，再也没有前进的动力了。
而宋江则只是把梁山作为一个跳板，他的目标还是受朝廷招安，从而“曲线救国”进入朝廷，做个官员好封妻荫子，而这显然比晁盖强多了，因此吴用才做出了“弃晁随宋”的选择。
毕竟之前也谈过了，跟随晁盖吴用只能成为一个山头的军师，而跟着宋江则有望进入朝廷做官，甚至还有希望进入京城。
但是如今叶灵的“野望”实在是太大了，比起宋江那种又不知道高远了多少，因此吴用才被彻底震惊了。
他不由自主道：“这，哥哥竟然有此宏图大志，小可佩服至极，不过这绝非容易之事啊，而且一个不慎就可能粉身碎骨啊。”
叶灵傲然道：“当然不容易，但若是容易做了又有甚么意思？人生百年，不过白驹过隙一般，天地既然生我出来，当然要做一番惊天动地的事业出来，就算是不幸中途战死，总也好过碌碌无为过这一生吧？人若连这一点梦想和野心都没有，又和那咸鱼有何区别？”
吴用闻言又是激动又是惭愧，深深一揖道：“哥哥此言振聋发聩，小生受教了，其实不瞒哥哥，小生也有此想法，将来能够辅助一代雄主，创建不世功业，只是未逢良机，未遇明主而已，若蒙不弃，小生愿效犬马之劳。”
叶灵心中暗喜，知道这一番话已经彻底说动了吴用，点燃了心中的那团野火，今后就算无名无利他也会不离不弃了，因为只有自己的事业做得越大，他吴用的地位才会越高，人生才会越成功。
而收服吴用的作用也是极大，自己虽然从后世而来，有着许多的“先进”思想，但是说到对这个时代的熟悉肯定还是有许多欠缺的，而吴用则是一个最好的补充。
此外根据原剧情的了解，吴用更偏向于鬼谋和计策方面，甚至还有些毒辣阴狠，颇有点曹操麾下的郭嘉和贾诩这类型的“毒士”，必要的时候可以帮自己唱白脸和做一些自己不方便的事情，所以是个极大的助力。
因此叶灵急忙扶起吴用道：“先生言重了，能得到先生这样神机妙算的良才相助也是我之幸也，今后还望小生鼎力相助，有什么建议千万无须客气，直接当面指出即可，若将来我大事有成，必然不会薄待先生，三公九卿之位绝不在话下。”
吴用闻言心中更喜，两人相视而笑，都对未来充满了期待。
又说了几句之后吴用就下去忙碌了，此时他的干劲儿自然和以前是大不同。
彻底收服了吴用之后，叶灵又马不停蹄，继续开始考虑公孙胜的情况，为人主嘛，第一重要的就是要收拢和善用人才，要是事必躬亲那还不要累死啊。
这公孙胜和吴用既有相同之处，亦有不同之处，相同之处就是两人的志向都不在金钱甚至名望之上，所以用官职钱财来拉拢是没有用处的；而不同之处则是比起吴用来公孙胜更加的超然洒脱，而且宁直不弯，不愿同流合污，更不愿委曲求全。
这从原剧情之中就能明显看出，公孙胜最早出场就是来晁盖庄上劝说他来夺取生辰纲，他非是为了那十万贯巨资，而是为了先做一件轰轰烈烈的大事打出名声，然后再扶危济困，宣扬自己所在的罗真人那一派的名声。
要知宋朝的道教可是国教，就连宋朝的每个皇帝都自称是上天的某位大罗金仙下凡，比如当今的徽宗就是赤脚大仙投胎，因此道教的地位自然也是水涨船高，凌驾于佛教之上，但是道教的门派却有很多，此时地位最高的乃是龙虎山张天师那一脉，之前全国大旱皇帝第一时间就派宿太尉去拜见张天师并祈雨就可见一斑，当然了，雨是祈来了，但副作用就是放出了一百零八个魔星出来。
因此公孙胜此番下山的目的就是为了建功立业，传播名声，让全国百姓都知道他师父罗真人这一派才是道家正宗，而不是张天师他们。
有人也许问了，这都是世外高人还在乎这些么？
当然了，也许罗真人张天师本人未必在乎，但是别忘了他下面还有成千上万的徒子徒孙，再下面还有几十上百万的信徒们，他们又如何能不在乎本门的名誉呢？就像是同样讲究“六根清净，四大皆空”的佛教还不是分为了十个宗派么，人人都想要以正宗自居，好传承佛祖的衣钵，也只有同行之间才是赤果果的仇恨啊。
所以公孙胜最大的愿望其实就是传教，让他师傅这一派成为天下第一教！
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第二十四章 再收公孙胜
但是公孙胜和吴用还有一个区别，那就是他做事更加讲究问心无愧，杀人放火替天行道可以，但是绝不能做那些卑鄙无耻的龌蹉之事！
所以当他看到宋江不停地暗中架空晁盖，掌握梁山大势的时候心中就很不痛快了，尤其在吴用也投身过去之后，公孙胜就看出来晁盖完了。
其实宋江也对他封官许愿，但是公孙胜却不愿意，而是借口奉养老母“逃下了”梁山，他知道自己孤掌难鸣，尤其晁盖本人也确实是马尾提豆腐——提不起来，和宋江差的实在太远了，索性就眼不见心不烦，躲得远远的了。
但是宋江却不肯放他，和他约定“百日之后”静候归来，公孙胜也只能是虚与委蛇，但却是一去不复返。
后来宋江高唐州被高廉一把火烧的鬼哭狼嚎就又想起自己这边的公孙大法师了，才派亲信戴宗和李逵去“请”公孙胜回来，也算是老天不帮忙，已经改名“公孙一清”的公孙胜在一个�