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“只有用革命的恐怖肃清一切对革命的危险，才能保证革命的胜利。”瓦西里耶夫说道，“你说他是暴政，那就是暴政吧，对于反革命的力量来说，这确实就是暴政。但对真正革命的国民来说，这才是最大的民主，最大的自由！”
“好吧，那就让我们继续看下去，雅各宾统治下所谓最大的民主和自由。”郑宇依然平静地说道，“罗伯斯庇尔上台后，立即查禁了所有‘阳奉阴违’的学院、学术机构、医学机构、艺术团体、法律机构，逮捕所有‘反革命’的记者，关闭了法兰西剧院，逮捕了所有演员，并且宣布废除了所有的法律程序，他宣布一切阻碍专政措施不能更加直接地执行的程序都是反革命的障碍。马赛军事委员会宣称，‘法律的刀刃每天都应切下一些罪恶的头颅，断头台工作得越繁忙，共和国就越巩固。’随着外部压力缓和，雅各宾派巨头丹东提出随着外部压力缓和，恐怖暴政应该停下来。可他并不懂得政治游戏的真谛。”
“对于掌握了暴政权力的政治寡头们来说，恐怖的暴政已经成了最好的权力武器，而且他们在暴政中的罪行，一旦失去暴政的保护，必然遭到清算的威胁。结果，罗伯斯庇尔毫不犹豫地把这位雅各宾派的元老和智囊直接送上了断头台。奥布省来的雅各宾派议员说，‘如果我们清洗了自己，我们就有权力去清洗法兰西。我们不能让异质团体再留在共和国躯体之内。’，圣鞠斯特也催促国民公会，‘消灭所有帮派，只有这样，共和国内才能只剩下人民和你们自己’。一次又一次的清洗之后，大权完全集中在救国委员会的极少数寡头手里，人民已经完全失去了任何的权利和自由，所有的民间团体全部被雅各宾派取缔，最后雅各宾派最激进的内部派别自己也触怒了罗伯斯庇尔，被送上了断头台。”
“法国人在暴政之下，告密成风，任何人都随时可能被任何人告成‘反革命’被送上断头台。罗伯斯庇尔颁布法律，宣布只要是‘人民的敌人’，即使是国民公会的议员也应该立即处死。人们诬告自己的邻居是‘人民的敌人’，不过是因为害怕对方诬告自己。最后断头台已经不够用了，直接把人围在一起用大炮轰死。就这样，整个社会陷入了彻底的恐怖和狂乱之中，以‘道德’作为最高准绳的雅各宾派暴政，反而缔造了一个道德崩溃，充满了愚昧，欺骗，谎言的社会。最终，罗伯斯庇尔和圣鞠斯特等人在热月被自己的政敌和此前的同志一起推翻，而在处死罗伯斯庇尔的时候，人们高喊‘处死暴君！’”
“在雅各宾派被推翻之后，原本狂热的革命群众迅速抛弃了不切实际的革命‘运动’，他们脱掉了革命服装，扔掉了小红帽，重新换上了五颜六色的服装，重新听起了音乐，看起了歌剧，吃起了肉。”
房间并不大，可郑宇的声音，却如同响在空旷的山谷中一般，半晌后似乎仍然犹有余韵。
“罗伯斯庇尔，马拉，圣鞠斯特，无论你如何恶意地诽谤他们，都改变不了这个事实：他们是真正伟大的革命者。”半晌之后，瓦西里耶夫开口了，语气低沉，却依然坚定，“没有革命的暴政，又如何能够实现革命的理想。革命不是贵族俱乐部，不是沙龙，是坚决和毫不留情的斗争，是流血和牺牲。任何的动摇者，软弱者，都需要毫不留情地从革命的领导力量中踢出去。我从不认为，雅各宾派对革命力量的纯洁有任何的错误。本身没有反革命意识的人，在革命需要的时候作为反革命牺牲掉，也是死得其所。在革命的最高利益面前，没有无辜者，所有人都应该时刻准备献出自己的生命。革命的恐怖保证了革命的胜利，那些本身没有反革命的牺牲者，也作出了自己的贡献，他们的牺牲自然就谈不上什么应该不应该。如果能够真正实现革命理想，实现大同社会，区区几代人的牺牲，又算得了什么？长痛不如短痛，在伟大的革命理想面前，一切小团体都是微不足道的！”
这个时候，一个冷冰冰的声音响了起来：“这话，我怎么听着，就不像人嘴里说出来的。”一直沉默不语的那个开门的青年，突然开口说道。
“单如，不可无礼。”李达瞪了他一眼，轻声呵斥。
“先生，我就再说一句。”青年面露求恳，随后转过去对着瓦西里耶夫冷冷地说道，“你这个婊子养的禽兽。”
众人闻言都是目瞪口呆，连郑宇都转过头去惊讶地看着这个青年。看着这个冷漠的面孔，郑宇心中一阵抽搐。他能听出那个声音中蕴含的恨意，所以才有些纳闷。心说瓦西里耶夫的话普通人听起来确实是有些刺耳，但看这人不是李达的学生，也该是个子侄之类，怎么会出此市井之言？
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第五十九章 真正的暴政
李达狠狠地瞪了青年一眼，青年见状鞠了一躬，转身去了厨房。
“单如是我收养的孤儿。他的父母当年是共和革命党的骨干，甲午年被要求去袭击镇**的后方，阻碍镇**北上，以便于革命党在地方发动革命，结果战死了。”李达小声说，“这孩子可怜，我八年前离开祖国，后来老友把他推荐过来，就做了我的学生，一直跟着我。他一听到什么革命，牺牲的就很反感，你们别介意。”
郑宇看了看厨房里的那个背影，心中一动。
“说到雅各宾派，我也有所涉猎。”李达看了看几人，开口说道，众人无不洗耳恭听，“此前我对他们的印象不好，可也称不上痛恨。但今天听了殿下这一番剖析，却感到毛骨悚然。这样的暴政，不要也罢。我们中国，要是老百姓真的这样闹起来，杀起来，恐怕整个国家死的就不是几十万人，而是几百万，几千万人。那我们革命，我们改革，到底是为的什么？我们建立的，又到底是个什么样的社会！”
“国家需要的，不是充满黑暗和不公的秩序，可也不是没有秩序。法治精神，才是一个国家健康发展的基石。”他缓缓说道，“年轻人有救国的理想，是好的。可这种理想，不能是空想一个至高无上的绝对真理，并且为此不惜一切代价，毫不顾忌人性，无视现实。这样，最大的善，就会变成最大的恶。脱离现实的乌托邦，实在是我们最需要警惕的毒药。我想，皇储殿下所说的，其实最核心的就是要表达这样一个意思。”
郑宇佩服地点点头：“您说的一点没错。善也好，恶也好，走到极端，都是互相转化的。道德理想主义者，可以在野作为批判者，用道德批判来监督和制约当权者，但绝不能成为统治者。否则，道德暴政，会比一切其他暴政更加恐怖，因为他更有蛊惑力，在道德的幌子下更为不可抗拒。不但消灭人的**，还彻底摧毁人的精神和理性。这才是真正的杀人，从**到精神的摧毁。”
瓦西里耶夫摇了摇头，目光坚定：“先生，这位殿下，你们认为这是不切实际的乌托邦，可在我看来，这才是拯救人类的真正福音。对于中国和俄国这样的农业社会，把俄国民粹主义和雅各宾主义相结合，才能建立真正的理想国度。即使雅各宾派有过火之处，可作为后来者的我们，要做的是改进它，完善它，而不是因为一些细枝末节的问题而直接否定和抛弃它。”
“看得出来，这位殿下对法国大革命也下过不少功夫，我是很钦佩的。”他盯着郑宇认真说道，“不过，我觉得您研究问题的立足点和着眼点有问题。您更多是站在一种狭隘的人道主义道德观基础上来看待和判断问题，而我认为，真正需要的，是效率优先的理论。只要是有利于全社会整体福祉的，就是正义的，就应该大胆去做。”
“杰里米・边泌，系统功利主义。”郑宇微嘲说道，“你是要用这个来证明自己理论的合理性和正确性？”
这一次，所有人再次把目光转向了这个青年皇储，瓦西里耶夫目光一闪，表情复杂地点了点头：“是的。”
“边泌的系统功利理论，自问世以来就一直处于争议之中。其中有反对者认为，功利主义，在处理人的问题上，尤其是人的自由和集体意志的问题上，需要极为注意其适用范围。”郑宇平静地说道，“把任何问题的绝�