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老板娘问：“是不是佛家跟仙家有仇？”
常彦波笑道：“其实是分别心。佛家嘴上说没分别心，其实他们藐视外道，本身就是分别心。他们为什么单单说他们能够脱离六道轮回？外道就不能吗？这简直是笑话。狐蟒蛇仙实际上就是人类的好朋友，相互扶持，相互助益。而和尚是干什么的？非洲人饿死的多了，他们哪一个有慈悲心？天天在寺庙里收钱，造金身，也没见过他们去赈济难民。他们是说的比唱的还好听。人们之所以供奉胡黄仙，是因为他们对人类有实际的帮助。而佛帮助人们什么了？就告诉有个极乐世界、琉璃世界，去往生那里。那么地球怎么办？让地球空无一人吗？可见他们安的什么居心？”
老板娘问：“我是信仙不信佛的，请问立仙堂怎么立合理？”
常彦波说：“立仙堂就是给这些狐狸等大仙写到一个纸上，然后供奉起来。通常立堂子都必须找法力比自己高强，自己服气的，其他已经出马的其他的大仙给办理。并且认这个法力比自己高强的大仙为师父，有什么事情，可以请师父帮助。当然，自己的地马也必须拜对方这个法力高强的地马为师父才行。也有例外，比如这个地马坚持不收徒弟，不让人拜自己为师父，地马之间就可以不拜师。但大仙之间的师徒关系却是确定不疑的。堂单就是按照法力和资格的高低，写着他们等级、权力高低，以及所有或主要人员名字的纸。这个堂单有两种：一种是红纸写的，这种叫堂口仙，就是指可以招兵买马，出马给人看病的大仙堂。这种红堂单里面分为总堂和分堂。总堂就是由这个大仙堂里法术最高的jing灵担任总堂教主。分堂就是根据它们动物的类别分成狐黄长蟒柳白碑子这些分堂，各个分堂都由自己这个类别里修行时间最长，法力最高的jing灵担任堂主。然后由堂主来根据法力和威望来安排下级的管理人员。当然，不是上边说的每个种类的动物在每个大仙堂里都必须具全，狐黄和碑子是必有的，其他的种类就不一定了。这个需要看这个堂口仙存在的久远程度，法力的强弱，修行的高低等等因素。另外一种是黄纸写的，叫保家仙，这个顾名思义就是保护这个家庭的意思。保家仙的堂单很简单，通常就写上黄三太爷、黄三太nǎi或胡三太爷、胡三太nǎi的字样就可以了。这种保家仙，据说是不招兵买马的。其实不然，只是暂时没能力出马，暗中找个地方先修行着罢了。什么叫韬光养晦，他们也是懂得的。通常在它们自称保家仙的时候，人员不多，法力不高，没能力出马，这个时候他们是不提保护费的。等到他们壮大的时候，演变成堂口仙了，那是连本带利都要收的。保家仙也是由于家里的人生了奇怪的病，医生看不见效之后，被逼无奈，去找了大神给看出来，并且给立起来供奉的。当然了，这些大仙堂保家仙的供奉都是离不开鸡鸭鱼肉以及酒的，有的还要求吃活的或是生的。当然，人是非常现实的。无论上边的哪一种堂子，立了之后如果真的疾病好了，这个堂子的地位在这个家庭稳定了；如果立堂子后，没能够好病，这个家庭的人或者是再找其他的大神看，或是直接就把这个东西扔掉了。”
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东北仙堂025章 九台盘道
（） 东北仙堂025章九台盘道
东北仙堂有法门，切记不要乱请神。善念善行是关键，助人总会有报恩。
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常彦波这个人浑身长刺。往往凤凰在鸭群里就显得特别，就显得格格不入，就令人讨厌。那雄狮在猎狗群里不也是被撕咬吗？
瞧我这话说的，就好像抬举自己，贬低别人似的。这很不好，我需要改。不过也真难改。回顾那些民办教师的历程，问天文地理知道几个？问语文数学知道几斤几两？上课前问人题怎么做，然后再去教，把满世界优秀的孩子教成了愚钝，又怎么能让人瞧得起？我常彦波呀！服有知识的人，绝不服无知识却身披知识职业的人。国家高层没人了解农村学校的现状，花了大笔钱养活了一群误人子弟的废物却不知，而真正科班出身的人却无用武之地。为了消除寂寞，就写点东西打发时光。不过也很有乐趣。
他讲完，老板娘说：“请继续讲。”
常彦波说：“立仙堂有不同的立法，根据仙家的不同而有一些特殊的规定。但还是让仙家自己说出具体的写法这样不会出错，否则有可能立完了不顺当。简单的说先取三尺三的红布，最上面是对联是：横批有求必应，对联写在深山修身养xing、出古洞四海扬名。最上面是天尊总教主的名讳和护法名讳。堂单中间是仙道，男女仙家分立两边，在天尊总教主的下面是仙家的宗主和天官神医的名讳，在往下就是具体仙家的名讳。大体上来说堂单就是这样写的，不过是有些仙家在形式上有所不同。一般来说没有师父给你立，自己千万不要写堂单供上。请神容易送神难。仙家跟你无缘，好的是不灵验，不好的情况那就难说了。不要自己瞎写否则后果很严重的。只有供纯粹的保家仙是不会有麻烦的。神通不是谁都可以获得的。”
老板娘说：“这些我记住了。请继续说。”
常彦波说：“仙分文武，堂有佛道。所以这堂单的写法也应该有一定的规矩，保家仙的堂单比较好立，横批供奉竖写“胡（狐）黄蛇蟒之位就可以了。出马的堂口就不一样了，这写年，因为经济不景气，很多人好这仙家扬名之利。不务正业。使得接连出现了一大批的糊涂仙，也就是自己本身不具备出马的条件，结果也想出马挣钱。所以坑害了不少真出马的弟子找不到门路。而堂单的写法也就开始混乱了起来。堂单是很有讲究的，而且为了给以后陆续加入的仙家留好位置，还要在初一十五来排神。现在的堂单不但有神鬼加入，而且佛主的名号也在上方。美起名曰混堂仙。就这几年里，这些所谓的仙家不是靠经验，就是以一定的规律来糊蒙。也有仙家报恩宝三年的说法，一些这样的仙家确实很有本事。但能长久的基本没有。所以这路没有头，而且结果大都不好。除了能看病的时候，靠查事挣钱外，基本上没有富裕的ri子过到老。现在确实有一些根本就不具备出马能力的人也纷纷的立堂出马看病，这样势必影响正经出马度人的声誉。如果他们良心正的还好，只是骗一些钱才，如果遇到那些不负责任的就胡说乱说搞的，致使一些人家破人散。这样的人叫做巫医神汉，实非仙家之正道。现在大多数立的堂子都非正经的堂子，虽然在形式上看上去一样四梁八柱都很完整，其实不然，大多都是散乱杂仙冒充的，他们根本就不是为了救人度人，这样的堂子非常害人害己。再有就是鬼堂，都是一些鬼仙撑起的堂子，由于鬼仙的能力有限，即使他无心害人，毕竟不是平常所说的大堂人马。大堂人马当中是有鬼仙，但他们不是主导，如果他们成了主导，这个堂子也不是正经的仙家。”
“是这个理。”老板娘说。
常彦波继续讲：“仙道分文武，在出马仙家来�