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时不我待，云梵又交代小二不可打扰自己，饭食也不要送。
他得到法门，便急不可耐想要修炼了。
虽然说修道和练武，大致前面相同，但实际上还是有所差别的。
练武重在肉身变化，修道则重在炼气，所以上古时也称修真者为炼气士。
太清元庭洞真金书的法决，不知道比那些下乘、上乘的修道法门高明多少倍，少走了多少弯路，能省下多少时间，如此这般，问道长生的希望也自然大了无数倍，这也是为何称之为无上法门
因为修炼此功法的人，长生本就是应该的，所求的乃是合道这种至尊至高之境
好在云梵知道好高骛远的道理，他现在可是连内气一层都没有练成。
太清元庭洞真金书极其注重观想，从而修炼精神意志，但是以云梵目前的境界只能做到存思。
金书中言，夫人者，天地万灵之首，体内存有百神，不可尽数。其中百神首领，便是三宫八庭二十四神，存思观想此二十四神，则长生久视
云梵仔细推敲参悟，渐渐明白，其中三宫便是上元宫泥丸宫，乃是百神之首居住，中元宫绛宫，便是心窍，金书上书：“六腑五脏神体精，皆在心内运天经，昼夜存之自长生”下元宫便是气海丹田，这也是武者一身修为所在，这一点与修真者相似，若是气海被废，一身修为尽丧，不过也只是对于养神境以下来说罢了。
三宫中各有八庭神居住，金书的法门，就是一边修炼天地元气，一边存思观想这二十四神。二十四神领袖体内百神，届时大小周天自行运转，奇经八脉自通，百窍齐开，无时无刻不在打煞肉身。
只是现在，云梵可做不到，只能一步步来，先存思下元宫的八庭神，来修炼内气，从而固本培元，为日后修炼经脉，培养元胎打下基础。
下元宫也是人命门、精气之门所在，十分重要，尤其修真第一步的元胎，最终也是气海丹田孕育。
其中，有三老五芒八神。三老乃老君、长枯、益命。五芒乃是桃童、核童、精气之母、元气之父、岳祖。长思此八神，则体内五行之气孕育，精气蓬勃，身老不衰。
云梵谨守三关，运转法决，开始存思修炼。
一开始，还觉得茫茫然，三老五芒神形恍惚飘渺，他只是因为识海中金书中有其刻印，所以才能照其形思其神。
这也是无上功法所在，否则就算别人得了口诀，但是这第一步，谁知那下元宫八神是何形象
云梵一边存思，同时那一丝气感越发清晰，他渐渐能感受到周围天地元气的存在，而且缓缓流动，十分灵秀。
最不可思议的是，这些天地元气好似非常欢喜，全向自己的丹田气海，也就是下元宫流转而来。
云梵这才明白，为何金书没有最初的练气法门，而是直接就从存思观想开始，原来如此。
无上法门不愧无上两字，超脱天地外，不在五行中，等于另辟宇宙乾坤。
自己的下元宫，就好像打开了世界大门，其中三老五芒这八神，虽然还是模糊，但已经可以自行吐纳炼气，炼筑根基
云梵这一修炼，整整五天五夜，其中那三老已经神形并茂老君白衣紫绶，面容淡然，作白发老人模样。
长枯蹲坐与左，神形枯瘦，面如枯骨，表情严肃，也做老人模样。
益命端坐与右，鹤发童颜，面如白玉，嘴漏浅笑。
其他五芒神，两童子，中年、中妇、山人，各有形象。
三老在上，五芒在下，一开始如同雕像，但是渐渐神形灵动，或面漏微笑，或表情严肃，或淡然恬静，或嬉笑怒骂，似有一种人间百态。
而最让云梵欣喜得是，这五天修炼下来，丹田气海里的修炼的元气，大部分存思成了下元宫八神，剩下来十分之一不到的元气最终让他冲破了桎梏，修成了内气第一层，而且马上要突破到第二层的样子。
云梵的初次修道，终于成功了，但是这只是开始，修道可不单单是如此简单，诸如有画符、撰箓、养器都没有着手准备。
细细思索算计，才知道光画符，需要的朱砂、符水、符纸都极其苛刻，这些东西在小千世界算不上啥，但是在微尘世界，那就难了。
因为这里可没修道者，没有需求自然没有供应，看来一切都得靠自己了。
至于撰箓，和画符差不多，只不过耗费心神，而养器要求也高，不能是凡物，必须是数百年最好是上千年的灵物，其中羊脂玉、碧玉、汉血玉等真正的灵玉最好，其他琥珀、精金、桃木、顽石、赤铜玄铁次之。
“有什么先炼什么吧，画符所需要的材料虽然难收，但是一些杂货商人却是还能收集，最关键的是得有钱啊”
修道，财、侣、法、地财字可是摆在第一位的，也是最基本的。
所以虽然这个世界没有长生真法，但那些权贵富豪为求长生不惜万金，穷人可没有修道的，日子都过不下去了，哪里还有闲心思求道。
“我现在还有几十两银子，不过好在是有五百两银票，一年内的符箓消耗是够了，至于养器，还是去大宛城的胡商集市里看看，有没有什么好货色。”
打定主意，云梵还是决定去往大宛城，虽然他不再畏惧黑旗军和贝时幽，但是现在的他，仍然不够瞧的，也只有等修成元胎，先天真气化为真元，就能施展很多法术，足以纵横天下。
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第九章 鱼妖
更新时间：20130622
云梵采买好路上所需一切，还买了很多黄表纸、朱砂、砚笔、箓纸等等，足够一段时间消耗，又买了一辆马车，雇了一个车夫，才开始上路。
路上，马车颠簸，云梵自然没办法练习符箓，只能抛开杂念，存思下元宫八神，同时体内的真气开始运转，吸纳天地元气。
三老五芒越发灵性，似乎就像真的人一般，也会修炼，他们渐渐可以活动身骨，也盘坐宫中，像是打坐观想，又像吐纳真气。
其中玄妙，云梵还难以参悟，毕竟金书封印很多，要打开下一层，起码得修炼到元胎境。
无论是练武之人或是修道者，只要感悟到气感，能吐纳天地元气，前三层只是水磨工夫，很好成就，但是到了第四层，就略微有些瓶颈了。
三个多月的工夫，云梵也算精进神速，普通人要从内气一层修炼到内气第三层，起码得有个两三年的工夫，而他存思下元宫八神，精气饱满，真气蓬勃，将身体五行五脏循环滋润，对身体大有裨益。
再加之他童男之身，赤子之心，所以精进神速，整个人也越发灵气。
经过十多个小城，也打听了不少江湖消息，那天秋山的会盟到底是引来了贝时幽，传言越发邪乎，说贝时幽已经修成了剑仙，一剑之下横扫九华剑派、天山派、凌云门、尼达拉宫四大门派的绝顶高手，就连四派掌门修炼到炼窍大圆满也不是一合之敌。
对此云梵嗤之以鼻，其中肯定有诸多不实之处。贝时幽对战三五个炼窍宗师还好说，一旦有十个以上，绝对够他受的，其中很可能用了不知道什么方法。
下品法器催动也是需要消耗真气和精神的先不说贝时幽那不入流的祭炼法门，就单论真气，练武之人的真气和修道者的真气截然不同，量可能相差不多，但是修道者重养气，其质量高过练武之人的真气百倍不止。
所以说在质量差距下，损耗的真气也几何倍上升，贝时幽根本用不了几下飞剑就真气枯竭了。
不过西方武林四大门派损失惨重肯定是真的，很可能死了不少炼窍宗师和先天高手。
相比自己，内气三层，符箓之术也练成不少，大多是保命的，其中最多的就是隐身符。
隐身符、涌泉符、烈火符这是三个他唯一觉得有用的攻击防御辅助法术。
最有用的自然是隐身符了，肉眼凡胎，难以察觉，除非是开了真眼的修道者。
还有乱七八糟的除尘符、净水符、神行符、大力符、悬空符、土遁符、安神符、辟邪符等等很多，也都十分有用。
至于撰箓，主要是云箓和宝箓。乃是刻画天地法则化身天神的神名和形状，大成者可以驾驭天地万法，小成者也可呼风唤雨、移山倒海。
但是撰箓可不比画符，画符对境界和修为要求并不高，只要