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寂静的烽塔--一个阿富汗家族的战火流离-第59章

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    “我们自称为塔利班,意思是真主的学生。我们绝不会做错事。”其中一人在卡车后面用麦克风说道:“我们哪怕一点错误也不会犯。我们做的每件事情都是正确的,我们也因此受到拥戴。我们说的每句话都是对的,因此我们为大家所珍视。”他说这番话时,身体转向各个方向,以便他的致辞能兼顾到体育场的每一部分。

    过了一会儿,其他两个塔利班分子将一个人带到场地上,这人的手腕、脚和脖颈都戴着锁链。手持麦克风的那个塔利班分子说,此人是从一家商店偷了一双鞋子的窃贼。

    这个塔利班分子的声音渐渐高亢起来,令喇叭发出尖锐的鸣声:“这个家伙从喀布尔一家商店偷了一双鞋。应该处以他截肢。我们对窃贼的公正审判就是处以他截肢罪。如果我们不对窃贼进行公正审判,他们就会像成吉思汗或者英国人那样控制我们这个国家,成为我们这个时代的窃国之贼。到那时候,想控制他们已经不可能了。”

    他们让小偷站在足球场中央,打开他的手铐。两个塔利班分子举起右臂,重重地敲在桌子上。一位医生给这人右臂注射了麻药,然后这人眼睁睁地看着自己的右臂被人用锯割下。一个塔利班分子举起这人的断肢,朝四周的人群挥舞。这只断臂还在流血,在我们惊恐的目光中,那惨白的手指似乎还在慢慢动弹。被麻醉了的小偷已经昏厥。其他两个塔利班分子用胳膊架着他,将他拖出了足球场。

    观众都被这一场面吓呆了。整个体育场顿时陷于一片死寂。以前,我随父亲多次来过这个体育场,尽管现在里面坐着数千人,但我平生第一次经历偌大的体育场的鸦雀无声。

    同学们和我不想再待下去了。我们起身离开。其他人也有起身离去的。可是,从各个方向走过来的塔利班分子用鞭子抽打我们,喝令我们坐下看执行判决。

    他们又把另一个人带上来,此人戴着手铐和脚链。

    可怕的寂静被塔利班宣告员给打破了。

    “这个人4年前杀害了他的邻居,然后逃到伊朗。他返回后被我们抓捕归案。现在,死者的一位家属要朝他的脑袋开枪,你们将见证这一时刻。”

    随后,一个塔利班分子递给死者家属一支枪,要他射击。这位亲属举枪射击,击中凶手的头颅。子弹射中他的前额,从脑后穿出。他的身体摇晃了几秒钟才倒在了地上。

    最后,宣告员说:“我们在主麻日对两桩案件进行宣判。现在你们可以走了,在下一个主麻日请再度莅临。不需要买票入场。”

    我跑出体育场,心里暗下决心永远不再回到这儿来。然而在接下来的几星期里,一个塔利班人员被任命为我们学校的新校长。他命令我们又去了几次体育场,观看塔利班公判大会。我们看到被宣告员称为妓女的女人被投石致死。我们也亲眼目睹了有被指控为同性恋的男子,被处以一堵砖墙压身致死的极刑。后来自从塔利班离开喀布尔以后,我再也没去过那个地方。

    在体育场前门,几个塔利班分子向每位行人分发了一张上面印有大号黑体字标题的传单。

    公正代表平等

    违犯者将被投入监狱。偷窃者处以截肢罪,杀人者处以死刑,同性恋者处以墙倒压身的极刑。

    我们将违犯者投入监狱,是给他们一个教训,以便将来没有谁敢违反我们的伊斯兰道德。

    偷窃者处以截肢,是为了制止将来有更多的人行窃。

    杀人者处以死刑,是为了制止更多的人铤而走险。

    卖淫者处以投石致死罪,是为了制止更多的通奸和卖淫行为。

    通奸和卖淫会传播艾滋病。处死卖淫者是每个阿富汗人的责任。

    对同性恋者有3种处罚:

    1将这些人带到最高的建筑物顶部,将他们推下去摔死。

    2在某处高墙附近挖一个坑,将这些人扔到里面,然后推倒墙砸在他们身上。如果有人没死,那他就不是罪人,也不是同性恋。墙应该砸在受到指责者身上。

    3同性恋者的头发应予剃光,四脚朝天、脸上抹黑灰、绑在驴身上,游街示众。

    当心我们还将实施第二类处罚。

    我们会因为小过失而鞭打违犯者。如果他们死在皮鞭下,意味着他们违犯的不是小过,只有死才能荡涤这些灵魂。

    起草这份宣告的人,一定不懂正确的文法。我们仔细端详这张传单,发现有一个有关塔利班拟订的妇女权利的标题,下面是一个长长的列表,列出了妇女能做和不能做的事情。我和朋友们都读了。我转身对朋友们说:“哇,妇女就是笼中鸟。”这个列表很长。有的规定很怪诞。

    塔利班赋予女性的权力都有哪些

    父母不能将他们的女儿养在家里。她们一旦成年,父母就得将她们嫁出去。这是我们的忠告。因为我们是真主的信徒,比其他人懂得的更多。

    贫穷与寡居的妇女应该得到有血缘关系亲属的经济资助。寡妇应该与公公家的人再婚。

    妇女不得擅自离开自己的住处。在紧急情况下,她们外出时不得穿能吸引其他男子注意力的时装,因为她仅属于一个男人她丈夫,或者很快她将成为一个男人丈夫的财产。倘若有哪位妇女一经被发现穿着时髦、紧身和勾引男人眼神的衣服在户外的话,她将被逐出家门,她的兄弟、父亲或者丈夫将受到处罚,并被投入监狱。妇女只可以在家里吸引自己丈夫的注意。妇女对孩子负有教导之责,对丈夫而言则是个帮手。

    除非局限于自己家和为了取悦自己的丈夫,否则妇女不得化妆,但男人则可以在家里家外使用眼影粉。

    妇女不具备同男人一样的智力,因此她们不可能像男人那样明
………………………………

第27节

    智地思考。因此,我们不允许她们从事政治活动。

    不论谁拿到这份传单,他或她都应转给其他妇女,或者读给她听,这样她们才能了解我们的规定,并切实遵守。

    真诚地塔利班的规定

    我将传单带回家,给母亲和姐姐妹妹们看。她们将它拿给邻居们看。很快,大家传阅一遍,或者干脆复印一张。

    起初,人们取笑错误百出的文法和糟糕的拼写。不过很快,妇女明白了事情的严重性。

    当圣战者组织各派系到来并颁布他们版本的伊斯兰法律时,妇女被迫用面纱罩住脸,但如果战事允许的话,她们还能随意外出并做任何想做的事情。如今,在塔利班控制下,绝大多数情况下喀布尔大街小巷见不到女性的影子。

    同样,男人也得面对针对他们的一套严刑峻法。其中最严苛的就是每天都得去清真寺做5次祷告。在清真寺,毛拉有一个考勤表。他喊我们的名字,以便确认谁在场和谁没来。他在缺席的人名前面打个叉然后报告给道德促进与防止邪恶委员会。第二天,某个塔利班分子会找上门来,将那人拘禁一星期左右。

    最初几个星期,每天都有人因为缺席而被投入监狱。几个月后,这项法令执行得就不那么严格了,除非哪位毛拉不喜欢某个人。

    在邻居中有个人我们习惯称他为胖老师。他有6个儿子,非常富有。在他家花园里甚至还有个游泳池。可是毛拉不喜欢他,我们也不知道原因。胖老师是个好人。然而,毛拉对他每次去清真寺做祷告都严格记录,于是这个可怜的人每天要去5趟清真寺,除非他因为进出口生意去其他国家。但是,在他动身前不得不向毛拉报告要去哪里,要离开多久。连他在喀布尔其他地方经营店铺的儿子们也要如此。有几次我父亲因为要出门办事,也得去向毛拉报告。

    在祷告前,毛拉要谈论1015分钟的伊斯兰和宗教,然后问在清真寺里祷告的人一些基本问题。这些日子里,在清真寺住持的毛拉们,要么是塔利班分子,要么已经摇身变成塔利班分子,或者像塔利班分子那样行事。只有一个老毛拉例外,他亲眼目睹了自己整个家庭妻子、儿女、兄弟和老母亲在苏联人一次炸弹袭击中全部丧生。他以前是个农民。有一天,在其他人都回自己家吃饭后,他在田地里待得久了些。一架苏联飞机呼啸而�
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