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不管是皇室还是那些达官贵人，其实对朱雀山都不算陌生，原先的玄元观香火能够那么旺盛，便是少不了这些人的贡献。
只是在年初的那场动荡之后，不仅是玄元观成为了一个禁忌名词，就连它大本营的驻地朱雀山，在人们口中出现的频率也越来越低。
众人都没有想到，本以为已经会彻底荒废的朱雀山，居然会得到仙人的青眯。甚至在众人的不知不觉之间，仙人就已经在这山上建造起了这么一大片恢弘的建筑群。
简直是鬼斧神工！
一众人心里惊叹，对国师的手段更是已经完全信服了。
没有人会认为，这么庞大的一片建筑，会是凡俗间的人类建造出来的。
在众人的认知中，即便是举大宋朝全国之力，想要在山上建造这么一片建筑群，估计也得需要个十几、二十几年。
而这朱雀山，在半年前还是玄元观的驻地。那把将整片玄元观烧成废墟的大火，在场众人中可是有不少是亲眼目睹的，依旧还没有忘却的呢。
一个中央集权式的政府机构在完全运转起来后，哪怕是在生产水平极为落后的古代，所能够发挥出来的效率也是一般人完全无法想象的。
在获得皇室与一众朝臣的认可和全力支持后，方言的信仰收集计划就变得极为顺利。
尤其是当森罗仙帝的名号，开始随着朝廷的正式公文，被列入到如皇天、后土一般的第一等祭祀地位之列后，方言所得到的信仰之力，更是几乎在以一天一个翻倍的速度快速上升着。
而本应该是传教过程中最大障碍的道门，也因为方言当初所抛出的“大饼”，而压下了所有的动作。甚至为了在国师面前留个好印象，一些地方的道门还主动的帮忙传教，不止一次的派遣弟子在信众面前宣扬“森罗仙帝”的功绩与伟大。
哪怕其实是连他们自己，也都不太明白这“森罗仙帝”到底是个什么来历。
反正只要国师大人能够开心就好。
不得不说，之前方言给予这些道士们的震撼，实在有些印象太深刻了。导致他们已经在心中笃信方言必然是神仙之辈。
而方言也没有让这些人失望。为了继续扩大影响，他甚至又当着一众道士和皇帝朝臣之面，在众目睽睽之下接连表演了“化土为泥”、“凝水成雨”、“枯木成林”等更加富有震撼效果的法术。
虽然世界法则的变化影响到了不少法术的效果，但最基础的自然元素，这个世界与其他世界倒是没有多大不同。因此虽然是费了点劲儿，但方言想要达成的效果终究还是完成了。
虽然也几乎耗尽了方言在来到这个世界后所积攒的全部元素能量，但这个效果也是杠杠的。
当然方言也清楚，无论是道门还是皇室，能够这么支持自己传教的原因，大都在于自己当初所抛出的“大饼”。其中对于道门来说，自然是为了成仙，而面对皇室，方言则给予了不同的诱饵，那就是“死后封神”。
对于为什么皇室中人不能成仙，方言在与皇室谈判的时候给出的解释是，因为皇室中人在生前都有龙气护身，与仙道冲突。所以能够享尽人世繁华，却不能够长生逍遥。
虽然这个答案令小皇帝和那些皇室宗老都有些失望，但既然方言这个在他们眼中的“仙人”都这么说了，那么自然是无法强求的。好在方言在之后又给了他们一个惊喜，那就是“死后封神”。
与现代人的观念不同，古代人是十分认同“死亡并不是结束”这句话的。他们坚信，在大地之下有着地府阎罗、有着黄泉幽冥、有着轮回转世。
而方言自然知道在像这样小世界中，是不会存在轮回体系的，只有那些规则完整的高等世界，才会可能有转世轮回。
但他显然不能够就这么直接对小皇帝与那些宗老们说，“你们其实死了以后就什么都没有了，灵魂只会慢慢消散在天地间”这样的话，甚至他还特意迎合着这些人的想法，弄了个“死后封神”的大饼出来。
生前享尽人间富贵，死后继续仙庭封神！
这样的结果，无疑是十分符合皇室中的大部分人心中的想法的。于是对于方言这位“仙人”的看法，皇室也是愈加的满意，对于方言传教的支持力度也愈加的大了。
至于道门，为了证明自己当初所说的挑选道种不是妄言，方言则是特意留给了道门三十个第一批进入朱雀道宫的弟子名额。另外二十个则是给予了大宋皇室以及那些有名望的世家大族。总计是五十个名额。
当然，皇室那几个名额只是用于充数，起一些象征性作用，表明大宋皇室对国师的新任。而名额也只是代表这些弟子有了进入道宫的资格，具体是否能够得到真正的“仙法”传授，却是还要看方言自己的考虑。
甚至方言当面便对那些道门的人说清楚了，这些进入朱雀道宫的弟子有可能会全部得到仙法传授，但也有可能会一个符合资格的都没有，希望他们能够考虑清楚。
而道士们对方言的告诫几乎没有任何反应，在他们看来这本就是理所应当才对啊。
就连凡俗大夫考察学徒可能都还需要个七八十来年呢！
更何况是想要修仙！
道士们纷纷表示没有关系，自己等人心里早有准备。
至于他们心底是否是真的这么想，那就不得而知了。
方言对此自然无所谓，虽然选拔道种的说法是假的，但如果这里面真的有适合修行的人才，方言也不会吝啬于赐下修行之法。
可别忘了，当初在哈利波特世界的东方国度，方言可是弄到了不少属于道士一脉神魂体系的修行功法的。
虽然方言自己不会修行，但他却也是仔细研读过里面内容的。正好可以用这方世界的人来做做实验，观察一下不同体系在修行过程之间的差别。兴许还能够触类旁通，为自己的知识体系增加一点底蕴也说不定。
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第四百二十二章 奇葩
与传说中的修真者不同的是，方言在哈利波特世界的东方所发现的道士一脉，修炼的并不是什么“金丹大道”，而是神魂之力。
在方言看来，神魂是一种很奇妙的东西，它类似于巫师体系的巫魂一般，是一种基于灵魂基础又进行过升华后的产物。
不过神魂倒也并非完全和巫魂相同，因为它不像巫魂那样是一个统一的整体，反而被分割成“三魂七魄”等十个既独立、又有联系关系的模块。
而按照方言所得到的那些典籍的记载，神魂体系的修行，就是先从“七魄”开始，逐一使自己的灵魂发生蜕变，直到最后“三魂七魄”完全成型，修行者的灵魂也就完成了整个蜕变过程，变成了真正的“神魂”。
至于在完成灵魂到神魂的蜕变之后，神魂体系又该如何发展，方言却是就不清楚了。因为在他所得到的那些典籍中，具体的修行功法也就只记载了到“七魄”的阶段而已，连“三魂”都没有，就更别说更高层次的内容了。
也不知道是之前那道士宗门一脉的功法依旧有着缺失，还是就仅仅到了这一步便已经到顶了。
不过对于方言来说，只到“七魄”阶段的功法也是足够用了，他又不是真的想要改换自身的力量体系。如果只是为了触类旁通，那么有了这些基础部分的内容，便差不多已经足以方言弄明白神魂体系的修行原理了。
至于更高层次的东西，不说以方言现如今的眼界他未必能够看得懂，就算真的能够看懂弄明白，那想必也需要花费大量的时间和精力投入。
在不是真的打算改换自身力量体系、真的去修行神魂体系的情况下，花费大量时间和精力放在其他力量体系上的做法，无疑是一个十分不明智的选择。
至于真的去修行神魂之道？不说方言没有那种修行神魂体系所必须的“灵根”体质，就算是有天赋能够修行，方言也不会放弃自身已经登堂入室、小有成就的巫师之道，转而去走另一条不知是否光明的道路。
毕竟，巫师的存在是真实可知的，根据杰弗里・菲尔德在传承巫晶中留下的信息，方言至少可以确定在巫师大世界，还有着五级辉月级别的巫师在活跃着。那已经是能够堪比神灵般的存在了。
神魂体系呢？方言目前所遇到过的实力最强的神魂体系修行者，就是他在哈利波特世界见过的那两个道士，也不过只是相当于巫师学徒而�