按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
顿时，突骑施人愤怒的声音响起，却原来，其他人的手都没啥异样，但吐蕃人的手上，却是都有着深浅不等的血色。尤其是，吐蕃闺女白玛罗姆的手上，更是血红一片。
他们不是凶手，谁是凶手？
白玛罗姆当然知道自己的手是红的，但是却没料到，仅仅是吐蕃人的手是红的！
怎么会这样？
她暗暗琢磨，难道其他人都没碰触佛像？这说不通啊！最后这些人是鱼贯而入的，吐蕃人和突厥人曾经共处帐内，根本就搞不了鬼。
原本，自己以为，崔耕的伎俩，是指证自己是幕后黑手，但其他吐蕃人不知情。
现在看来，却完全不是那么回事儿！
难不成，真有什么佛陀显灵？不可能！如果佛祖真的有灵的话，苯教为何现在在吐蕃，把佛教打得节节后退？
白玛罗姆紧咬牙关，道：“什么佛祖显灵？崔相，是个男人的话，你就告诉我，这里面究竟有什么关窍？！”
她这也是气极攻心了，崔耕怎么可能告诉她真正的关窍？
事实上，白玛罗姆想歪了。
没错，佛手上涂朱砂，顺利施行，可以查明谁是凶手。
但是，然而，崔耕是大周的官儿，对于查明到底是害死王妃的，根本就没什么兴趣。
他现在要做的，无非是合情合理地，在吐蕃和突厥之间，选一家来坑，给娑葛一个交代。
首先，崔耕和突厥之间，很有几分香火情。其次，现在崔耕急需突骑施和吐蕃之间敌对。到底该怎么选，那还用问吗？
所以，为了精确打击吐蕃人，他的确是在佛陀的手上做了手脚，只是，那手上不是朱砂，而是姜黄水。
真正令吐蕃人和其他人分开的，是宋根海递过来的圣水。吐蕃人的圣水是碱水，而其他人是一般的水，表面上看并无区别。
但是，当碱水和姜黄水相遇的时候，就会显现出血红色。
至于说，吐蕃人做贼心虚，不肯摸佛陀的手怎么样？崔耕还有办法，那就是直接让人们再拿沾染了姜黄水的麻布净手！
总而言之，不把吐蕃人坑死不算完！
当然了，这番道理，就没必要对白玛罗姆解释了，崔耕老神在在地道：“此乃本官德行高深，感动佛陀施法，又哪里有什么关窍了？白玛贵女，看来你的确是跟王妃之死有关了，还是老实招了吧？要不然，本官也难保你的安全、”
“你……”
白玛罗姆既然被吐蕃派来掌控吐蕃，当然不是等闲之辈，闻听此言先是一怒，继而就发现了不对劲。
她心中暗想，害死了王妃，不就本来该死么？什么叫“要不然，本官也难保住你的安全？”
还有，崔耕说的是“跟王妃之死有关”，却没指证，“你就是凶手”，那岂不是说明，他不想斩尽杀绝？
是了，他马上要出使吐蕃了，和吐蕃彻底撕破脸，似乎对他并无好处。
想到这里，白玛罗姆福至心灵，道：“好，我说！的确，王妃之死，与我们吐蕃有关，但是，却不是我们吐蕃人直接动的手！”
行，够上道！
崔耕心中暗暗打了和响指，循循善诱道：“那却不知，到底是谁动的手，杀死了王妃和老可汗呢？”
白玛罗姆伸手一指，道：“实不相瞒，就是他！”
………………………………
第742章 终往吐蕃行
没错，白玛罗姆所指的那个人，正是突骑施权臣阙啜忠节！
她没法不坑这个盟友啊，现在屎盆子已经扣在了吐蕃人的身上了，要想顺顺利利的，把屎盆子摘下来，没有大周和突骑施配合怎么行？
白玛罗姆对着娑葛深施一礼，道：“阙啜忠节意欲取可汗之位而代之，先是杀了老可汗，嫁祸大周。又害死王妃，请妾身取而代之，借以取得吐蕃的支持。对不起，这些事发生之前，阙啜忠节已经通知吐蕃了。我们吐蕃虽不是凶手，却的确是难辞其咎！”
阙啜忠节大怒道：“不……不是这样的，你这婊~子血口喷人！分明是，分明是……”
话说到这，阙啜忠节一阵语塞、
他明白自己是被坑了，但是，到底具体的前因后果，却是不甚了了，现在真是如同哑巴吃黄莲，有苦说不出！
娑葛哪会给他组织语言的机会，高声道：“诸位，父汗的在天之灵在看着咱们，杀阙啜忠节为父汗报仇啊！”
“杀！杀了他！”
娑葛的地位不稳，但老可汗乌质勒却是突骑施人心目中~共同的英雄，号召力极强。
顿时，就有数十名突骑施贵人各持利刃，一拥而上！
“救我！”阙啜忠节面色大变，大声呼喝！
然而，大势所向，往昔的盟友撇清还来不及呢，谁敢救他啊？顷刻间，阙啜忠节就被砍成了一堆肉酱。
尽管是自己下达的命令，但是，阙啜忠节就这么死了。娑葛简直不敢相信自己的眼睛。
他暗暗忖道：令自己如同芒刺在背，对自己汗位威胁最大的人，就这么简简单单地被阴死了，也太神奇了吧？那个血手，到底是怎么弄出来的效果呢？崔耕这个大周宰相，真有鬼神莫测，翻手为云覆手为雨之能，以后只可为友，不可为敌！
当然了，娑葛毕竟也是人杰，他再佩服崔耕耘，要让他马上就跟吐蕃彻底翻脸，那也是不大现实的。
他先是表示，突骑施与吐蕃原来没什么交情，就算吐蕃人不通知自己阙啜忠节的事儿，也是题中应有之义，没什么大不了的，只是两国结为姻亲之事，就此作罢。
然后，又马上抱上了突厥人的大腿，答应了要娶突厥贵女努尔阿伊为可敦，并请崔耕当主婚人。
最后，才下达命令，清剿阙啜忠节的余党。
阙啜忠节一倒，突骑施人中，反对娑葛为汗的人，已经不多。再加上，瓜分阙啜忠节部属财产的巨大利益，娑葛的地位已经彻底稳固。
他暗中向崔耕输诚，首先，接受大周朝廷的册封。其次，请求和亲，不求什么公主，只要是唐人贵女就成。最后，愿意陈兵吐蕃和突骑施的边境，做崔耕坚强的后盾。
三日后，崔耕以大唐宰相的身份，主持了娑葛和突厥贵女努尔阿伊成亲的仪式。
至此，这场突骑施之行，已经圆满结束。
说实话，郭元振之前，对崔耕尊重是尊重，但那是对“当朝宰相”的尊重，至于对于崔耕这个人……那就只能“呵呵”了。
道理很简单，要让戎马一生的老将，对一个三十出头的年轻人心服口服，哪那么容易？
但是，经过突骑施一行，这老头算是彻底服了。
他暗暗琢磨，枉自己镇守西域这么多年，这次突骑施之行，却成了绝对的配角，真是和人家崔耕崔二郎的差距太大了，不服不行啊！大周有如此英杰，若是折在吐蕃，那也太可惜了，这种情况绝不能发生！
于是乎，他郑重表示，自己麾下二十万大军，听候崔耕的调遣。不仅陈兵两国边境。而且只待崔耕一声令下就攻入吐蕃，接应崔耕。
另外，崔耕的突骑施之行，还有个意外之喜，那就是这场断案，在吐蕃境内，掀起了一阵轩然大~波。
高原上生活困苦，百姓们对宗教特别虔诚。
崔耕“佛陀断案”的消息传来之后，吐蕃百姓对他敬若神明，竟然有为其立庙的。
虽然这庙并非什么气势恢宏的寺庙，只是一些不到一人高的小庙，香火不多，但也非常难得了。
当然了，崔耕的突骑施之行，也不全是正面的结果，有件事，就让他哭笑不得。
这件事的关键，就在于吐蕃贵女白玛罗姆。
本来，白玛罗姆任务失败，就该灰溜溜的带着吐蕃人回吐蕃。但是，这位贵女不知道哪根筋搭错了，不但没有任何地颓唐，反而对崔耕产生了浓厚的兴趣。
一会儿说，自己仰慕天朝上国的文化，更仰慕天朝上国的人物；一会说，自己回去之后会被吐蕃朝廷惩罚，请崔相庇佑；一会儿说，自己的突起施之行，输的并不甘心……
总而言之，言而总之，自己要跟在崔耕的身边，一起回转吐蕃。
崔耕推脱不过，只得和白玛罗姆一起，先回了兰州城，再往吐蕃方向而来。
吐蕃的礼节非常周到，一到境内，就有吐蕃官员带着二百骑兵迎接。
这个吐蕃官员大概三十来岁，自言叫薄格瓦楞，官居“大哲歇”，大概相当于吐蕃的礼部侍郎，乃是世家子弟，对�