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山长江枫马上说：“是的，每一个学生都能够吃到这些。这个可是我为了他们去到处求那些商人才有的。本来那些商人只是愿意资助一些纸笔，甚至书籍都是暂时借来的，不是送给我们的。不过，我看到了大家因为出身贫弱。所以有些瘦弱，自然也就是选择了去求那些商人，然后给他们吃上一些肉。我们保证每顿饭都能够吃上肉，这样让他们身体强壮起来了。”
“那他们的成绩如何？”张超问道。
而江枫脸色发红，然后说：“虽然有部分人刚开始还不错，可是后来对于读书越来越没有兴趣了。他们好像都比较喜欢玩闹了。不过，我们也都没有责罚他们，因为按照张御史你的吩咐，不能够责打他们。”
张超为了保护这些孩子，没有让那些希望书院里面的教师责打他们，这样对于这些学生的威胁也就少了很多。过去讲究棍棒之下出孝子，而教学要严格，各种提法学生也是非常的多。所以老师体罚学生是天经地义的，所以这样那些老师在学生面前有绝对权力。可是张超采用了后世的方法，禁止教师责罚学生，这样他们都感觉非常的逍遥自在了。而这个让张超心里面开始思考，自己的这个教育方法是不是不太适合这个时代。因为这个世界上并不是先进的也就是最好的，只有最合适的才是最好的。而后世有很多经典的话，而最让张超认可的也就是“没有最好，只有最合适”这句话，因为自己如果采用了后世的责罚学生，那这样会让学生留下心理阴影。不过，可是如果全部放开了，那也都不行，因为现在他们也都居然是在这里比较逍遥自在了，显然老师对他们的威慑力不太行。
“跟我进来吧，我跟你们说说接下来应该怎么教育。”张超说道。
江枫主动进来了，然后全校的教师也都开始进行听从张超的训话。目前这个希望书院是商人们出资，而张超时不时的会过来监督一下，让他们好好的进行教学。
“大家都在长安，应该也都有所耳闻，现在朝廷之上太子和秦王夺嫡的事情已经是愈演愈烈，而山东士族和关陇士族也都是开始在争权夺利。而这个时候，他们没有机会理会我们寒门了。而我们寒门应该趁着这个时候，努力的发展起来，尽快的发展我们的实力，然后团结更多人加入我们。我们必须要趁着这个时候尽快都把学校铺设到尽可能多的地方，只要我们能够尽快的建立属于我们的人才传承体系，那次是我们的胜利。我们现在只有能够尽快建立起来，那才是为了我们打下胜利的基础。如果不趁着这个时候士族无暇关注我们的时候尽快建立，那以后我们想要建立我们的人才培养体，那必然要面临巨大的阻力了。所以。你们听一下我们的计划。”
张超主动介绍说：“我打算在我们每一个州郡，都设立小学。下周设立一所小学，中州两所，上州三所小学。而在每一个道。将会按照计划设立一所中学。而小学分为初小和高小，中学分为初中和高中。初小学习三年，高小学习三年，初中学习三年，高中学习三年。这样也就是十二年的人才培养计划。经过了十二年的人才培养，那也就馊味吗大量收获的结果了。”
而江枫马上问：“张御史，你是要设立我们自己的学制吗？”
“没错，也就是要设立自己的学制。目前我们教学，并没有专门的学制。我们目前的学制都是依照各位老师自己设立的学制，这样对于我们大量培养人才非常不利。我们需要的是设立一条人才培育的流程，然后让人一路走上去，最后能够走完这个流程那一个人才也都可以形成了。”张超说道。
可是江枫马上反驳：“我们应该因材施教，可是如果像是张御史你的这个方法，那岂不是在把学生当做工具。一个个的送上去吗？这样，不利于因材施教啊”
张超听了这话，不由得露出了苦笑，因材施教是古代孔圣人的说法，按照他所擅长的方面来进行教导。可是，张超这个像是流水线一样的培养体系，其实完全像是在生产物品，而很多后世的各种小学中学大学的培养体系，非常令人诟病。这种培养体系，很多人都在说他不能够因材施教。教育思想僵化，甚至不利于学生未来的前途发展。
当然，张超知道这个流水线一样的培养体系有很多令人诟病的地方，可是他却有一个非常重要的方面。这个是让人无法忽视的。这种流水线模式的教育方法，他是能起到最低的教育保障，能够保障每一个人都能够拥有获得教育的权利。他首先保证了义务教育的实行，而不是保证多么好多么高级的教学质量。这一套后世的学制，是保证义务教育，为了尽可能让更多人才获得受教育的机会。那才会有这一套学制的。虽然很多人都在骂这套学制，可是张超却知道正是因为这套学制，让很多人都获得了受教育的机会。
这套教育的流水线，是最节约成本，最能够减少教育成本的模式。虽然传说中小班教学，还有什么一对一教学，这个看起来非常美好。甚至张超也都会认为这这种小班教学和一对一教学其实教学效果更好。可是他却不具有普及性，只是能适合那些精英的教育。这套流水线的教育模式，因为他相对低廉的成本，让国家能够保证绝大部分人都能获得受教育的机会。
就好比人类的生活，首先要保证自己不饿死，才能够向往吃得好。如果你连吃饱都没有做到，你就想着去吃什么燕窝鲍鱼龙肝fèng脑，这个不是有病吗？在后世，很多所谓“砖家”“叫兽”也都提倡什么小班教学，一对一教学，这个绝对是脑子进水了。要知道在后世的中国，全国农业人口还是绝大多数。这部分人都是经济条件很差，无法能够为自己的孩子提供用于教育的成本。在后世还有很多人都是连义务教育的生活费课本费都无法支付，你让他提供一对一教学和小班教学所花费的成本，这个不是疯了吗？
所以，那些小班教学和一对一教学的模式，只是能够适用于那些富裕的人家，有一定经济条件的人。可是，这种人哪怕在后世也都是很少的，能承担起这种花费的人不多。张超不否认提出因材施教的孔子是一个伟大大家教育家，可是教育方面很多时候还是要向现实妥协。因材施教的理念固然很好，可是花费的经济条件太高了，不是什么人都能够提供的。
而这种小班教学，一对一教学，那必须是要等到生产力急剧增加，生产力足以让绝大部分人脱产来生活的时候。如果生产力达不到，那想要全面普及小班教学甚至是一对一教学，那这样肯定是不行的。别说唐朝要实现这个，哪怕是后世中国都不可能实现。所以。古代的教育模式固然讲究因材施教，可是这样却只是一个精英教育而已。
“各位，在我们的教育方法里面，有两种模式。一种是精英教育。是专门为那些精英准备的教育方法。只有少部分家里面财力富足，头脑聪明的人才能够享受到的。而你们知道你们所说的因材施教，那必须是要有钱，有闲工夫的人才能够做到的。所以，能够做到有钱。有闲的人，无外乎都是达官贵人，所以你们想要用这种手段来教育寒门学生，按可是本末倒置了。”
“我们要做的是尽量的普及读书人的数量，然后争取让更多的人有机会学习，而不是把资源集中到少部分人手里。你们知道士族为什么能够神化自己，然后蒙骗百姓吗？不就是欺负百姓没有文化，然后士族说什么也就是什么了吗？我们要做除了为了我们未来提供后备力量，更主要的也就是为了破除士族所谓的神话，所谓的血统高贵不可侵犯。我们要让百姓知道学问。然后他们才会有自己的思考。如果我们把所谓知识也都集中到了少部分人手里，那着我们最终还是打倒了一批士族，还是再次会扶起一批士族，这样有意思吗？”
张超可不希望自己打败了一批士族，然后又再次扶起一批士族出来，那张超这么做有意思吗？所以张超要做的是普及教育，而不是用什么万般宠爱的精英来针对性教导。张超要做的是普及文化，让百姓都认识到士族不是什么神圣不可侵犯的人。只要有了文化，那也就是意味着可以获得足够的文化基础，让他们能够放开眼睛看世界。不至于把自己的目光局限在那一亩三分地，认为士族都是神圣不可侵犯的高贵血统。
可是如果学问的普及程度不高，那�