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又长，家中事悉禀命焉。女善料事，并能知人，事无巨细，经女处分，悉中�隙。程氏子虽迷惘终身，然仪状端整，肥白如瓠，中年以后须髯甚美，望之若丛祠中所塑神像者然。且自程氏子之生也，其家日益饶衍，候时转物，无不得利。程氏子死，稍稍衰矣。然则此夫此妇其亦有自来与余少时馆于休宁汪氏，汪与程有连，故得闻其详。余诗集中有女萝行一篇，为汪女赋也。萧山沈茂才祖炜言：其友李某馆于高氏，主人高叟，博览士也。一日有邻人于山上掘得一物，似鸭而无毛，通体纯黑，两目皆闭，以示李。李不识，高曰：“此蛟也，幸两目未开，故不为患。烹而食之，亦一异味。然其身上不可著一滴水。得水即能变化，平地生波，庐舍为墟矣。”乃携至爨室，烧釜使红，投此物于中而盖之。釜中鬻然，黑水溢出，可四五石，水尽启盖，则已熟矣。色白如凝脂，取出薄切之，湛诸美酒，调以醯醢，与李共食，味甚鲜腴，食品之美，殆未有过之者。余按蛟�龙醢，自古有之，则蛟固可食者。然郭璞注山海经云，蛟似蛇，四足。王逸注楚辞云，龙无角曰蛟。北梦琐言说蛟之形状云如蛇，又云如水蛭，皆与鸭不类。此物似鸭，殆非蛟也。
萧山县有地名临浦，其山多毒蛇。或言江西真人府法官能捕之，乃共醵钱请一法官至。适萧山令黄君以事至其地，见之，因与偕往观焉。法官周行山冈，拔剑向空中指画，口诵咒语。又以杨枝湛水，遍洒之。乃至山下平地，以剑画地为三大圈，其圈皆径三四丈，自仗剑立第三圈后，使黄立己后，戒之曰：“有所见，忽畏也。”顷之众小蛇蜿蜒而至，甫至第一圈即毙，其后蛇来益多，亦益以大，或入圈未半而毙，或入圈而毙，或出第一圈及第二圈而毙。旋又有三蛇，大如屋柱，入第二圈亦毙。俄狂风大作，山上大树皆扒，有一蛇长十余丈，粗若五斗米囊，遍体金鳞，口�巽青烟，连度二圈，不少<；走�>；1234，昂头直犯第三圈，黄大怖，遽跳去，法官不为动。蛇入圈者半，忽�卷�不行，则已死矣。法官顾黄笑曰：“固戒君勿畏，何怯也”此事亦沈生祖炜说。余按夷坚甲志载方城民王三捕毒蟒，画地为三沟，语人曰：“若是常蛇，越一沟即死，极不过二。如能历三沟，则我反为所噬矣。”既而蛇径前，无所畏，欲就王。王亟脱裤中裂之。蛇分为两死，事与此相类。然则蛇或竟逾第三圈，法官亦必有法以制之也。沈生祖炜又言：有人曾见一蛇，其形正方，修广各七八寸，如薄版一片。询之土人，云：“此名花版蛇，蛇中罕见者，其毒尤烈。”余按钱唐赵恕轩学敏著本草纲目拾遗，言杭郡山中有蛇，名方胜版，以其遍体花纹如锦，中方胜而形匾如版，故名，岂即此物与沈又言：有人于海滨捕得一物，形如鳖而无裙。其大如席，背上有甲，背下无甲，在水中力甚大，登陆则不能动，众莫之识。或云此是玳瑁，然考桂海虞衡志，言玳瑁形似龟鳖，背甲十三片，黑白斑文相错。其边裙阑阙，啮如锯齿，无足而有四鬣，以四鬣掉水而行。此物无裙，且不知有足与否，又不言其背有斑文，未必其为玳瑁也。
河南府多丛祠，主之者皆妇女也，呼曰师婆。然率为讠也谩之言，以欺罔妇竖耳。独一师婆所奉之神，颇著灵异，有求者踵于门，辄如其所祷。以牲醴来祭者无虚日，师婆大获利益。余大儿妇樊在其父河南太守署日，闻婢媪辈言其事，不可胜纪。偶有一宦家妇，以子病祷于神，子病果愈，将亲往谢焉。师婆固辞曰：“神所居隘狭，不足辱夫人玉趾，请命臧获执其礼。”妇不可，盛服而往，甫一展拜，有鳖蹒跚从案下出，自此灵响寂然。余二儿妇姚曰：“此妇必正人，故邪神畏之。”余曰是也。
大儿妇又言，河南府有一处出大蛱蝶，其大如盘。尝有人以二蝶馈百里外一亲故，其家受而畜之园圃中。一蝶旋毙，一蝶逸出，飞翔郊野。有师婆捕以归，诡言得神蝶，大著灵异，香火日盛。如是月余，畜蝶者之家有一小儿偶过而见之，�曰：“吾家所失蝶，乃在此邪”自后祈祷不复有验。此则鲍君石贤士之故事，自昔有之矣。
恽次山中丞为常德守时，有记室之友郭君，湘潭诸生也。颇有词藻，人亦长厚，宾主极相得。居数月，忽语中丞之族子曰：“吾将去矣，太守失礼于我，我亦失礼于太守，岂可久居此哉”族子力白其不然，且曰：“君固长者，勿为浮言所惑。”翌日，又谓族子曰：“今真不可留矣太守治我狱，不少宽我，行将斫我头，奈何”族子骇其语，闻于中丞，疑其有心疾。使医治之，医曰：“六脉皆乱，是不可为，亟送之反。”中丞乃亲往视疾，先窥于牖，则见其人在室中，若与人搏击，又若与人揖让，状其伧囊。乃入而问曰：“先生之疾有间乎”曰：“无恙也。”“闻有归志，信乎”曰：“否，否。”其应对犹不失常度。中丞惘然不能测，姑为具舟。有周君者，中丞所聘为其子师者也，与郭所居相近。中夜，郭忽突入周室，跪其床下。周惊起问故，郭则泣曰：“已矣，太守执法，必斫我头，此前生事，死固非枉。然我有老母在，君居宾师之位，能为我言于太守，求一线生路乎”周力挽不起，乃绐之曰：“质明必言于太守，君且去。”推之出，阖其户，郭竟跪于户外达旦。及明日，舟已具，而雨甚，不能成行。郭危坐枕上不动，人往视之，曰：“我今日死矣。”食之，不食；强之食，乃尽饭二大碗，夕食亦然。食已，复坐枕上，问何故坐此，曰：“待死耳。”是夜，中丞使健仆四人守之。四人者，皆坐旁室中。丙夜，忽闻郭室拗阊有声，走视，则失郭所在矣。其庭中故有门，出门即一大园圃，花木阴森，山石苍突，且有大池二。众人入园，见有人隐约在前，佥曰是矣。尾之，则入于厕，疑其奏厕也。入厕，无所见，始悟所见为鬼。乃大索园中，杳无踪迹。有行夜者曰：“园东北隅有一土垣，垣下有一井，其地人所罕至，无乃在此乎”如言求之，果得其二履于井边，又一裤在井�之上。使人钩捞井中，而得其尸，遍体青紫，有若足蹋者，有若手掐者，厥状甚惨。检视其几席间，则前日医所处方犹在，方中有女贞子，郭书其旁曰：“女本贞也，而使之不贞，其罪可胜诛乎”其所亲某君见之，叹曰：“此其前生之孽也。”因言郭于二十岁前得病且死，病中自述之语甚怪，且有一诗。彼时不死者，殆郭氏祖父尚有余泽，故稽缓数年，待其有子也。郭之子尚在孩提，未能成立，且学使者赏其文艺，将以充咸丰辛酉拔贡生，而冤业牵缠，竟死非命，亦可伤矣。观其书药方数语，知其前生必于温柔乡中失足者也。沈仲复廉访言：其赠公宦游七闽时，继母马太夫人殁，时其所寓屋甚隘狭，才三间耳。东为卧房，房中安纱窗六扇，分前后为二，即于其前为马太夫人位，西向以布幕蔽之。赠公手书一联，悬幕上，每启幕，则联轴触窗棂，�郭�弄有声。又地苦卑湿，藉之以席，履其上，苏苏然。南牖有几有橙文韵四十八嶝有橙字，都邓切。几橙，即今俗书凳字，橙以藤为之，坐起�朋轧作响，乃其常也。仲复时方十一二，与赠公同榻而卧，即在其后间。太夫人抚仲复爱逾所生，故仲复思慕綦切。一夕睡至夜半，闻联轴触棂，如启幕然，又闻行席上声，坐橙上声，仲复泣曰：“岂母之灵乎何不一抚视我”语未已，闻橙上又有声，如人坐而起者，俄而窗启，俄而帐启，则真见太夫人立于床前，语仲复曰：“汝思我，我岂不念汝但大命有限，不可奈何汝好读书，他日必成名，鼎甲可望，官位亦不小，勉之勉之”仲复哭失声，则一无所见矣。赠公惊而寤，问得其故。赠公素不仅鬼神事，曰：“汝思慕之忱，结成此象，非真尔母之灵也。”后仲复于咸丰丙辰应殿试，读卷大臣先进前十本，以仲复所对策每事皆引上谕为证，嘉其留心时事，初拟第二，又拟第三。后为吾师黄县相国改第七，遂为二甲四名。所谓鼎甲可望者，不虚矣。旋以翰林起家，官四川臬司，引疾家居。官位未可量，太夫人所言皆验。
仲复廉访有弟名焘，字叔和，官顺义县令霸州牧。丁所生母忧，去官。服阕以候缺，久居京师。喜为诗，又善饮酒，酒朋诗友，坐上恒满。临终前数日，犹与客饮酒赋诗，甚乐也。次日，忽语客曰：“行