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王庸双目紧闭，开始引导自己入静。
在华夏文化中，有着众多的入静之法。佛道儒三教各自都有不同法门。
而适用于普通人的也不在少数，比如默念法：心中默念一些短小精悍的语句，“松――静”，“松――静”，循环往复，声音尽量放低，以只能自己听见为佳。慢慢的烦躁的心意就能静止下来。
另外失眠患者常用的数羊方法，也是一种入静之法。只是数羊也有窍门，那就是数字要配合呼吸，不能过快，一呼一吸，两个数字，逐年就会安静下来，缓缓入睡。
此外高深一些的法门，还有道家的自然法。先将意念存于丹田位置，然后幻想丹田处有一轮皎洁明月升起，海天一色，宁静安详；又或者幻想自己置身于桃花源之中，芳草鲜美，落英缤纷。伴随这种意念，再乱的心情都能瞬间凝定下来。
而王庸用的则是一种源自道家的“太极诀”。
在古代这种秘诀很少外传，只在师徒之间口口相传，外界所传的多有谬误。其中最大的一点就是真正的太极诀需要双手抱诀。
女子右手抱左手，男子左手抱右手。因为男子左手为阳，女子右手为阳，故以阳手居外，而阴手居内。
王庸左右两手相交一起，左手抱住右手，两根大拇指连接，形成一个类似太极的形状，又像极孔子像里的“交五”手势。
可以说这个手势，兼具了儒道两家的特点，最适合王庸不过。
左右手抱住之后，只不过片刻，王庸就隐约感觉到有丝丝气息涌现在手指之上，好似暗劲涌动，又似呼吸缠绵。
王庸心中一振，知道有效果。
立马将感知由手指扩散出去，顺着流动的气息往身体内部渗透。
王庸眼珠子在眼皮底下滚动，耳朵也不停耸动，好像可以看见东西，可以听见声音。
庄子曾经说过这样一段话：若一志，无听之以耳，而听之以心，无听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者心斋也。
说的就是王庸目前的状态。
当注意力集中到了一定程度，不光眼睛、耳朵、鼻子等感官失效，就连心也失效了。届时能够运用的只有气。
利用气息去感知周围物体，去听，去看，去体会。这样人体就达成了一种坐忘归虚的境界，大道合一，真性毕露。
只不过庄子说的这种境界是一种至高境界，王庸做不到也用不着。王庸只是学习他说的方法，用气感知身体。
“九曲十八弯，好似一辆车子经过盘山车道，嗯，这是气息进了大肠；空间一下子大了起来，不光可以感觉到拳意涌动，还有其他气息夹杂，这应该是肺部，呼气吸气都在这里循环；空间狭窄，如过隧道，这是小肠？嗯，不好，竟然要放屁”
王庸大惊失色，接着就听一声声音，一个屁放了出来。
弄得王庸哑然失笑，刚才的感知却是白费了。
不过有了经验再运转就不难。
王庸再次抱诀，这次不再感知身体气息，而是直接抓住那道汹涌的造化洪炉拳意，开始全力感知拳意。
“浩大、刚猛、汹涌澎湃如海潮，精神差点都被拳意席卷，好可怕！”王庸擦了擦额头上的冷汗，惊道。
刚才他抓住那道拳意，精神渗入其中想要跟着运行，结果差点精神被吞没。可见那道拳意的霸道。
船越义夫显然深知这一点，才故意设计王庸，想要王庸为他陪葬。
从刚才短暂的感知中，王庸已经看到了那道拳意的模样。
青红两色缠绕一起，如一蛟一龙缠抱，迤逦而行。所过之处跟走蛟一般，洪水滔天，翻天覆地。
王庸身体内部被冲击的一片凌乱，多出血管都被撑爆，受伤不轻。
而这还是好的，只冲破一些血管还不至于有性命之忧，但是这道拳意一旦在王庸丹田肆虐起来，将心脏都重要器官冲爆，那王庸就真的完蛋了。
“必须要限制住这道拳意！最好能把它化掉，就跟当年化解孙藏龙种下的那道暗劲一样。”王庸想着。
可暗劲好化，这造化洪炉拳意可没那么容易化解。
就王庸目前的感知来看，这股拳意肯定在暗劲之上，至于是不是化劲或者更高层次的劲气，王庸看不懂。
嗤啦！
这时王庸忽然肚子忽然一阵绞痛，不是闹肚子，而是王庸担心的事情终于发生，拳意进入了丹田。
一入丹田，拳意就像是龙归大海，有了腾转跳跃的空间。
王庸甚至都能感受到拳意散发出的欢喜情绪。
只是它欢喜了，王庸却要悲剧。
它跟王庸之间注定只能有一个笑到最后的。
“疼！疼死我了！”王庸忍不住叫出声。
痛如刀绞，已经不足以形容王庸此刻的感受。王庸只觉丹田里有十几台绞肉机在同时运转，把他所有器官都绞的支离破碎。
强烈的痛感在王庸的观想下，被放大到了极限。以至于王庸表情变得扭曲，浑身上下不停的冒汗，转瞬间床单就被打湿一片。
门外，英朗正沉浸在新闻的愤怒之中，骤然听到里面王庸动静，不由一惊。
他快步上前，想要敲门询问王庸怎么了，但是一想到王庸吩咐，想到之前王庸创造三枚拳印之时的冥想状态，英朗就退缩了。
他害怕自己这一打扰，王庸会走火入魔，真正害了王庸。
于是英朗只能焦急的在门外客厅里转悠，干着急，却无可奈何。
门内，痛到极点的王庸似乎有些失神，眼前竟然出现一张笑得异常得意的脸庞。
船越义夫的脸。
船越义夫狰狞笑着，似乎在说：“你熬不过去的，赶紧下来吧！我在下面等你！早就说了，杀了我，你也不会有好下场。现在信了吧？”
王庸眼睛蓦然睁开，看着虚空里一处，表情同样狰狞：“剑下亡魂，也有资格跟我说话！一道拳意而已，能奈我何！天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。造化洪炉既然世间万物都可以炼化，那么区区拳意自然也不在话下！”
“观想造化洪炉！”
王庸厉喝一声，眼睛再次闭上。
所有幻象瞬间消失，而造化洪炉的影像瞬间浮现在王庸心中。
王庸得到造化洪炉之后，多次研究，堪称了如指掌。仅剩的那一小半，也早就被王庸推测出来细节构造，其实在王庸心中，造化洪炉整个炉子的样子早就清晰了。
所欠缺的唯独那一小半之上的拳意而已。
现在，船越义夫临死前却是把他掌握的那道拳意，连带另外两半上的拳意，都送入了王庸体内。
也就是说，现在王庸已经拥有了完整的造化洪炉拳意！
所差的，只是一个用来装载容纳拳意的炉子。
嗡！
一阵嗡鸣，王庸脑海中当即出现一个从整体到细节都分毫误差的鼎炉。
鼎炉悠悠旋转，散发出沧桑气息，带着容纳天地的气势，变得越来越清晰。
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第九百三十九章 成功化解
“这炉子虽然是观想出来的意象，却也并非无形无质，而是一种精神力量。e┡ww┡om像是人们走夜路遇见邪祟，观想佛陀可以壮大胆气、邪魔不侵，就是观想出来的佛陀具备辟邪的精神力。所以理论上这炉子是可以收纳拳意的。”
王庸心中想着，试着将鼎炉意象从脑海中往丹田转移。
这是一个困难的过程，每每王庸心思一动，凝聚起来的鼎炉意象就会瓦解。
毕竟王庸并非真正的宗教修习者，只是凭借天资硬生生实现了观想。可能够将观想意象定住是一回事，转移又是另一回事。
按照佛门中的说法，观想分为三个阶段，第一阶段是凝聚意象；第二阶段是随心所欲而意象不破；第三阶段则已经进入神通级别。观想的意象可以外放，出现在身体之外。
佛经中多有小故事，就是讲观想之人为了防止坐禅之时别人打扰，故意释放出来一些凶恶的意象吓走访客。这便是第三阶段的神通了，充满玄学意味。
而王庸现在要做的则是第二阶段，随心所欲而意象不破。心念一动，意象就会浮现。心念想到哪里，意象就会出现在哪里。
“修行修行，果然不是能够一蹴而就的事情。但是现在我却没有时间慢慢修炼，必�