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童子不多说，领着云梵从大堂进大殿，大殿绕后堂，最后才进到一个院子里，就见那枯瘦乞丐，枯坐浊池边，手中撑着一杆竹竿，无勾无线，也不知道是在钓鱼怎地。
云梵一时不知如何是好，再一看，那仙童也不知何处去了。
“前辈”
云梵双手作揖，只得行礼呼喊一声。
“入我道中，便是踏上那茫茫仙途，追寻飘渺天道，若无九死而不悔之心，妄想半途而废，则身死道消。”
“入我道中，诸般劫灾，万千苦难，无以复加，你可能承受”
“入我道中，道途遥远，他人视尔为异类，轻你、辱你、欺你、笑你、骂你，你又如何处之”
云梵心神大震，只觉得灵魂出窍，陷入深渊，周围全是枯瘦乞丐的三问
九死不悔身死道消欺辱喝骂
你可能坚持你可能承受你如何处之
云梵眼神迷离，好似过了一个甲子般，心中涌起一股不甘和愤恨。
天地不仁，以万物为刍狗
天下苍生，晕晕碌碌，大智慧大勇气大毅力之士，方为超脱而上，操控自己命运，但是人终究是人，百岁枯骨化为烟尘
这一刻，云梵觉得自己悟出了究竟差的那一点点，到底是何了。
王侯将相，普天百姓，武学宗师，说来说去，也只是天道下的凡尘罢了。
自己也好，圆悔也好，龙千山也好，贝时幽也好，哪个能脱得了生死能脱得了这方天地
又和这天下苍生有何区别谁超脱了天命，可得长生不死古今多少岁，一个都没有
其实众生皆一样，如同那浊池中，鱼有大小，寿长寿短之分，却没有本质区别，时间一到，依然化为枯骨。
刹那间，云梵怀中的那本古篆金光闪烁，再一看去，却发现这古篆，并非是甲骨文，其实不过是些当下文字拼凑起来的。
只是让他苦笑不已的，却是这本书的本来面目：四小歌经，里面是历代来无名古人收集的童谣。
怪不得差了那么一点点，自己的心被蒙了尘，自然看不清那一点点，这不知是寺庙里那个和尚小时候的恶作剧吧。
但是，这冥冥中一饮一啄，却似天定，若非这童谣，他又怎会遇到这位前辈。
“弟子不畏艰难苦痛，纵然前路艰险遥遥不知期，也愿意踏上道途，纵九死而不改”
“纵然诸般无量劫难灾祸，我也自直面而上，一力承担便度万千磨难，也不改向道之心”
“世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、且不理他，再待几年我且看他”
说罢，云梵跪倒在地，脸色绝然向枯瘦乞丐一拜不起。
乞丐点点头，整个人渐渐变化，依然枯瘦如柴，但是身上的破旧衣服不见，显现的是那黑白相间的道袍，作一道人打扮。
“你既下此决心，也罢吾便将你领进门去，只是吾做不得你老师，今时你不必问我为何，若日后有缘，你我自会相见，若是无缘，你更无须知晓了。”
“你莫小瞧这四小歌经，若非此书，吾又怎能在这诸天万界中寻到你呢你自以为悟到了那一点点，却忘记吾不久前告诉你的，看似很近，却远在天边。”
“不过也好，你要记下修道之人，万万不可自以为是自作聪明，须知天外有天，人外有人”
言罢，枯瘦道人单指一点，那四小歌经先被火烧，又土灭，后又生水，水又生木，木又化金，之后化成一团，分成四色四种元气，地水火风，最后又合三才，化两仪，直到金光一闪，变成了一枚金色书页，刹那间钻进了云梵的眉心中消失不见了。
云梵直觉得天旋地转，一股晕眩感传来，最后只模糊听到那枯瘦道人长叹了一声，“这无上法门，吾却是替道兄传下了，好歹亿万年光景的辛苦修持没做画饼小娃娃，你须好自为之罢”
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第八章 无上金书
更新时间：20130621
三日后，云梵悠悠转醒，发现自己躺在自己的厢房中，刚才种种仿佛南柯一梦，甚至不知睡了多久，但是脑海中却不知多了很多记忆。
其中，最为神妙的是，他能模糊的感受到，脑海中有一枚金光闪闪的书页，只要仔细冥想，就能感受到。
但是最关键的是，他肚子饿了。
云梵下楼点了几个菜，才问小二：“我住了几天了”
“客观您真会说笑，那日你恍恍惚惚回来，说要在房中闭门三日，让任何人不得打扰，连饭食都不让送，小的说今天都第三天了，您若再不下来，我便上去寻您，莫不成您真在房内睡了三天不成”
云梵摇摇头，示意小二走开，看来自己所遇神秘前辈，虽然不肯收自己为徒，但却点化自己，尤其是最后那四小歌经，可笑自己差点错过了那天大机缘。
如今一道道记忆碎片涌起，云梵在慢慢消化，渐渐明悟了这天地许多奥秘，甚至想起贝时幽、李元、龙千山、圆悔，觉得心中豁然开朗，再也不畏惧贝时幽那通天的手段，李元的那怪异羽扇更不放在眼中。
原来，自己所在的世界，在诸天万界中，只不过是微尘世界，微尘世界只存在于小千世界中，就好像沙漠中的一粒沙般微不足道。而小千世界又只存在于大千世界中，大千世界之上还有诸天，所以才称诸天万界。
李元、贝时幽不知是从何处得了两件伪法器，他们没有专门的祭炼法门，只得搜集天下修道奇文，得出以精血真气吐纳培育，足足百年，才堪堪操控两件伪法器，若是懂得一些真正的祭炼法门，不消几日就可以将两件法器操持的如鱼得水。
这也是为何如今云梵不再畏惧这两人，和真正的修仙者比起来，恐怕连旁门左道都算不上，是不入流中的不入流。
修真界中，有法器、灵器，还有传说中的法宝。
法器和灵器都分上中下三品，且法器有七十二层禁制，灵器有三十六层。
下品法器祭炼到七十二层圆满，就可以晋升为中品法器，依次类推直到祭炼到上品灵器的三十六层圆满，这一过程，就算是一些神通广大的修士，都要数百年上千年的祭炼，普通修士根本活不到那个时候就坐化了。
同时，他也感应到脑海中那页金书，唤作太清元庭洞真金书，此乃修真界无上级的至尊法门，是可以修炼到合道境界的绝顶功法，心下知道绝对不能让人知晓这个秘密。
不过好在按他得到的记忆所知，一般微尘世界，乃是凡人居所，是没有修真者存在的。
微尘世界，就好比一粒微尘，修真者好比一凡人，凡人怎么可能钻入到一粒微尘中呢不过凡事都有例外，不然那李元和贝时幽的法器是从何而来心下留意切记时刻警惕。
同时，他也渐渐区分出武者和修真者的境界不同来。
武者分内气、修脉、炼窍、神意、碎虚、返神、百变。
修道分内气、修脉、元胎、炼窍、养神、合意、金丹。
修道者和武者都是从内气和修脉，基本没什么差别，只是突破修脉先天后，修道结成元胎其实最开始大家都大同小异，练气纳息，吞吐元气，修炼经脉，巩固本源
武者不修炼元胎，便直接踏入炼窍，固然前期威猛。
元胎一成，便算是踏入修真第一步了
修真三步，元胎、金丹、元神修成元神便是传说中长生不死，打破天地牢笼，没有了寿元限制。
这三步乃是修真重重之重，也是号称修真三难
而且云梵知道，元胎的好与坏，直接关系到金丹大道，甚至元神能否成就所以万万不可大意，也不可求快从速一定要一步一步，打好根基，才会厚积薄发。
渐渐消化记忆，对天地有了一个新的认识，就觉得这片世界不过是一个小池塘，哪里值得自己忧心，想起这几日的惶惶不可终日，和对未来的绝望，在得到太清元庭洞真金书后，就烟消云散了。
云梵心里清楚，大千世界，才是自己追组的目标，要想修炼到金丹甚至元神境界，在微尘世界和小千世界都不太可能。好在想要从微尘世界进入到小千世界，只需要修炼到元胎境，就能运转法门，破碎微尘虚空，穿梭出去了。
“既然有此天大机缘，万万不可荒废，那位神秘前辈临走前最后让我好自为之，恐怕不是善言，其中必有玄机，只是太清元庭洞真金书中有层层封印，许多关于这页金书的�