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其人因语之，故更劝杨勿杀。杨亦大惊，感誓不敢卖也，而谢氏子知之，遂来赎去，养之终。牛之身，时成化十八年春也。
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托人杀婢
永嘉中，黄门将张禹，曾行经大泽中。天阴晦，忽见一宅门大开。禹遂前至厅事。有一婢出问之，禹曰：“行次遇雨，欲寄宿耳。”婢入报之，寻出，呼禹前。见一女子，年三十许，坐帐中，有侍婢二十余人，衣服皆灿丽。问禹所欲，禹曰：“自有饭，唯须饮耳。”女敕取铛与之，因燃火作汤，虽闻沸声，探之尚冷。女曰：“我亡人也，塚墓之间，无以相共，惭愧而已。”因欷殻Ц嬗碓唬骸拔沂侨纬窍厮锛遗肝猩教兀鍪识偾鹄钍稀Ｓ幸荒幸慌心晔唬昶咚辍Ｍ龊螅钍闲椅揖墒规境泄笳摺＝裎叶勘淮烦槐芡访妗３Ｍ醇乃瑁贝随尽Ｈ煌鋈似酰胗兴荆芯么耸拢焙癖ň！庇碓唬骸八淠罘蛉搜裕瞪比耸麓螅桓页忻！备救嗽唬骸昂卧盗罹秩校课ㄓ蚓矣锢钍霞遥滴腋婢伦础＠钍夏钕С泄螅刈鲮＞庇镏匝阅芪岫现ā＠钍衔糯耍亓畛泄筝笆拢乙蛩疟闵敝！庇硇砼怠＜懊鞫觯煊锢钍希咭云溲愿嬷＠钍暇担杂锍泄蟆４缶澹烨缶扔谟怼＜榷砑锸献酝饫矗替径嗳耍こ值洞坛泄螅κ制说囟馈Ｎ醇福砀淳笾校巳饲叉舅臀迨ピ硬梢员ㄓ怼＃ǔ觥吨竟帧罚∷低。�
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保保
常熟之福山，有农家生一子，名保保。
肢体柔弱，四五岁犹不能行，终日坐木榻上。
善言**福，叩之皆应。
其家固怪之，然亦因以致饶裕。
一日有龙虎山道士过其门，语人曰：“此家必有妖物！”
富人刘以则闻之，召道士问之，曰：“若能除之乎？”
道士曰：“此不难也：”
刘遂具舟使往。
道士方行，保保忽告其母曰：“有一道士来，儿当死矣！可与钱十千，儿乞命！”母方怪之，道士巳在途，潜书朱砂符焚于道旁柳树根下。
保保巳在家呕血，又行不久，再焚一符，则有一鳣zhān（鲟鳇鱼——素有水中“活化石”之称，是鲟鱼和达氏鳇两种鱼类的总称，人们常将两者相提并论，称鲟鳇鱼，成年鱼的体重可达1000公斤，是中国淡水鱼类中体重最大的鱼类。鲟科鱼类，主要分布在黑龙江和乌苏里江流域。）死于水面，长壮可畏，其首大如拳（犬），问其家子亦死矣！
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夜半借尸
叶宗可元末避地淮阳。
时寇至，积尸满野。叶宗可昼伏夜行，至前途，度不能行，则卧地上，杂众尸中。至夜分，明月下遥见一人来，烛笼前导，近而视之，一道士也。
一童子执烛偕至尸旁。
道士以烛烛群尸，凡妇人老翁幼稚羸尫wāng；残癈fi者俱不用，以手提而掷之，轻如一叶。俄得一壮男子，骸体魁硕。
道士细视之，有喜色，乃即觧衣与之合体相抱，持对其口呵气，入其中。
良久道士气渐微，尸冉冉动，俄而欠伸，又开眼，遂推道士于地，蹶然而起。
立仍令童子执烛前导，飘然而去不知所之。
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寺房蛇精
一样的屋子）。
一天刘西江就到了这里，这个和尚就盛情款待了他，并且劝他住在了那间凶室里。
西江喝醉了，就住了进去，二更的时候酒醉才醒，就听见有人念《观音经》。
念经的声音越来越近，西江以为是寺里的僧人，就披着衣服从床上坐了起来，当时窗户外面月亮白得就像白天一样。
西江从窗户缝里看，原来是一个漂亮的妇女，（扫噶，花姑娘的干活！）她诵完经，就向窗户合掌作礼（这一幕，就像饭前祷告一样，最后画个十字架，感谢上帝赐予我食物！嘻嘻！）这女人就从窗户进来了，直接坐在（窗户）上，不久竟然吐出了舌头，长有一丈多，向西江靠过来。
西江仓皇中就用被子去挡，那个女人就像是要呕吐一样（是被被子上的味道熏得吗？），随后就不见了。（多少年没洗过的被子啊，这都能救命！）早晨起来的时候西江就跟一众僧人告别了，走到山后的时候，看到一条巨蛇吐舌而死。（这就是被熏死的花姑娘！）西江就说：“这是蛇精啊，肯定是昨夜来的那个女人，是我（命不该绝），要不非得让你饱餐一顿吧？”
回去告诉了那个和尚，和尚很是愧疚的跟西江谢罪。
（美女蛇精究竟怎么就死了？被子也能当武器？）永乐间有刘西江先生好游。
一山寺僧颇厌之，寺有空室二间，人宿者多死。
一日西江至，寺僧乃盛馔享之，此室劝之。
抵醉就宿焉，二皷酒醒，闻诵《观音经》。
其声渐近，西江以僧徒耳，揽衣起坐，时牎外月色如昼。
西江自牎隙窥之，乃一羙妇人也。
诵毕，即向牎合掌作礼，牎忽自开，妇人从牎（chuāng窗）入，便据上坐。
俄而吐舌，长丈余，将逼西江。
西江仓皇以被扑之，妇人若呕哕（hui）状，遂去不见。
蚤起谢诸僧去，行过山侧，见一巨蛇吐舌而死。
西江曰：“此蛇精也，即夜来妇人耳，非我必彼一饱？”
还以告僧，僧愧谢之。
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经阁斗祟
苏郡庠之尊经阁，建自宋代，甚弘，固相传阁上有祟，人罕得登。
宣德中有无赖子与人誓约：“夜独寝其上，及明无事，则众当出金畀bi我。”众从之。其夕，无赖独处于阁。
夜半闻阁下有呵导（指封建时代官员外出时，引路差役喝令行人让路。亦泛指为权势者开路）声，窥之，则五丈夫冠裳楚楚。
从者亦都二笼烛，前引登阁。
无赖急伏梁上，视其所。
五人者，危坐正面。从者即奉酒馔zhun铺列案上：肴醑xu、果核、丰腆，精絜ji/xi饮器、皆黄白，错落满案。
鸡鸣将散，无赖因呼噪以惊之，诸祟一时奔逸，都无所见。
器物狼籍，案上不暇收拾。
无赖大喜过望，尽怀其器以下。
众方来，踪迹之，无赖以实告。
众方骇叹，俄传乐桥线铺钱氏宵间失去金银酒器若干。
无赖谓诸人，曰：“此岂钱氏物乎？”
持之诣钱，钱视之，果其家物也。
钱富而喜，悉举以归之。
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鬼告状
外大父徐武功公，治水张秋时，有一铁匠役罢而归。
过岳王庙，侧逢一故识。匠悟其死，唾骂之。鬼大怒，与之相扑，久不觧。忽公前驱至，匠欲告鬼。鬼挽之同匿河滨。
匠强拽出，鬼力持，牢不可脱，曰：“我何敢见徐相公？我且回避，但可见三司官耳。”巳而三司官随至。
匠乃大呼，鬼随与俱出。
三司驻节视之，匠以两手作势虚抱，曰：“鬼在此！”
鬼作声云：“此人负我钱六百三十文，今必还我！”
有刘佥事者问匠，曰：“有诸乎？”
匠曰：“有之！”
刘乃谓鬼，曰：“铁匠既负汝钱，吾汝追还汝，可急放之。”
鬼即听命，而刘复谕匠，匠回多焚镪以酬鬼，巳而平安。
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人面膝疮
弘治元年春；南京朝天宫一道士，年甫弱冠，忽患膝痛。
视之皮肉皱缩，然痛不甚极。
至夜则痛加倍，视之，乃人面疮也，耳目口鼻靡不具足，愁骇之极。
遇人辄与观之，冀得所治，然每有人观，必痛入骨髓。
人不观，则复不痛。
其昼间披衣行动饮食畧无苦，至夜便剧，虽无观者亦痛。
忽见二三尺许长一人立其前，与之言，曰：“汝识我乎？”
道士曰：“不识也：”
曰：“汝岂不记，在宋都统制乎，我则汝所部也，我无罪汝以私憾杀我！且并我一家十七口皆毙！此何等冤也？今觅汝凡三百年矣！幸而遇汝，我岂能舍汝哉？”道士遂卒�