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庄里的人都懂得抓大放小，陆哲觉得很满意。
另外，还要感谢这个时代精盐和粗盐的惊人的价格差，让五庄观的盐已经不缺，所以说午餐的话，陆哲他们都可以多放些盐，补充村人流失的电解质。
午餐做好之后，影刘氏和陆哲将其用手推车送到田间，其余的人在村里吃。吃过午饭之后，陆哲就要去把今天的粪便倒入自家的粪池中。
这是全天里，陆哲最不愿意干的活，不过没有办法，自己要用这个肥田。陆哲只好忍着恶心去做了。
村人因为陆哲的原因，都开始用恭桶，而且也养成了早起倒马桶的习惯，但是那些牲畜没有这么良好的习惯，于是，陆哲就要带着自制的口罩和扫把木铲等工具，去把牛圈的粪便给铲到木桶里，顺便清扫牛圈。哦，顺便说一句，自从陆哲提出自己的春耕计划以来，村里就给牛们修建了牛圈，而且还分公牛圈和母牛圈。
这个时候就是陆哲与村里半大小子们，例如林狗组合聊天打屁的时光，陆哲会用自己那点少得可怜的畜牧业知识和卫生防疫知识，教导他们养牛，不过更多的时间是少年们在一起漫无目的地聊闲天。
虽然少年们偶尔也愿意帮陆哲铲粪，但是只限于当天粪便特别多的情况，不是他们不够意思，而是他们的活也很重，而且还是不愿意接近这些污浊之物，每次看着陆哲铲粪的时候，少年们都一副老陆不愧是仙人子弟，这都下得了手的表情。
等到收拾完了牛粪，陆哲赶紧回去烧水洗澡，洗完澡之后，稍微休息一下的陆哲，又要上山看看耕田的情况，毕竟曲辕犁是他做出来的，村人一时还用不惯，有什么问题还是要他和林木匠来弄。逛一圈之后，如果没有什么事情，陆哲就会趁着天光还好，赶紧回家练字。
这次他在陈州的最大收获之一，就是从陈州买回来的字帖，让陆哲终于可以系统的学习繁体了，再加上“三苍”——这是“三百千”出现之前，孩童们的开蒙书，里面全是四言韵文，常见字几乎都在里面了。于是，陆哲又拿出后世学习英语的劲头，费力地开始学习这个时代的文字。
等到天色将黑的时候，陆哲就要回到食堂，开始准备晚饭了，早吃好午吃饱晚吃少是陆哲的宗旨，晚餐基本上都是野菜黍米粥，配合着腌萝卜，也是极为开胃养生。
众人吃饭的时候，陆哲就要在食堂里，询问各个小组今天工作情况，遇到的问题，或者有什么想法什么的，然后大家一起讨论总结，提出明天的目标，完全就是后世公司的办公总结会，一开始村人还不习惯，但是发觉极为好用之后，他们也慢慢接受了，有的时候还会因为一些问题，众人争论起来，搞到很晚。
等到这些都弄完，食堂收拾已毕，陆哲告别了两位婶子，这才拖着疲惫的身体回家，监督和检查妹妹今天的作业，然后帮她洗脸洗脚，自己再洗漱睡觉。
第二天早上四点左右，在心中不停地吐槽声中，陆哲又习惯性地爬起来了，点燃火把，又冷的哆哆嗦嗦地往村子中央走去。
这就是陆哲的一天，劳累却充实的日子，日子就在陆哲的吐槽，做饭，铲粪，练字当中周而复始的过去了，直到农历二月底，陆哲终于因为一件事跟村里人吵起来了。
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第八十四章 新的矛盾
“哲小郎君，地可不是这般种法哩。”
“是极，是极，哲娃子，虽说你可以换来粮食，但也不是这般胡闹法。”
“这般种，怕是今年颗粒无收。”
“全天下种地也没有这般种法哩”
……
村人七嘴八舌，你一言我一语的说着陆哲，眼中俱是可惜和不解，颇有些恨铁不成钢的意味。
“诸位叔伯，请听哲一言……”在众位大人的意见中，陆哲的辩解变得苍白无力，很快再次淹没在村人的职责和规劝，最后，陆哲不得不败下阵来。
“哲心已决，既然诸位叔伯婶娘不认可哲之作法。那哲还是自己来吧。”陆哲忍无可忍，朝着议论纷纷的众人做了个团圆揖。
“汝这少年郎，恁的不识好人心哩。”
“秋日之时，若是颗粒无收，届时蕴娘可就受苦了。”
眼见陆哲依然固执，村人的反应更加激烈了，林姜氏等亲近的婶娘，还恨恨地拧了陆哲一把。
场面一下变得更加激烈起来，陆哲被众人围着，所有人都唾沫横飞，或是语重心长的规劝，或是恨铁不成钢的指责，空气中充满了嘈杂。
陆哲知道，这个时候再去费力一个个解释，显然是没用的，他所需要的，只是说服人群中威望比较高的那个。
所以，他去了明长老的石屋。
果然，在他才说明了自己来意的时候，明长老只是意味深长地说了句：“知晓了，汝去吧。”便不再多言，继续自顾自地和邓长老下棋。
果然，无论哪个时代大领导都是一副样子啊。陆哲一边往家里走，一边不由得想起了前世自己集团的大领导，说话也是这个风格，让人模棱两可。
虽然领导的样子都是古今一般同，但是自从陆哲去找过明长老之后，村里人对于他要做的事情，再也没有组织规劝过了。
虽然村人看陆哲都是一副“可惜了”的神色。
事情的起因是这样的，耕田组一边耕田，村里的插秧组就要把秧插上。这几天，轮到陆哲家的地插秧了，关于种什么和怎么种，陆哲再次提出了让村人很难接受的办法，所以才发生了以上的一幕。
因为有了足够耕牛的帮助，村里的男人们齐齐上阵，很快就把地耕完了，早早地进入了插秧的程序。
对于陆哲这些城市里长大的孩子来说，听到村人说曲辕犁的好用和高效，觉得今年春耕稳了。谁知道，插秧才是重头戏。
哪怕是在后世来说，插秧都是一项重体力的劳动，而且及其花时间，哪怕是在平原，有机械的辅助，还是需要大量人工，何况是在大唐。
所以，插秧组和耕地组，在比起往年快得多的耕地速度耕完全村的地之后，愉快地合并了。
等到众人开始插到陆哲家的地的时候，陆哲的要求让他们觉得有些不能接受了。
这个时代耕田，因为生产工具的原因，翻开的土很浅，而且施肥还没有普及的唐朝，唐人对于耕作，还是十分粗放，把种子种到地里就完事，也很少除草，抓虫施肥等等。收成完全凭天。
陆哲虽然没有种过地，但是没有吃过猪肉，还是见过猪跑的。深耕细作，高垄密植这两句在后世都听烂的东西还是明白的。
所以，他向耕地组建议把所有的地深耕的时候，村人虽然有些不以为然，但是看在他之前的神奇之处和曲辕犁可控制耕地深浅等因素之下，还是依言深耕了。
但是，到了陆哲家的地插秧的时候，陆哲遇到了重大的阻碍。陆哲不仅对种植的作物做了改变，而且还对种植的手法进行了改革。
左华山位于后世河南与安徽接壤的地段，但是还是属于河南，中原自古是产粮地区，所以陆哲就想起后世河南老乡爱吃的主食起来，想要改黍米为麦子。
对于这点，村人都觉得陆哲疯了，在他们看来，村里的地，都不是什么上田，只能种黍米这种比较好养活的作物，怎么可能去种麦子等作物。肯定没什么收成。
虽然馎饦，毕罗，胡饼等食物确是要比黍米可口，但是那个需要浪费多少麦子啊。不少人心中都暗暗地想。
这个年代，因为没有石磨，麦子脱壳都是靠后世那种打谷子的连枷，而面粉，更是靠人工用石舂，一下下舂出来的，要得到面粉，极为费力。而且做出来的面粉还含有麸皮。要想得到后世超市随处可见的精白面粉，就需要过筛，再舂，把这个环节重复好几遍，才能得到精白面粉。
对于这时的一般农户来说，麦饭才是麦子的正确打开方式。就是将脱壳的麦粒，直接蒸熟当饭吃。各位自行想象下这个口感，所以在石磨出现之前，麦饭一直都是穷人的食物，因为容易吃坏肚子，地位甚至还不如黍米呢。
对于陆哲想要种麦子这个事情，村人是持反对态度的，而陆哲自己，也对自己这个计划没有什么信心，毕竟他也没有种过地，于是，再次表示自己的制盐秘术可以给自己换到足够粮食，自己只是想试试而已的态度后，陆哲也从善如流地将家里的地一分为二，一半种麦子，一半种黍�