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咬我是吧？慢来～帝国这时有件压倒一切的重量级事务要办，要以举国之力去办，根本就没半点精力留下来吵架——给先帝发丧…这在封建时代是无比重大的事情，新旧两党不管谁，必须放下恩怨，全情投入。尤其是当权的新法集团党魁，如首相蔡确。王珪死后，山陵使这职务非他莫属。想想先帝这一生对你们多么情深意重，你们好意思在丧期里添乱吗？
于是大家用心办丧事…丧事过后，天下和谐，所有参与的人，不管新旧党，都升了官、发了赏。且时间到了年底，都忙一年了，连皇帝都死了一个，大家是不是也要休息下呢？
于是蔡确、章惇、韩缜、司马光都回家各自过年，准备好年假过后再较量…只是时间走到下一年正月里，新党集团发现自己真是太蠢了，不知不觉中，都是按官场规矩办嘛，也没什么感觉，怎就掉进了老混蛋的陷阱里了呢？
新年伊始，改元元祐。这近9年的时间，由高太皇太后掌权，尽废新法、复旧法，史称‘元祐更化’元祐元年（1086）1月，旧党一片风光大好，借这威势，司马光终于对王安石新法里的核心部位下手了——青苗法、免役法、将官法！这3项是重中之重，直接影响国计民生。同时由于它们在新法里的地位，只要它们还在，王安石新政就仍运转，宋朝政治主体仍是王安石、宋神宗的印迹…老混蛋日思夜想，定要在极短时间里把它们废除。因他实在是等不起了，新年刚过，形势空前大好，可他的身体却迅速衰弱了下去。他清楚：自己快死了，很快就要油尽灯枯了…现在必须和时间赛跑，与之相衬的，便是对新党、对王安石新法的不可思议的凶狠！
司马光连续写了2篇奏章，都是针对“免役法”的，奏章很长、目标很明确，司马光要求宋朝境内各州县必须在5天内废除免役法、恢复差役法！
消息传出去后，所有宋朝人的脑子全体爆炸了。宋朝有多大？有多少官员？要怎样调配、实施，才能在5天内完成这种目标？役法与税法是国家的根本。现在要换掉1/2的根基，居然只给5天时间！历史上除应付亡国级别的战争，从没这样颁布法令的！5天？把京城的命令传到帝国各处边境够不够用？
司马光作为一老官僚，非常懂得下级心理动态。新旧法之争太敏感了，几乎每个帝国官员都有自己一套想法。要怎样统一？答案是不可能统一！那么就要去强制！像王安石当初推行新法，也是有宋神宗支持才能强行推出！
这时司马光要反手，也必须得有不寻常招数。招数有二：1就是不讲理。我只给你们5天，不干就滚！根本就不给下边人反驳打折扣的时间。2是皇宫里的支持。伟大的‘女中尧舜’在看到5天期限后心花怒放，喜上眉梢。司马爱卿真是空前的妙人，做人做事就是让哀家喜欢…
2月7日，传太皇太后懿旨：废免役法令当日生效！全国所有州县在5天内废除免役法、恢复差役法！
12日，吐蕃赞普董毡去世，其养子阿里骨继位。
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免役差役篇
在全天下都对5天之内废免役、复差役的命令无所适从时，一份公文摆在了司马光的办公桌上——开封城周边州县按时完成任务，所辖地区内免役法全部废除，募役法已生效！司马光惊喜交集，在这种时刻是谁这么乖，当了他的突击队长？看公文署名——开封府尹蔡京！
蔡京…新党？王安石亲戚？这本身犯司马光的忌，可在这种关键时刻，反而是最好的典型示范！想想连新党的人都这样支持他，旧党党内该怎样反应？司马光当即召来蔡京：好啊！如每个人都像你这样办事，还有什么命令贯彻不下去呢？由此蔡京捞到了他人生中的第二桶金，旧党党魁司马光赏识了他…
王安石派蔡京下基层、司马光树立蔡京是模范典型。想想几十年后蔡京的作为，谁该为这妖孽买单？诚然，这时的蔡京还处于雏形，可司马光仍看走了眼，他没发现2个至关重要的破绽：
第一，蔡京的人品。在新旧两党间摇摆的人是有的，如马上就要下台的首相蔡确。可从没人这样明目张胆的反叛，第一步就拿前领袖的政治根基开刀！但蔡京就是这样做了！这样没原则没底线的行为，司马光不仅不鄙视，居然还提倡，他本人的底蕴是什么呢？如以一切为政治服务，以达到目的为准绳，那么他多年来保持的圣洁光环在哪？
第二，蔡京的危险性。让庞大的京城周边州县在5天内废一法、立一法，这里面得有多么复杂的操作？在高官遍布的京城周边。蔡京能避开所有障碍，迅速搞定所有办事人。为他的**全速运转，这体现了令人折服的手腕！有这样的能力，加上这样的人品，司马光居然熟视无睹。他眼光在哪？巨大的史学知识在哪？
旧党扬眉吐气，司马党魁威武！15年后大振神威。把新党连根拔起，实在让人佩服！激动之余，他们不自觉地向司马光身边靠拢。这其中，只有少数人仍保持着清醒。他们是苏轼、范纯仁、韩维。
先说范纯仁，范文正公的二公子。他拥有一颗平衡之心。这种罕见的心灵源于三百年间第一人范仲淹的家风。文正公一生从贫苦到顶贵、从文臣到武将，走过了一完整的人生，由此也带来了他包容大度、不偏不倚的心灵。拥有这种心灵的人，当官时怜悯百姓。做平民时保持自尊，平素里温文尔雅，有外敌时冲在最前线。传到第二代后，范纯仁保持住了父亲的一些特性，同时形成了自己的风格。范家传家特质，明知不可为而强为之，明知要得罪权贵也要忠于自己心灵，甚至明知自己无能为力。也要为国分忧。所谓“在庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民”
范纯仁的平衡心灵觉察出司马光的行为有问题，他跑去提了个醒说：废除免役法是件好事。但要看怎样去做。太急了会让基层一团糟，老百姓无所适从。尤其是实施废除法令的人，要是选不好，会造成大面积混乱！
平心而论，这是常识。当年王安石改革时，免役法是他和宋神宗反复研究2年多才逐步实行的。先京郊再河北，然后才推广全国。他司马光可好，5天内全国都改！这种急燥程度简直是疯子才能想出来的！
所以范纯仁要提这个醒，也觉得但凡有点理智的人都会答应。可他错了！老混蛋这时的状态、心灵都绝不能以一正常人去衡量！这醒提得毫无作用，司马光理都没理，彻底无视…
苏轼第二个登场。说实话他上来时司马光没想到会听到不同意见，想当年苏同学是坚定的旧党，和王安石斗得火花四射，多少年后都是旧党人士心里永恒的闪电嘛…可十多年过去了，苏轼已成了苏东坡，人的经历决定心灵，从最初一步登天的小地主，贬到外地成政治犯，回归土地沉淀灵魂，这一步步走来，苏轼对事物的看法和从前截然不同了。这也是他和司马光的最大区别！司马光哪怕归隐洛阳，都处于人文之巅享受世人膜拜，从来就没身份上的变化，他心灵从始至终都是纯正的士大夫阶层…
苏轼摆事实讲道理，把他流放全国各地的实地经验告诉司马光：免役法也好、差役法也好，其实各有利弊，没哪个是十全十美的。真正衡量起来，基本分不出好坏，只看着眼点在哪个受益阶层…这时司马光沉默不语。
苏轼满腹经纶荡漾，大段语录涌了出来。忽然间从两个具体法令过渡到法令改变的根本上，他想在原始点上彻底阐释法令的由来和变化。为此，他从神话时期的夏商周三代说起，历经秦汉唐五代，最后说到宋朝，说得头头是道，最后合成一核心——法令是可以改变的…司马光继续沉默不语。
苏轼却暴跳起来，觉得受到了极大侮辱。堂堂当代文坛领袖苏东坡说事，听众居然脸露愤色、表情不爽，这是对他学识、风彩的极大蔑视！却不知在司马光心里，他苏轼已把当代最伟大史学家侮辱得身无寸绦了。和《资治通鉴》的作者说历史？我不理你，你居然从夏朝开始说，一大堆一直啰嗦到本朝。你不知道我15年都在干什么吧？用你来给我讲历史？何况你口口声声说法令必须变，得与时俱进？我看你是忘本了。本党魁在15年前就公布了旧党的法令观念——法不可变！最好是三代时的古法一直流传到今天，宋朝才会是最完美的社会。这样子与俺当面唱对台戏，你是个叛徒吧？
可惜的是苏轼�