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“像极了，程式老夫子真神人也！总结得如此的精辟，难怪只有我大宋之人能研习易理……”
“妙极，妙极……”
“可是这倭奴与这幅画好像没有关系吧，咱们今天是为鉴宝而来，现在争论的焦点应在此画为谁而作这件事上。”
“对极，对极，咱们且看揭偈真如何讲！”
桃根仙道：“程式老夫子真不愧是《易》学第一人，三言两语就将事物的本质揭露，真不简单！我也曾和倭奴对战过，他们还有点脑筋转不过弯来的感觉。言归正传，还是听听揭偈真人谈谈对这幅画的评价吧！”
揭偈真人从座椅上起身，走到鉴定案桌前，轻轻地将花揭起，招呼两名打下手的“悦宝斋”伙计，一人站在一边将画展开，面对观众席。
我和浑元道人鉴定师也都起身来到画前，听揭偈真人解释。
揭偈真人右掌竖起：“无量天尊！我揭偈自问从鉴定第一件物品开始，和鉴定席上的其他几位大师一样，每次都是兢兢业业、多方印证，深思熟虑之后方才下结论，幸得老天眷顾，倒不曾有过走眼的时候。
九祖说得对，每个参与鉴定的大师，都用他们的心对这幅堪称稀世珍宝的画作作出了自己的结论，看似大相径庭，其实合情合理。
这合情合理之事，在常人看来与常理相悖，我当初虽有点下不定决心，但听了天师府九祖沧浪国公爷的一席话，如暗夜刹那间亮起的一盏明灯，亦似那矗立在海边指示航向的灯塔，心中亦有了计效。
这是一辐未载于任何古籍及史书的仙画，仙画，顾名思义，一是神仙所画，二是画的都是神仙，此幅画明显属于前者。
仙人所做的话，意境深远，可反映不同的人物和事件，并且将这些人和事完美地揉和在一起，形成一幅画的各个部分，所以一百个人看这幅画，就有一百种诠释，到底存在多少种可能性则完全取决于画中包涵多少人和物以及景致。
这幅画有各位大师们此前点评的老子、孔子、庄子的痕迹，依贫道看来，远不限于此，画中至少有十多处不同的场景和人物，最让大家揪心的是画中那乘软轿，与我大宋朝现在贵妇出行的软轿如出一辙、毫无二致，这正是仙画的一个奇特之处。
咱们修道之人，时常听闻有那通天彻地的大能，上知五百年，下知五百年，都以为是无稽之谈，有意神化某个人或某类人，事实上，有那大手段的人，可上溯数万年，下延数万年，还有将那无尽岁月揉在一起的超级强者，远远超出了我们的想象，这幅画，定是仙画无疑。
贫道才识浅陋，无法判定它的年代和作者，实在汗颜。还是请九祖沧浪公给各位解开谜团吧！”
我没想到揭偈真人在鉴定古画上的造诣如此之高，若真要找不展开神识，应用六识感知此画，得到的结论并不比那感到羞愧的马御道长强多少。
揭偈真人确实有值得骄傲的资本，他说得一点没错，这幅画就是幅仙画。
他对仙画的解释，大体相当，但他没拥有和万物沟通的异能，所以并不知道此画是控物画，乃是仙画中比较高级的存在。
控物画的最大的亮点在于，画存在画魂，画中的人物山水都具有魂灵，在画中承担着不同的角色。
据传唐朝的司天监袁天罡和李淳风合著有《太白会运逆兆通代记图》，史书古籍均未记载此事，就是仙画的一种，需要从多角度诠释。
可惜图本制作完毕后，就失去了踪影，江湖上流传的《推背图》只是该图本的部分，共收录六十祯（象）画，配以谶言、颂言，虽才经历数百年时间，但已由第一象印证到了第十项，譬如武则天称帝、杨玉环生死、我大宋朝太祖黄袍加身等重大历史事件，书中皆有单独的图说。
《推背图》中的图象大多线条简捷明了，以人物为主，寥寥数笔，并不繁复。
玄学界的人通称流传至今的《推背图》中的六十象为地象，另有天象四十八幅散佚不知所终
这幅画应该是《推背图》中未收录的天象四十八幅之一。
天象图每一幅都与那地象图迥异，图中所绘的人物山水不仅预示着历史事件的发生，里面还有成仙得道的窍门，如能收齐四十八幅天象图与那六十幅地象图，可揭开万世谜，直击万界之源，造就无数的神仙。
仙画出现，绝非偶然，如改朝换代时一样，应运而生诸多谋士猛将，必将造就一批仙人，修正各界秩序规则。
就这幅仙画而言，乃是控物画，可操控一界的秩序，画中的山水人物包括草木石土和那轿子，都有灵魂，都是活物，机缘一到，皆可成仙。
如以金钱来衡量这幅仙画的价值，既可说是无价之宝，也可说是一文不值。
再者图中所绘以及其上所留的字，都可以作出各种解释，故而我讲诸位大师鉴定均有可取之处，实无矛盾就是这道理。
鉴定席上的除了揭偈大师知晓浩若烟海的华夏文明存在仙画，其他的都是闻所未闻，更别提从哪里入手开始鉴定，现在与观众席上的人员一样，知道了仙画，虽然我已尽量解释得浅显直白，但一时半分脑筋还转不过弯来面对仙画。
我说到画中之物都有灵魂的时候，拿着画展示给大家看的两名“悦宝斋”伙计，觉得那幅画似有千万斤重，又担心画中灵魂飘出来害人，两人举着画的手在抖，脚在抖，全身都在抖，牙齿打颤，恨不得将画扔在地上，逃之夭夭。
揭偈道人听闻我将画的来历道明，比幼时听闻师父谈及仙画的知识量还要丰富，早已将我当作了凡间顶尖的存在，对我的话深信不疑。
看到两个伙计这付战战兢兢如履薄冰、如临深渊、如坐针毡的状况，赶忙将画接过重放在案桌之上，两名伙计屁滚尿流地一溜烟跑出了大厅，再未回头。
观众席的众人又陷入了无休止地讨论之中。
待得八位鉴定师齐齐落座，韦逸来到大家的面前，请示仙画的拍卖事宜。
浑元道人先前已给出了两万六千两黄金的高价，不知是不是以这作为底价，因为此画的最终定价需要家表个态。
倒是马御道长是个实诚人，他说出了大家都想说的话：“这仙画是好画，但不懂的人将他买去，也没有多大用处，但怀壁其罪，不知多少隐世的家族门派或散修，会无休无止地展开窥探和抢夺，势必在江湖上掀起腥风血雨，无数人会因此而丧命，这如何是好？”
飞离子接过话茬：“现在价格虽由浑元道长定到两万六千两黄金，但九祖已将画的来历说出，《推背图》中的地象图，随着时间的推移逐一应验，这让人可成仙入圣的天象图，定会受到追捧，他们可听不懂九祖告诫的一文不值的话，须知世事总讲求一个缘字，画在寻有缘人，有缘人未必在寻画。”
“今日此画现世，无论由谁拍得，都在明面上，虽潜伏着巨大的危险，但也会出现无数保护画作的人，只要不将那画收藏的太紧，设置一定条件供人参详，这祸患也是可以避免的。但提供画作的人，恐怕现在早已被人盯上了，毕竟天象图共有四十八祯，既现其一，那其余四十七祯想来也是有迹可寻，如若由此发现《太白会运逆兆通代记图》的行踪，那真的会天下大乱，万界震动。毕竟，修仙入圣乃是修行者追求的最终目标。”八宝观的龚楚道长话语中透出担忧。
洞庭湖的杨福提出了一个新颖的观点，让大家无从辩驳：“重宝现世，私下的竞争不可能不激烈，但在斗宝大会上出现的物品，竞拍成功的又岂是那没能力保护的人，咱们要考虑的倒不是画落谁家，而是今日参与鉴定的我等八人，恐怕以后会成为追逐的对象。”
青城山的袁洪道长傻傻地问了一个问题：“这是为何？我等可是无辜之人，难道因为鉴定一幅画，还会惹来杀生之祸？”
浑元道长用手指点了点他，摇了摇头：“我等今日见过仙画真迹，以后无论是何门何派何人寻到类似的画作，都会相求咱们为其鉴定，无论鉴定结果如何，又会有无数的人来打探画作的真伪和细节，你讲还是不讲？别人是否认为你说了真话还是无一遗漏，想想都觉得头疼。”
大家虽都是来自名门大派有根基的人，可天下隐世门派和修为高深的隐修不知凡几�