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围绕着这座大殿，又有十二座稍小一些的道宫，以半圆的扇形错落有致的分布着。
最令人瞩目的是，在这十二座道宫前的空地上，还有十二尊犹如天兵下凡般的撑天巨人在巍然耸立，连同道宫一起拱卫着最中央位置的大殿。
没错，这十二尊巨人，就是方言之前所拿出来的那些金属巨人傀儡。在完成道宫建设的工程任务后，这些金属巨人又再次充当起了这片道宫的守卫。
当然，金属巨人的数量自然不止是眼前的这么些，只不出于某些原因，方言并没有选择一次性就将它们全部的摆出来。
哪怕是它们能够带给世人更多的震撼，给方言提供更多的信仰。
环绕十二座道宫，便是密密麻麻的宫殿群。这些宫殿，虽然看起来似乎没有那座核心大殿和十二座道宫宏伟，但比起其他凡间的道观建筑，依旧要远超甚多。
至少在那些初次见到这片道宫的人眼中，是足以令他们为之惊叹的。
方言走出大殿门口，迎面而来的便是一股清爽的晨风，夹带着一丝丝云雾的湿气，和山林间草木的清香。
此刻如果有人能够在精神层面张开视界观察的话就会发现，在这道宫附近，自然元素能量的浓度，明显要比这朱雀山的其他地方要浓郁一些。
而在整个朱雀山脉，自然元素能量的浓度又要比外界强出不止一个层次。
用东方修行者的话来说，这就是风水宝地，是修行者们抢破头也都要占据的地方。
但可惜的是，这对方言却并没什么卵用。巫师平日里的修行，因为更多的是靠冥想积攒精神力，所以对元素能量的要求其实并不高。即便是在如同地球主世界一样的纯物质宇宙，方言也都还能够冥想，就更别提是在其他世界了。
不过这也并不是就说元素能量的浓度就对巫师不重要了。
一块地域的元素能量浓度多寡，同样也关系着巫师能够发挥出多大的实力。
除了一些直接用精神力、灵魂力进行攻击的巫术外，其他巫师不管是主修哪个系别的，所使用的巫术大都是与元素能量相关的。
区别只在于是直接还是间接的利用元素能量而已。
“国师大人！”
沿着山道向下走去，一路不断有身着道袍的弟子向方言行着礼。
方言也并未倨傲，而是同样微笑着点头回应，引得一众弟子在背后不由赞叹国师大人果然是真仙，光是这身气度便着实与俗人不同。
没错，方言现在已经是国师了！
自那日在妙法丹会现身后引发了一场震动后，方言又以“一言子”的身份与小皇帝进行了一番详谈。具体列会的还有这方世界道门的几位德高望重的真人。
方言和小皇帝以及几位真人具体谈论了什么东西外界不得而知，人们只知道的是，在第二天的朝会上，小皇帝当众宣布尊奉“一言子”为国师，而身为“前国师”的景胥真人却没有一点不满与反对，甚至是主动表示赞同，言语之间更是对新任国师“一言子”充满了赞誉与崇敬。
皇帝的动作，向来是朝堂上的风向标，诸位朝臣们自然是一直有所关注的。因此大部分朝臣，其实在上朝前便早已得到了昨日间在麒麟园中所发生事情的经过。
不过与现场那些曾亲自感受过方言压力的人所不同的是，大这些朝臣都对消息中所描述的“仙术”说法嗤之以鼻，对一言子仙人下凡的身份更是半点不信。
他们心中大都是想着，估计是小皇帝被不知道从哪冒出来的江湖术士给忽悠住了，错把骗子当成了真仙！
这样的事情，以前也不是没有发生过，不过这大宋的皇帝可不是前朝的那些昏君，对道籍经典的了解可不比那些普通的道士差。
因此那些没有真本事的国师，大都是没当几年就会被拆穿身份，然后灰溜溜的滚出朝堂。严重一点的还会下狱。
当然，因为大宋皇室对道门的厚爱，这些道士一般也不会真的有什么生命危险，不过他们在道门内部却是肯定混不下去了。甚至来自道门内部的惩罚，可能会比皇帝的处罚还要更严重一些。
也是因为如此，所以在小皇帝册封方言为国师时，朝臣们也都并未直接出言反对。除了是因为国师这个身份没有真材实料混不了多久外，也是由于国师这个职位，在大宋主要是地位清贵，实际权力范围却大都局限在道门内部、以及朝廷有关祭祀奉天之类的事务上，对朝臣们基本没有什么影响。
他们也就乐的小皇帝高兴，自然不会出言讨嫌。
不过倒也不是所有人都将方言当成骗子的。一些人老成精之辈，虽然同样是对方言的身份半信半疑，不过却也并未就完全以为方言会是骗子。
毕竟，小皇帝是年轻，但他身边的那些内侍，还有丹会现场的那些老道士，可都不怎么年轻了。
呵呵，小皇帝是年幼可欺，但难道他身边的那些老狐狸也都会被骗住？这些人却是不相信的。
当然，以上这些心态，都只是朝臣们在这场朝会结束前的而已。当方言带着一身凛然气势进入金銮殿后，亲自体会到昨天在丹会现场、那些人所体会过的感觉后，就再也没有一个人会以为方言是骗子了！
于是当朝会结束后，一言子国师的“真仙”之名，瞬间便在整个汴梁城中传播开来。并以一种极快的速度，向着整个大宋疆域范围内传播了出去。
………………………………
第四百二十一章 鬼斧神工
在道观中巡视了一圈后，方言又回到了最初那座大殿。
与后院的清静雅致不同，大殿的正堂却是格外的气势恢弘，令人普一进去，便忍不住的心生渺小之感，不自觉的就会对立于大殿中央的神像产生一丝敬畏。
可莫要小看这第一印象，信仰的最初，本就是源自于对超出自己理解范围之内事物的敬畏。
比如那些邪神，就是利用人们心里所产生的恐惧、畏惧之类的负面情绪来收集信仰的。
甚至从某种方面来说，邪神们的这种方法，还要比正神们的信仰传播之道来的更加有效率。
毕竟，人类总是会很容易忘记感恩，但却很难忘记恐惧的。
大殿中央的神像，乍看起来与方言的面貌有些相似，只是具体的神态却有许多不同，比起方言本尊要多了几分威严。
这具神像的原型来源，正是那一具此刻还在主持森罗世界事务的方言分身。也就是之前方言口中用来忽悠这方世界中人的所谓“森罗仙帝”。
森罗仙帝在现实中自然是不存在的，但信仰之力的搜集却是需要一个主体，用来寄托人们的信仰念头。不然的话，信仰之力就会如同人们平日里所散发出的诸般情绪念头一样，自然消散在天地之间，无法捕捉。
不过为了不让这方世界的人心中起疑，方言特意在这尊神像上施加了几个精神类的巫术，在放大神像威严、引发人们心中敬畏的同时，也会刻意模糊掉在他们眼中的神像模样，使其不会将神像与方言本尊联系到一起。
具体效果嘛，大概就是如同魔法世界的麻瓜驱逐咒一般。
还别说，方言的这种做法误打误撞的还真是做对了！
“至人无己，神人无功，圣人无名”是中的一句话，这句话连同它的上一句，本意是指一种人生境界，但单独拿出来放到这里与神像的异象联系起来，却出乎意料的和洽，有了一种另外的诠释方法。
一些前来参拜过神像的人在离开大殿后，在发现自己怎么也回想不起来神像的具体样子时，心中顿时便是惊异无比。同时又有一种理所当然。
在他们看来，这才是仙神应有的态度，自己这些“凡夫俗子”，又岂能够有资格得觑天颜。
哪怕只是一尊神像！
于是，在对“森罗仙帝”越发敬畏虔诚的同时，对方言在这个世界的马甲身份“一言子国师”，这些人也更加的敬若神明起来。
这对方言倒是个意外之喜。
有了国师身份，方言在这个世界算是有了根基。而朱雀山的道宫也因为得到了皇帝的认可，也就有了在世俗界中合法传教的权力。
事实上，当初小皇帝等人在初次见到这座朱雀道宫的时候，可着实是大吃了一惊。
不管是皇室还是那些达官贵人，其实对朱雀山都不算陌生，原先的玄元观香火能够那么旺盛，便是少不了这些人的贡献。
只是在年初的那�