按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
仰却不忘家国。三者重视身心灵三者同时健康，外科病治疗十分了得。四是宗教却不建古刹道不雅，不占资源不破坏林泽。五者讲人神平等都是人平易近，不像其他宗教那样推崇上帝神格。神鼓和腰铃是人神沟通的前言，神仙也爱漂亮妙音sè。神鼓和腰铃能转换人格的空气，代神立言转达神心所说。神鼓和腰铃是人妖战斗的武器，狠恶击打疯狂摆动恰似千军撕脖。”
众胡黄兵马一一点头。胡天九峰又说：“关于东北的出马仙家，外面流传的故事有很多，其实真正了解出马仙的人并不多，大部分都是在道听途说，东北出马仙是有的仙规的，不是乱搞的。自古以来，巫仙门户便活跃在平易近间，成为中国sè彩的祈福消灾、治病求富贵的奇异产品。推究其源头，应当从鸿蒙老祖说起了。浑沌初开，有憬悟者曰：鸿蒙老祖。他收了三个徒弟：太上老君、元始天尊和通天教主。太上老君投生人间，遗留道德五千言，成为道教鼻祖；元始天尊创建阐教，专收人为弟子，因为他认为人虽然修行慢，但心xing驯良，不至于做恶而遭天遣，因此太乙真人等成为首代弟子，后与老子的道教合二为一，成长演化，形成现在的形态。这是我们人可以或许看到的道教。通天教主的想法和元始天尊恰恰相反，他认为动物随赋xing贪嗔强烈，可是修行用功诚心，可以或许很快成绩，于是专收动物为徒，创建截教。其教中以九天玄女为传授动物仙法的主干气力。《封神榜》中所记实的武王伐纣，其实就是阐教与截教之间的斗法与战争，后阐教胜利，从此，截教便漂泊在平易近间成为所谓仙家，而阐教（后来的道教）则洋洋登大雅之堂。由于截教（仙家）的素质是动物，因此受着先天的局限xing。要想修成正果，必须遭遇三劫，必须享用人间烟火。因此他们的修炼就要依赖人类的庇护和供养，同时作为回报，他们也庇护着庇护他们的人类。这便有了保家仙形式的呈现。当修炼到一定成绩想要进一步修行更高果位时，就必须出山积功累德，这就产生了出马仙。关于仙家的种种传说无论是史书、小说仍是耳濡目染，相信大师都已经见识很多了。王重阳等内丹家常将仙分成天仙，地仙，人仙，神仙，鬼仙五个级别。天仙是人修道成功，羽化飞升而成绩。被分拨办理人间事务的叫做神仙，道教诸神是也。人仙是人修道成功，具有神通之力，但尚未分开世界，还在世间堆集功德。研撅在王阳五行，具有先知先觉改命造命能力的人叫地仙。忠孝仁义之人死后成为福德鬼神，办理一定人间事务是为鬼仙，土地城隍山水之神等便是。严格的说，各类保家仙、出马诸仙严格的讲应该叫做妖仙，是动植物修道小成，具有一定神通能力（妖通）。依靠这些妖仙出马的应该称为巫仙。如果这些妖仙行邪道就叫妖jing，功力高又行邪道叫做妖魔。保家仙出马仙这些妖仙的归宿有两个，一是修成神仙，天仙注定是没指望的，因为人修才是天仙。二是世为人，因为在妖仙时功德大，所以享用世间福报，成为富贵之人。今朝世界上一部分富贵人都是此类。作为人类的我们，不要羡慕他们，因为他们也很羡慕我们，只不过我们人类诱惑多yu望多，不修行，所以他们虽然羡慕，反而看不起我们。他们修成妖仙是很苦的，他们奉行正道也是要严于律己的，所以我们要尊敬他们，至少他们对我们算是老辈了。光尊敬还不服，还要以佛教正法的功德好处他们。其实他们对佛法是很是巴望的，因为这是摆脱自在的本源。比如白娘子先为妖仙，后皈依不雅音菩萨，直接脱离蛇身成为人身，寻许仙报恩。所以有保家仙出马仙的诸位，无妨皈依佛教，然后以佛教的教义念经给他们，讲各类法会功德回向给他们，他们必定可以或许取得好处摆脱，jing进修行正道，给现世和下世带来福慧好处。说不定，他们为了报恩，第二个白娘子的故事会呈现呢。佛教好处的体例，首先自己要从纯粹供仙祈福消灾的误区中走出来，因为因果是不虚的，诸保家仙、出马仙虽能管些事情，可是定业之事他们也是无能为力的。何况他们托梦或附体的种种体例祈福消灾不过是在我们的福报中拆东墙补西墙，是不解决底子问题的。因此，我们要正信佛教，用佛法改变自我，改革人生。同时我们要为这些仙家读诵佛经，他们已经修成灵体，所以贯通的比我们快、深。因此除供养他们以外，诵佛经给他们听也是个很好的体例。也要让他们了因果，明自xing，修功德，才是双赢之道。”
其中一个黄仙说道：“如果说来源尚可，但胡黄兵马绝不在佛之下。”
胡天九峰说道：“是的，关于佛，我也只是介绍一下而已。从仙品图上看，人修行内丹成绩，具有神通，羽化成天仙。比天仙品级低，用来专管人间事务的称神仙。人修行内丹成绩，具有神通，未羽化叫人仙。人研撅在王阳五行，具有先知先觉能力叫地仙。没有yin阳五行知识，纯粹靠妖仙妖通叫巫仙。动植物修行内丹成绩，具有妖通叫妖仙。忠孝仁义之人死后成为福德鬼神，办理一定人间事务叫鬼仙。天仙中悟彻原本自xing的叫大罗金仙，果位相当于佛教中的阿罗汉。这是对仙的贬低。天仙自在欢愉，别离在yu界天、sè界天甚至无sè界天，三天天仙，品级也有凹凸，共同点是不管人间事。分拨办理人间事的叫神仙，有的神仙的神通能力甚至比天仙还高。妖仙就是所谓保家仙、出马仙。妖仙总是受排挤，大错特错。鬼仙为神仙委派，土地城隍山水之神。家仙是要供的，因为这是个互利互惠的事情。国有法律王法公法，家有家规，无端方不成方圆。章律例矩仿佛无处不在，出马仙也不破例，他也有他的端方和章法，处处也受到这些章法和端方的约束，在出马仙里什么事也有当作不当作的。我们都知道凡是能修炼成仙的以至出马的，都要在古洞静坐，修炼内丹，采天地之灵气，ri月之jing华，表里双修，颠末千百年的辛勤修炼，方可化为人形。可是还要做功德善事圆满道行，这样的仙才有能力出马处事，出马处事的目标也在于积功累德使自己的道行取得升华，继而可以超升天界，名列仙班。可是其实不是你修得高便可以名列仙班了，必须还要元始天尊的批准，批准的依据就是天条，也就是我们这里所说的端方，无论是什么出马仙都必须遵从，如果不遵从的话，就是修几万年也没有用，弄不好还要五雷轰没顶。”
胡黄兵马闻听后，一个个肃然起敬。
………………………………
东北仙堂064章 胡天九峰
（） 东北仙堂064章胡天九峰
胡天九峰继续说：“关于这个端方还有一个这样的传说：上古时期，浑沌初开，很多的有灵xing的动物集天地jing气，聚ri月jing华，修炼成jing，有的利于平易近众，有的则祸害平易近众，时平易近不聊生，尤其是长白山地区，玉皇大帝怒命五雷神君带领天兵天将到长白山，把众jing灵全部消灭，当五雷神君到长白山之后刚要发雷，来个汉子说自己是长白山的狐仙，来此为众jing灵求情，念上天有慈悲心肠，祈请神君饶了众生灵。五雷神君言，吾乃奉玉帝钧旨。这狐仙说，我愿意将这些jing灵古怪度化正道，以免让杀生过量，有违天意。五雷神君闻言，感觉有道理，收兵上天回旨，玉帝一听也感觉狐仙说的有道理，便准奏，又封这狐仙为长白山众仙之首，统领众仙，还立下了端方，以便约束这些jing灵。听说，这位狐仙就是后来的胡三太爷。出马仙的端方种类很多，不合的仙有不合的端方，而这些不合的端方几近都是胡三太爷和长白山的众位有德xing的仙所立下的，这些都是基于玉帝正式立下天条后的若干年，胡三太爷见这些jing灵种类颇多，而玉帝下的端方有过于笼统，无何如又增加了许多新的端方，这样不合的jing灵又有不合的端方。总共粗分为正仙条，散仙条，还有鬼仙条，后来把鬼仙也有的堂子也列入散仙条。而正仙条里又细分出：胡仙条，黄仙条，常仙条，蟒仙条。散仙条颇为复杂：鹰，雕，虎，鹤，哈。狼，兔，狸，龟，蜗牛等，鬼仙条有：家亲冤鬼，外鬼冤魂，高丽冤魂，ri本冤魂等。在这些仙家里，胡三太爷对胡仙约束是最严厉的，因为在这些仙家里，只有胡家步崆最有代表xing的，也是最正派的，越是正派的越是离正果不远，所以在这