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周宝就下令为那个女子改葬，安排车辆声乐去送她，周宝与他的同僚和下属官员登上城楼观望送葬的队伍。
只见那些人走出几里地时，有一片紫色云气覆盖在灵车上，大家全都见到一个女子从车中出来，坐在紫色云气之上冉冉上升，很久才消失。打开棺材一看已经空了。
周宝为浙西节度使，治城隍，至鹤林门得古冢，棺椟将腐。发之，有一女子面如生，铅粉衣服皆不败。掌役者以告，宝亲视之，或曰：“此当时是尝饵灵药，待时而发，发则解化之期矣。”宝即命改葬之，具车舆声乐以送。宝与僚属登城望之。行数里，有紫云覆荩С抵稀Ｖ谙碳慌樱鲎猿抵校谧显疲饺蕉希弥嗣弧？自蚩找印＃ǔ觥痘衤肌罚∷低。�
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茶姥
广陵有个卖茶的老太太，不知道她姓什么，是哪里人。
她永远象七十岁的人，但身体轻捷，健壮有力，耳不聋眼不花，鬓发浓黑。
年高望重的人互相传说，从晋元帝南渡以后就看见她，已经几百年了，而她的容颜状态没有改变。
每天早晨，她就拿着一器皿茶到集市上去卖，集市上的人都争着买。
从日出到日落，卖了一整天了，而她器皿中的茶总是象刚熟一样，也不曾减少。胥吏把她抓去关押在监狱中，老太太拿着她卖茶的器具，自窗户中飞走了。
广陵茶姥，不知姓氏乡里。常如七十岁人，而轻健有力，耳聪目明，发鬓滋黑。耆旧相传云：晋之南渡后，见之数百年，颜状不改。每旦，将一器茶卖于市，市人争买。自旦至暮，而器中茶常如新熟，未尝减少。吏系之于狱，姥持所卖茶器，自牖中飞去。（出《墉城集仙录》）＇小说网，！＇
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戚逍遥
戚逍遥是冀州南宫县人。
她的父亲靠教书来养活自己一家人。
逍遥十多岁时就好道，喜欢清静淡泊，不跟小孩一样贪玩。
她的父母也好道，经常做些积阴德的事。
父亲把《女诫》这本书交给逍遥，逍遥说：“这只是平常人读的。”就拿来《老子道德经》读。
二十岁那年，逍遥嫁给同县的蒯浔。
她的公公、婆婆很残暴，常常用养蚕种田松懈懒惰作为理由责罚她。
而逍遥从早到晚把斋戒洁身修行当事做，一点儿也不把日常生计放在心上，蒯浔也屡次责备她。
逍遥禀告公婆，请求把她送回父母家里。
回到父母家，她的父母也逼迫她。
她终究认为自己不能做尘世的俗事，愿意独自住在小屋子里修道，来帮助公婆。蒯浔和公婆都怀疑她，就把她遗弃在空室之中。
而逍遥只凭香火清水，绝食静想。
自己作了一首歌：“笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。千岁却归天上去，一心珍重世间人。”
老蒯家和他们的邻里之人，都把逍遥看作妖孽。
他们在晚上听到逍遥室内有人说话的声音，到天亮后却只见逍遥独自坐着，他们也不惊讶。
又过了三天，早晨起来时，全家人听到房屋破裂的声音，象打雷一样，就跑去看，只见到逍遥所穿的衣服和鞋子在室内，他们仰视天空，看见半天空中有云雾鸾鸟和仙鹤，还有仙乐和女子乘坐的带帷幕的香车，色彩鲜明的仪仗罗列着，逍遥和众仙都在云雾中，清清楚楚地听到她告别的话。
蒯浔骑马飞报逍遥的父母，逍遥的父母来到后还能见到逍遥升天的情景。
城里城外的人都跑来观望，没有人不惊异感叹。
戚逍遥，冀州南宫人也。父以教授自资。逍遥十余岁，好道清淡，不为儿戏。父母亦好道，常行阴德。父以《女诫》授逍遥，逍遥曰：“此常人之事耳。”遂取老子仙经诵之。年二十余，适同邑蒯浔。舅姑酷，责之以蚕农怠情。而逍遥旦夕以斋洁修行为事，殊不以生计在心，蒯浔亦屡责之。逍遥白舅姑，请返于父母。及父母家亦逼迫，终以不能为尘俗事，愿独居小室修道，以资舅姑。蒯浔及舅姑俱疑，乃弃之于室。而逍遥但以香水为资，绝食静想，自歌曰：“笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。千岁却归天上去，一心珍重世间人。”蒯氏及邻里悉以为妖。夜闻室内有人语声，及晓，见逍遥独坐，亦不惊。又三日晨起，举家闻屋裂声如雷，但见所服衣履在室内，仰视半天，有云雾鸾鹤，复有仙乐香軿，彩仗罗列，逍遥与仙众俱在云中，历历闻分别言语。蒯浔驰报逍遥父母，到犹见之。郭邑之人，咸奔观望，无不惊叹。（出《续仙传》）＇小说网，！＇
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陈惠虚
陈惠虚，是江东人。
他做僧人，居住在天台山国清寺。
曾经和同伴游山，闹着要过石桥。
石桥水峻苔滑，悬流万仞，深不见底。
众人看见都吓得大腿打颤，没人敢走。
独有惠虚很轻松地就过去了，取道上了石壁，到晚上也没有回来，和他一起游山的那些同伴只好舍弃他离去了。
陈惠虚到石壁外面，发现有不太明显的小路，往前走逐渐地平坦和宽阔，终于到了宫殿处。
那里花卉众多，繁杂，数不胜数；楼台殿阁连绵不断，大约有十多里。
陈惠虚看见那正门上题写的牌匾叫作；“会真府”。
左门的牌匾叫做：“金庭宫”。
右门的牌匾上叫做：“桐柏”。
三门相向如鼎足并峙，都有金漆门楼洁白窗子，高百余丈。进入那右门，门内的西边，又有一座高楼，黄门，题写的牌匾叫做：“右弼宫”。
向周围看了看，有房子几千间，由弯弯曲曲的甬道相连，台阶都是由玉石砌成的，水道里清流激湍，处处美丽而有光彩，几乎就要让人流连忘返了，但是，没有一点人的踪迹。
他又进了一座院子，看见有五六个青衣童子，相互看了看，边笑边说就离开了。
陈惠虚再三问他们，他们答应说：“你去问张老。”
一会儿，陈惠虚回过头来看，看见一个老头儿挟着拐杖拿着花走过来，这就是青衣童子说的张老。
张老惊讶地说：“你是凡间俗人，怎么忽然到这里来了？”
陈惠虚说：“经常听说过了石桥就有罗汉寺，在人世时常听到这里的钟声，所以来寻访，冒犯僧人，有幸相会，能够到这地方来，不知道罗汉在什么地方？”
张老说：“这地方是真仙的幸福宫庭，天帝的下方府第，号称‘金庭不死之乡’。是修养本性的好地方，周围一百六十里。神仙右弼桐柏上真王君主宰这地方，这里列仙有三千人，仙王力士、童男玉女，各有一万人，是小都市的处所。太上在一年中三次降临此宫，校定全天下学道的人的功德品行的等级。这里是神仙的住所，不是罗汉的住所。王君，是周灵王的儿子，瑶丘先生的弟子，仙位是‘上真’了。”
陈惠虚说：“神仙可以学吗？”
张老说：“积累功德，肉身升天，在于志向坚定持久罢了，你能够见到这幸福宫庭，也是有可以学的希望的。”
陈惠虚又问说：“学仙从什么地方入门？”
张老说；“内靠保神炼气，外靠服吃丹药。变化成仙，是神丹的力量。你不可以在这长时间停留，上真恰好游东海，假如车骑卫队回来，上真遇见了，恐怕要有询问责备的。”说完，就领着他，让他出门。
走了十多步，已经在国清寺了。
陈惠虚从这以后敬仰道术，爱好丹砂，虽然衣服损坏，鞋也破漏，但他不把这看做丑。
只要听说有炉火炼丹采药的道士，就不怕路远，到他那去，丹砂的费用，那也就多了。
晚年居住终南山捧日寺，年龄渐大身体也衰老了，但他的心情更迫切了。
他有病卧床一个多月，瘦弱疲惫更厉害了。、一天，暴雨之后，有一个老头儿背着药囊进到寺里来，大声呼叫说：“卖大还丹！”绕着走廊转了几回。
众和尚都笑他，就指着有病的和尚陈惠虚的门，对老头儿说：“这个老头儿很爱好还丹，可以卖给他。”卖药的老头儿高兴地到陈惠虚那去。
陈惠虚说：“还丹，我知道这是好药，一剂多少钱？”
老头儿说：“随你的能力办吧，表示一下就可以了。”
陈惠虚说：“我老了，又有病，在床上困了一个多月，昨天僧次到了，我自己行动不得，托邻近